《水浒傳》作為中國曆史上首部關于農民起義的長篇小說,成功塑造了衆多的起義英雄形象。
其中有武功冠絕天下的河北玉麒麟盧員外,有神鬼莫測的法師入雲龍公孫勝,有算無遺策的智多星吳用。
他們要麼是身懷絕技,要麼是智力擔當,總之因為時代的黑暗,嘯聚山林,落草為寇。
在那個有志難伸,報國無門的宋徽宗年間,每個人都想在黑暗的世道安身立命,可惜的是大多都以悲劇草草收場。
李逵
這其中李逵作為梁山一把手宋江的心腹最為人所熟知,在現代大多數人的印象中,李逵是個手拿闆斧,面色黝黑,動不動就叫嚣着要“殺入東京,奪了鳥位”的粗漢子。
對李逵武功的定位也是停留在”神擋殺神,佛擋殺佛“的地步,雖然李逵在梁山頭領中排行第二十二,步軍中排行第五。
但如果光論武力值,梁山中還有四位步軍頭領能夠穩穩壓李逵一頭。
這其中還不包括馬軍頭領和水軍頭領,至于像公孫勝這類開挂的更是不在此列,所以李逵的作用主要是在戰場中清除雜兵,提升軍隊士氣。
宋江
真英雄“花和尚”魯智深在梁山步軍頭領十一個人員中,花和尚魯智深排行第一,是為天孤星。
在衆多的頭領中,魯智深最配得上英雄二字,本是經略府一個提轄,是正宗的軍隊出身,在三拳打死鎮關西的回目中,魯智深展現了他的精妙腿法功夫。
原文說鄭屠右手拿刀,左手抓住魯智深,好穩穩地捅魯智深一刀。魯智深對此的反應是不慌不忙,就勢按住鎮關西的左手,望小腹上隻一腳,鎮關西便騰地踢倒在大街上。
在東京看守菜園,一夥潑皮想要算計他,将他引到糞坑旁邊,突然張三、李四“一個來搶左腳,一個來搶右腳”,打算把魯智深掀到糞坑裡去,但是“魯智深不等他們來沾身,右腳早起,騰地把李四先踢下糞坑裡去”。
魯智深的腿法是遵循”低腿前伸“的原則,絕不起高腳,防止自己失去重心。
魯智深
之後向當地一些潑皮表演器械技藝時得到林沖的贊賞也反映出魯智深的武藝高強。而且使得一把重達62斤的水磨禅杖,甚至能夠硬生生地倒拔垂楊柳,足見其力大無窮的本領。
根據中華傳統武術子午門這一派的書籍記載,魯智深在除暴安良、抗擊遼人之餘。曾到梁山北部的六工山建福寺與主持圓通禅師學習武功,經反複研習形成了子午門功夫的雛形。
這門功夫得名于在每天的子時和午時練習技藝、身法、招數。以連身體之軀為基礎,在根據每個人不同的後天條件分别教授不同的内容。
練功到一定程度時,出拳擡腿即可決定人的生死,專門攻擊人體的脆弱穴位,使人瞬間喪失戰鬥能力。
魯智深
魯智深得到過作者的偏愛,傾注了作者對真英雄的全部美好想象,而且魯智深還是一個“俠僧”形象,和佛有着不解之緣,通俗點說就是有慧根,魯提轄法号“智深”來源于《法華經》中的“智深志固”,代表着智慧深遠而堅定。
智真長老和魯提轄更是同輩中人,他的谶語也是對魯提轄的精煉概括:此人上應天星,心地剛直,雖然時下兇頑,命中駁雜,久後卻得清淨,證果非凡。
魯智深的結局可以說是最好的,圓寂時知道“今日方知我是我”。
所以魯智深不管是武力,還是在得道,這兩方面都要強于李逵。
魯智深
人間太歲是武松與真英雄魯智深相比,武松就是好漢的代名詞。雖然武松的性格也很俠肝義膽,嫉惡如仇,但是卻多了些許的嗜殺嗔惡。當然在實戰方面也是如雷貫耳,在步軍頭領中排行第二。
武松篇章一上來就是中國人街知巷聞的武松打虎,在第二十三回中,寫道:拳頭腳尖如雨點,淋漓兩手鮮血染。
将老虎打成“身橫野草錦斑銷,緊閉雙眼光不閃”的模樣。幾乎是赤手空拳将那隻吊睛白額老虎打死(梢棒在戰鬥初始就遭毀壞)。
即使有人說李逵為了報吃母之仇,也殺死過老虎,可是李逵當時先是從胯邊抽出腰刀,趁母虎不備往屁股上捅了一刀,然後在用樸刀正中母大蟲的下巴處,這才殺死猛虎,和武松根本不能相提并論。
武松
魯智深有“拔”力,武松也有“拔”勁。
在第三十二回毆打孔亮中:那大漢卻待用力跌武松,怎禁得他千百斤神力,武松手一扯,就将孔亮扯入懷來,隻一撥,孔亮便去,恰似弄小孩子一樣。
這裡的“拔”勁,和魯智深的膀折亭柱有類似之處,講究把全身力量彙聚一點,而後猛然使勁,有意想不到的巨力。
在武松醉打蔣門神中,武松使用了獨門絕技“玉環步,鴛鴦腳”。
原文如下:說時遲,那時快,武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛晃一槍,忽地轉身就走……,蔣門神被武松一腳踢起,正中蔣門神的小腹,雙手隻一按,便蹲了下去。踅将過來,右腳又踢起,直飛在蔣門神的額骨上……。
武松
這一撲有名,喚作“玉環步,鴛鴦腳。”一個人該學習哪種腿法應該和自己的身材相符合。
武松不是魯智深膀大腰圓的體型,而是勻稱健碩的身材。
所以武松學的是這種180度轉身連起來的招數,而且鴛鴦腳中有一種技術含量極高的後撩腳,重點在于在自身撤退之際,冷不防給敵人一個左右連踢,需要身體極高的柔韌性和爆發力才能完成這一招數。
作者對武松也是青睐有加,而且武松和魯智深都和佛有着或深或淺的關系。
号為天傷星,又為行者,最後的結局也算是挺不錯,不願接受朝廷的恩賜,在六合寺出家,多說一句,六合寺也是魯智深圓寂的地點。
武松劇照
相撲第一,浪子燕青如果說魯智深和武松沒有和李逵交過手,無法實打實地證實其武力之強,那玉麒麟盧俊義的家仆燕青可就說服力十足。
李逵除了對宋江言聽計從外,最為佩服的就是燕小乙了,每次外出辦事宋江都會将燕青和李逵一起,為的就是鉗制這個黑厮。
在第七十三回中,開門見山地寫道:李逵從客店裡出來,手持闆斧,要往城邊劈門而去,被燕青抱住腰部,隻用了一跤,颠個腳朝天。
燕青将李逵扛在肩膀上,望小路便走。李逵隻得随他。後又說為何李逵怕燕青,原來是燕青的相撲功夫天下第一,李逵曾私下和他交手數次,全着了燕青的相撲之道,所以才怕燕青。
宋江
之後燕青在和擎天柱任原同台比試時,具體地展現了燕青的武力智慧之高深,相撲技藝之純熟。
先是燕青雙眼隻盯着任原的下三面,任原于是便将左腳賣個破綻,直奔燕青而去,燕青立馬從任原的左肋下穿去。
這時任原心煩意燥,腳步生亂,燕青看準時機,用右手扭住任原,左手探入任原的褲裆之處,用肩膀頂住他胸脯,托将起來,借力便将任原的身體旋轉起來,直扔到台下。
燕青
而且如今的山東梁山還流傳着燕青拳,傳言是燕青自小和盧俊義學武,盧俊義隐退後,燕青廣泛傳授此功夫,故名為燕青拳,還有一個别名,叫做迷蹤拳,就是近代霍元甲學習的拳法。
燕青拳動作輕靈敏捷,靈活多變,講究腰下腿功,就是馬步要紮得穩如泰山。
腿法勁大幹淨利落,拳法技法有甩、劈、斬、滾、截、纏等等,再配合閃、定、縮等身法。加上插裆套步、穿蹦跳躍,組成了攻防性極強的技擊術。
燕青
名聲最小的焦挺最後一位是地惡星焦挺,别看焦挺屬于地煞一類,這是因為焦挺一來沒有朝堂的背景作為靠山,二來不是宋江領導層的心腹,隻是一個相撲世家子弟。獨門單傳三十六路擒龍手,外号沒面目。
這裡的沒面目是不講情面,上來就打的意思。
焦挺出場在第六十二回,李逵下山去幫關勝攻打淩州時偶然碰見。
原文這樣記述:那漢子手起一拳,打得李逵一屁股坐倒。要知道李逵可不是毫無防範,前面剛剛拿起闆斧将韓伯龍殺死。
李逵
後面又說,李逵尋思:這漢子使得好拳。坐在地下問這人是誰。焦挺高傲地說到:老爺沒姓,要厮打便和你厮打,你敢起來?空有一副好本領。
李逵聽到焦挺這般羞辱人,火爆脾氣蹭蹭直冒,正要跳将起來,被那漢子又一腳,踢了一跤。李逵心裡暗想:赢他不得,便要逃走。
從這段描述中,可以清楚地辨别李逵若論拳腳功夫根本不是焦挺的對手,李逵和一流高手交戰時從來沒有赢過,一把闆斧砍的都是蝦兵蟹将。
外号叫做黑旋風也是宋元之際,當時的人們對邪神惡鬼的代稱,況且李逵又是天殺星,“殺“和”煞“二字在古代可以通用,也暗含着李逵就是一個天生的魔神下世。
李逵
結語清代的大才子金聖歎鞭辟入裡的分析了李逵外号的來曆,黑旋風乃是惡風也,其勢盤旋,則揚灰聚土,逐漸奔沙走石,天地為昏。
所以李逵走到何處,那個地方就必将被黑暗所籠罩,然後此地終不得安生。
李逵生性莽撞,完全由着性子來,對人命沒有憐惜之情,但又充滿了反叛精神,視宋江為精神上的父親,對宋江的命令言聽計從,但又因宋江而死,着實有點唏噓。
參考文獻
《梁山武術簡述》 程元江
《燕青拳的特征與價值探析》 陳聖賢
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