在小說《明朝那些事兒》的結尾,當年明月講了一個人的故事,來表達他最想講述的東西。
自1368年明太祖朱元璋稱帝建立明朝,到1644年滅亡,這個在中國大地上存在了276年的王朝,誕生了無數仁人志士,奸臣走狗。太多的人可以寫了,那為什麼當年明月要在最後選擇寫這個人的故事,來表達他自己内心最想講述的東西呢。
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提起徐弘祖可能有點陌生,但叫他徐霞客,可就是家喻戶曉了,他可是“旅行圈”裡的祖師爺,“窮遊”開創者,被稱為“千古奇人”。他用30年的探險經曆,寫下一本60萬字的曠世著作《徐霞客遊記》。
1587年徐霞客出生在江蘇省江陰市的一戶人家,他家祖上都是讀書人,家境富裕,但也不是巨富,按現在說法就是中産階級家庭。
徐霞客故居:網絡獲取,侵權告知必删
1587年也是萬曆15年,著名的曆史學家黃仁宇以這個年份為名寫了一本書《萬曆十五年》,這一年也被認為是明朝甚至是整個中國封建社會走向滅亡的轉折點。
在這一年出生的徐霞客,冥冥之中不平凡。小時候,他就跟大家不太一樣,人家小孩子都在玩跳房子,扔沙包,他是專挑高的地方爬,專往水深的地方遊,打小就向往着山川湖海。
長大了,同齡人都在為考取功名,奮筆疾書。他沒興趣,不想考試,滿腦子想的都是怎麼離開家去遠方。
徐霞客的獨特性格,也可能受他父親的影響。他的父親徐有勉就不願做官,喜歡遊山玩水。耳濡目染,徐霞客從小就立下了“丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的抱負。
古人雲:父母在,不遠行。
徐霞客心有抱負,但一直沒有機會。轉眼就到了19歲,萬曆三十三年(1605年),他的父親去世,徐霞客守孝3年。她的母親是大家閨秀,知書達理,知道自己的兒子一直以來都有一個遠行的夢想。一直不走,是怕自己沒有人照顧。就主動鼓勵兒子去外面的世界看看,讓他不要擔心,她能夠照顧好自己。
萬曆三十八年(1608年),這一年徐霞客22歲,他含淚拜别了母親,開始踏上了未知的旅程。1641年,54歲的徐霞客逝世,從他22歲離開家開始遠行,他這輩子大部分的時光都在外面旅行考察。他的足迹遍布祖國的山川湖海,實現了他從小立下的抱負。
從古至今,出門旅遊,錢是首位。
徐霞客從小家富雖有“餘糧”,但也經不起長達幾十年的折騰。古代出行,人生地不熟,沒有手機導航,沒有酒店住宿,也沒啥現代的戶外裝備。徐霞客一個人,身穿布衣,腳踩草鞋,毅然朝着遠方前行。
好在古代沒有景點門票錢,那像現在出名的地區景點門票都是好幾百。不過那個時候,雖沒有門票錢,但生命可是沒有保證的,路上猛禽野獸,強盜土匪數不勝數。況且徐霞客去的地方都是荒山野嶺,也沒啥人去。遠距離出行,能活着回來都是燒高香了。
當年明月在書中對那些覺得徐霞客是神經有問題的人怼道:“我認為,說這些話的人,是吃飽了,撐的,人隻活一輩子,如何生活,都是自己的事,自己這輩子渾渾噩噩地沒活好,厚着臉皮還來指責别人,有多遠,就去滾多遠。”
這也說出了我的心聲,那些沒有勇氣,每天渾渾噩噩地活着,反而抨擊别人敢為自己而活的人,屬實是找怼。
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時光荏苒,歲月如梭。崇祯九年(1636年),經過了幾十年風雨漂泊,那個意氣風發的少年如今已兩鬓斑白。這一年徐霞客五十歲了,他自知自己沒有多少遠行的機會了,就計劃着再次出行。
這個時候的徐霞客已經把祖國的大好河山遊了個遍,聲名遠播。就在他思索動身去往那裡的時候,一個叫靜聞的和尚找到了他,靜聞和尚想去參拜雲南雞足山上迦葉寺裡的菩薩。靜聞和尚沒有出過遠門,經驗不足,他知道徐霞客走遍四方,聽聞徐霞客想再次出行,就找到了他。徐霞客看着這個虔誠的和尚,答應了他的請求,與他一同出行。
他們從南直隸出發了。
要說在古代出門遠行,能活着回來,運氣也是一個關鍵因素。顯然靜聞和尚沒有這個命。
就在他們走到湖南渡江過河,就遇到了強盜。徐霞客出遊十幾載,啥大風大浪沒見過。靜聞和尚顯然經驗不足,在與強盜對峙中受了傷,撐到廣西圓寂。
徐霞客遍遊四方,雲南雞足山他是去過的,靜聞和尚去世,最想去的人沒了,這個時候,這趟二人的旅行也失去了意義。接下來還有那麼遠的路要走,徐霞客50歲了,已不再年輕,繼續走還不知道要翻多少座山,越多少條河。況且要是再遇到強盜,保不齊徐霞客也要客死他鄉。
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生存還是毀滅,這是個問題。
有人勸他放棄回家吧。他和靜聞和尚萍水相逢,冒着生命危險再去雲南雞足山本沒有這個必要。
但他是徐霞客,那個說出“丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的徐霞客。
稍作休整後,徐霞客繼續動身前往了。因為他答應了靜聞和尚要帶他去雲南雞足山,靜聞和尚死了,他帶着他的骨灰也要去。就這樣經過艱難萬險,不知翻了多少山,他終于到達了雲南雞足山。他把靜聞和尚的骨灰埋在了迦葉寺,靜聞和尚可以永生永世都與他崇敬的菩薩待在一起。
探險家天生喜歡冒險,徐霞客就是天生的探險家。
他完成了帶靜聞和尚到這裡的任務,但他不打算立馬動身回家,他想再繼續走,他知道再不走,他這輩子可能就沒機會了。據史料記載,他翻越昆侖山,一直到達新疆才動身返程回家。
崇祯十四年(1641年)的正月,長年在外,風餐露宿走遍中國的徐霞客再也走不動了,他走到了生命的盡頭。
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在明朝封建時代,考取功名利祿,光宗耀祖才是正途。多少人為此日夜經書相伴,隻為金榜題名。他不追求功名利祿,但青史留名。那些擠破頭考取功名的,大部分最後成了黨羽争鬥的犧牲品。
徐霞客走的路注定是孤獨的路,沒人理解,沒人支持。
正如他在臨終時所說:“張骞鑿空,未睹昆侖;唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命,乃得西遊。吾以老布衣,孤筇雙屦,窮河沙,上昆侖,曆西域,題名絕國,與三人而為四,死不恨矣。”
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