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小學讀物格列佛遊記簡介

圖文 更新时间:2024-06-01 19:29:42

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小學讀物格列佛遊記簡介

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今天分享《格列佛遊記》。

十幾年前曾經有一家非常風光的互聯網公司叫雅虎Yahoo,雅虎意思是粗魯不通世故,用于互聯網就非常适合。可Yahoo從哪來的呢?就是出自《格列佛遊記》第四卷。看來雅虎的創始人肯定讀過這本書。

這本書作者喬納森·斯威夫特。他被公認為18世紀英國最偉大的作家,還被高爾基譽為世界偉大文學創造者。斯威夫特他是個遺腹子,由叔父養大。其後又進入了著名的三一學院學習。他除了對曆史和詩歌有興趣外,别的一概無感,所以他最後也隻獲得了一個通融性的學位。按我們話說就是肆業了。這讓他很難獲得很好的工作機會。

後來通過别人介紹,他當過一個爵士的秘書,還在一個教區擔任過牧師,再後來他又卷入了倫敦的輝格黨和托利黨之争,擔任過托利黨《考察報》的主編。等到托利黨失勢了,他隻好回到愛爾蘭,積極投入到愛爾蘭争取獨立的鬥争中。但是一個個美好的夢想最後都破滅了。雖然他的政治理想宣告破産,但是這也為他積累了豐富的政治生活體驗,他也由此成為了他那個時代最偉大的政論家和作家,《格列佛遊記》就是他的代表作。那麼這本書在文學史的地位又如何呢?

2002年5月挪威諾貝爾學院和挪威讀書會共同策劃發起了一個,“所有時代最佳百部書籍”的評選活動,來自54個國家的100名著名作家都參與了這個投票。最終,《格列佛遊記》入選了這個大名單。

《格列佛遊記》它的叙事是經典的,離家、遠遊、返鄉的U型模式。《一千零一夜》裡面的辛巴達曆險記,中國的《鏡花緣》都是同一類型的著作。那麼又是什麼讓這本書脫穎而出呢?

不得不提的是,《格列佛遊記》不僅曆險好看,而且它還是一本諷刺小說。書裡各種看似怪誕荒謬的故事,其實都是來自對現實的影射。

這本書發表于18世紀20年代,當時的英國處于從封建社會向資本主義社會轉型的關鍵時期。工商業發展迅速,但資本家對外擴張,對内剝削,社會問題非常嚴峻,書中小人國冒險經曆,曆來是孩子們最喜歡的故事。趣味性跟想象力都十足。但其實這都是有原型的。

在親子共讀時,可以提示孩子,為什麼在小人國裡,朝廷大臣要分為“高跟黨”跟“低跟黨”呢。其實這是暗指英國的兩黨制。在英國,議會分為兩黨,一派被罵作輝格,輝格黨就是蘇格蘭強盜的意思。另外一派又被罵作托利,Tory意思是愛爾蘭信仰天主教的歹徒,到後來兩邊索性都把它當成了自己的政黨名稱。發展到現在,托利黨就成為了保守黨,而輝格黨成為了自由黨。但自由黨後來衰落了,現在取代它的是工黨。

還有,小人國用跳繩比賽來選拔官員。即使是小朋友可能也會覺得這太兒戲了吧。這也是一種諷刺,他諷刺是英國當時上層社會的各種鑽營。跳得最高的,做了最高的财政大臣。這影射的是當時英國第一任首相羅伯特·沃波爾。

還有,小人國和鄰國大戰的起源,居然是因為敲雞蛋,兩邊争執,敲雞蛋到底應該先敲大頭,還是先敲小頭。孩子們看的可能會覺得很搞笑。但其實影射的是當時宗教“異端”的概念。信奉新教的英國和信奉天主教的法國,互相看不順眼,一鬥就是幾百年。

到了第三卷“飛島國”也采用了象征手法。“飛島”象征着英國統治階級。他們高高在上,脫離了土地和人民,那被“飛島”蹂躏的百姓,象征的是被統治的愛爾蘭人民。斯威夫特出生那個年代,愛爾蘭還沒從英國獨立。他整個後半生一直在為了愛爾蘭人民的獨立自由和奮鬥,可惜他沒能見到那一天。愛爾蘭一直等到一百多年後的一戰結束才正式獨立。

除了英國的典故之外,本書還引用了大量的西方古典文明典故,還是在《飛島國》那一卷,格列佛就遇到了比如亞曆山大,漢尼拔這些曆史上偉大的靈魂,比如赫赫有名的大将軍漢尼拔。他對格林佛說,他的軍備庫裡面其實一點醋都沒有。為什麼說這件事情呢?

其實這也是個典故。相傳公元前216年,大将軍漢尼拔翻越阿爾卑斯山攻打羅馬,但路上大石擋道,于是他下令把大石燒熱,再用食醋去浸泡,大石就随之崩塌。但是後來曆史學家經過考證,證實了漢尼拔的大軍一點醋都沒有。

這些有意思的典故,不僅有助于幫助孩子對西方曆史産生興趣,而且還能培養他們的思辨思維,一舉多得。《格列佛遊記》裡面也不全是批判,還有對理想生活的勾勒。

這本書和英國的另外一本書《魯濱遜漂流記》一樣,都是18世紀前後的漂流文學。但是魯濱遜他是有文明優越感的,他把自己當成了“教化者”或者是“殖民者”,格列佛就不一樣,他同樣帶着英國的文明跟習慣去遊曆各國。但是在每個國家,他都受到了不同程度的否定。

格列佛是以一個“被教育者”的形象出現的,給格列佛帶來最大震撼的無疑是最後一次遊曆,慧骃國之旅。他把慧骃當成了完美的道德标杆。那麼慧骃又是怎麼養成的呢?

格列佛歸功于他們的教育。這個教育其實就是英國的紳士教育。英國的紳士教育有幾個特性。第一是貴族性,第二是重視家庭教育。它的目标是培養出舉止文雅,有德行,有智慧和有才幹的紳士。

斯威夫特當時的人們認為,一旦紳士受到教育,上了正軌,其他人自然很快也能走上正軌。紳士教育是怎樣的呢?

首先,體育是紳士教育的基礎。體育的目标在于培養強健的身體和吃苦耐勞的精神。在慧骃國這一卷,斯威夫特以馬喻人,它裡面寫節制、勤勞、運動和清潔,是慧骃國所有青年男女都必須攻讀的課程。所以慧骃國的幼馬,要在山嶺和碎石地上奔跑,以練習體力、速度和耐力,等到它們稍大一些。每年定期集會要表演跑、跳這些技能,這樣才讓小馬駒長成千裡馬。其實馬如是,人又何嘗不是如此呢。

紳士教育不僅要健壯體魄,還有高貴的品行。洛克曾經說過,一個沒有德行,不懂人情世故,沒有禮儀,卻有成就、價值的人,哪兒都是找不到的,

所以慧骃國也高度重視德育,慧骃重友誼,對他人熱情有禮貌,對自己和别人的子女非常地仁善和充滿了愛心。在家庭内部慧骃夫妻相敬如賓和睦親密。就像書中所說的,友誼和仁愛是“慧骃”的兩種重要美德,這兩種美德并不限于個别“慧骃”,而是遍及全“慧骃”類。可見慧骃國就是作者斯威夫特的理想國。

引申了這麼多,似乎這本書談的就是成人世界的另一個故事,而這也正是所有偉大作品的特點。

所以,家長朋友在和孩子閱讀的時候,可以視孩子的理解和掌握程度,給他們普及一點點當時的西方曆史背景,還可以與我國古代的政治制度做個比較。說不定這就會成為孩子們點燃對西方曆史和文明感興趣的那把火。

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-作者-

趙梓君,每天一篇文章,記錄工作生活、讀書學習的點滴。做一顆傳播愛的種子。

公衆号:趙君。寫作不隻是在記錄,而是在喚起一些沉睡着的美麗的心。

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