真正的修養不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。

——黑塞

特别喜歡黑塞的這句話，不由想起海明威的話：真正的高貴不是優于别人，而是優于過去的自己。

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在修養的路上，高貴不用刻意而為，每一天的行走，每一天的努力，都在蛻掉那層無知的、堅硬的外殼，讓我們變得高貴、優雅、清明、柔軟，為完善自我所做的一切努力，本身就有意義。

黑塞的《獲得教養的途徑》，這裡的“教養”作名詞用，意指文化與品德的修養。

黑塞這樣解讀教養：

教養，即精神和心靈的完善的追求，并非是向某些狹隘目标的艱難跋涉，而是我們的自我的意識的增強和擴展，使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領，而在于幫助我們找到生活的意義，正确認識過去，以大無畏的精神迎接未來。

如果将教養視為提高某種能力和本領的目标，我們的思想就狹隘了，教養本是發自内心的一種精神高度的追求，在達成文化與品德修養的路上，我們正感受着生命的意義與價值。

02

獲得教養的途徑有哪些呢？讀書、家庭熏陶、生活磨砺、旅行……

黑塞為我們闡述了獲得教養最重要的途徑之一——研讀世界文學

我想讀書不僅是我們獲得教養的重要途徑，也是更便捷的途徑。書中作家與思想家們的思想、經驗與理想，擴大我們的認知，解答我們的困惑，滋養我們的心靈，提升着我們的思想高度，幸福着我們的人生。

生活中的千頭萬緒，生活中的磨砺摔打，走讀書的途徑，可以幫助我們理出頭緒，讓一團亂麻的當下變得清明透亮。在穿透生活迷霧之時，也是教養傍身之時。

黑塞說：教養得有一個可教養的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養在一定意義上變落了空，縱然能積累某些知識，卻不會産生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

每個人的生命氣質都不同，獨立的個體或人格将書讀活，賦予書籍不同的生命意義，所謂一千個讀者一千個哈姆雷特就是這個道理。教養，因為有了可附着的客體而豐盈。死闆的讀，隻是僵化的知識，當知與行不能合一時，可以想見學知識的人内心的糾結與苦悶，這時的閱讀，似乎成了戕害性靈的罪過。

因此，閱讀塑造個性與人格，個性與人格又豐盈着閱讀，教養，在此基礎上越來越深入心靈，浸入血脈，成為自己的生命氣質。

03

獲得教養途徑三個階段的論述：

1.兒童階段

閱讀，越早越好！兒童的心靈，最接近神性，早早将閱讀的種子根植于兒童之心，兒童就獲得了教養的金鑰匙。

在成人讀者的有效引領下，閱讀的過程會生發更多的教養習慣，比如努力的習慣，攻堅克難的習慣，不放棄的習慣等等。

閱讀，豐富着兒童世界，不斷拓寬兒童的方寸之心，“昨天的公園或原始密林，今天或明天也許就變成了一座廟堂，一座有着無數殿宇和院落的廟堂；一切民族和時代的精神都聚集其中，都等待着新的召喚和複蘇。”

2.青少年階段

一個令人警惕的階段。

眼花缭亂的網絡時代，物質富饒的現實生活，對于涉世未深的青少年，很多時候人浮于事，極易陷入電子産品、現實享樂與快餐閱讀的假幸福中，所謂教養，也若即若離，漸行漸遠了。

因此，我們要警惕這一時期，和青少年一起“啃讀”經典（青少年已具備抽象的嚴謹的思維能力，隻是缺少了啃讀的勁頭兒），将其拉回感受真幸福的軌道。這于成人于青少年，似乎都很不容易，但既已确定這是獲得教養的途徑，既已确定這是一條正确的路，我們就要攻堅克難，一起突破。難度就是價值所在！

3.工作之後的終身學習

結婚與工作，是我們人生的重大轉折點，我們更多了社會身份與社會責任，少了浮躁，多了穩重，思想也更加成熟，這時的我們更易潛入書籍去和偉大的作家對話，獲得精髓的思想，從書中讀出自己，認清自己，提升自己，與書共舞，活出自己！教養與教養的客體——個性或人格，相互融合，知行合一，助力自己走向生命的巅峰！

因此，閱讀，越早越好！但若是錯過了美好的時期，我們也要知道讀書這件事，什麼時候開始都不晚。教養，藏在我們讀過的書籍裡；教養，藏在我們的生命氣質中！

#頭号周刊#

（圖片源自網絡）

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