清明節活動（中新網資料圖）

華輿訊 綜合報道 2021年4月4日，清明節和複活節在這一天相遇，同時也是一次難得的中西文化大碰撞。

作為中西方的兩大節日，清明節和複活節既有相似之處，也體現了中西文化的不同。

清明節vs複活節

·清明節

清明節是源自上古時代的中國傳統節日，也叫踏青節。在每年4月5日前後，節期近20天，人們在這期間掃墓祭祖，踏青遊玩。

清明節兼具自然與人文兩大内涵。這一時節，萬物吐故納新，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。掃墓祭祀、緬懷祖先是中華民族自古以來的傳統，是感恩先人、密切人情的重要方式；踏青郊遊、親近自然也符合“天人合一”傳統理念。

踏青（中新網資料圖）

·複活節

複活節是來自西方的宗教節日，也叫耶稣複活節，是紀念耶稣複活的節日。可能在3月22日至4月25日之間的某一天。過節期間，人們互贈複活節彩蛋。

複活節是基督教徒的狂歡盛宴。英國有複活節化裝遊行，其間有民族風格的風笛樂隊，孩子們裝扮的維多利亞女皇時代的皇宮衛隊等；在美國則要舉行複活節時裝遊行；希臘有的地方舉行象征性的耶稣葬禮。

美國白宮滾彩蛋活動（中新網資料圖）

“死亡與複活”

從節日的起源上來看，清明節和複活節都有“死亡”和“複活”的深刻含義。

·清明節

清明節的傳說中，最為人知的故事是為了紀念介子推。在春秋時期，晉文公重耳為逃避政治迫害，長期流亡國外。饑寒交迫之時，随臣介子推割下了自己大腿上的一塊肉熬成湯，重耳活了下來。

（中新網資料圖 制圖 張艦元）

後來，重耳做了國君，介子推卻隐居深山。重耳為了找尋介子推放火燒山，最後發現介子推和他的母親在一顆枯柳下身亡，樹洞裡放着一封血書，“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”

為紀念介子推，晉文公下令将這一天定為“寒食節”。第二年，這顆柳樹死而複活，于是晉文公賜名為“清明柳”，把寒食節後一天定為清明節。後逐漸合二為一。

（中新網資料圖 制圖 張艦元）

·複活節

據《聖經·新約全書》記載，耶稣為救贖世人而被釘死于十字架上，第三天耶稣身體複活，對旁邊的人說他要升天了，于是門徒告訴所有人耶稣複活的消息，複活節因此得名。

明斯克天主教徒舉行展示耶稣受難過程的紀念複活節活動。（新華網資料圖）

耶稣能給信他的人不緻滅亡反得永生的盼望。耶稣被釘死埋葬，讓門徒變得極恐慌，也産生了極大的軟弱。但在耶稣複活後，門徒的信仰得到盼望，他們的軟弱變成了剛強。

聖經學者認為，耶稣複活的意義是“戰勝了死亡”，因而對于信徒來說，“死亡”已不再可怕，因耶稣已經複活。

“吃蛋和彩蛋”

從節日的活動中來看，清明節和複活節都表達了對生命的尊重。

·清明節

由于寒食節的冷食習俗轉移到清明節，中國南方部分地區有着吃青團的風俗。青團又稱清明餅，據考證，青團大約始于唐代至今已有1000多年的曆史，古時候人們做青團主要用作祭祀。

而中國北方一些地方還保留着吃雞蛋的傳統。吃雞蛋緣起先秦時代某些地區的禁火習俗。多日的禁火寒食，煮熟的雞蛋無疑是度過這一時期的最好食品儲備。而且踏青郊遊時，雞蛋也是便攜食品。

“碰雞蛋”（中新網資料圖）

清明還有“碰雞蛋”的習俗，熟雞蛋互碰，誰的蛋先破誰就算輸。“碰雞蛋”可溯及六朝時代，梁朝宗懔在《荊楚歲時記》中就記載，荊楚之地(今湖湘)寒食日裡有“鬥雞、镂雞子、鬥雞子”的習俗；唐代詩人元稹在詩歌《寒食夜》中也載錄了這一民俗“紅染桃花雪壓梨，玲珑雞子鬥赢時。今年不是明寒食，暗地秋千别有期”。

·複活節

十二世紀時，人們在複活節節慶中加入雞蛋，雞蛋預示着新生命的降臨。人們按照傳統習俗把雞蛋煮熟後塗上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生後的快樂。蛋多塗成紅色，也有繪成彩色和笑臉，故一般稱為“複活節彩蛋”。

用彩蛋作遊戲非常流行，人們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最後破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有遊戲者的彩蛋。人們相信，彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。

複活節彩蛋（中新網資料圖）

此外，複活節兔是複活節象征之一。作為多産動物的兔子，象征了春天的複蘇和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現在兔子是作為給孩子們送複活節蛋的使者。

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