上文我們解釋了正統的含義，并以此解釋梳理了古代正統王朝的傳承路線。今天我們繼續談談宋、遼、金的正統性。

首先，遼金算正統的話，同時期的西夏和大理都應該算正統。他們也稱帝了啊，尤其是西夏，版圖也對立，宋也給他歲币。

北宋版圖

這麼回答的話，顯然還是沒搞懂什麼是正統。在一個朝代内，上個皇帝傳位給下個皇帝，這是正統延續；在朝代與朝代之間，一個朝代繼承另一個朝代，這才是正統傳承。正統朝代就像選擇繼承人一樣，有且隻能有一個。這就得綜合考慮法統和道統了。

晉和南朝的傳承關系

我們再看看遼、金。遼、金都是起源于北方的少數民族政權，法統上面沒有繼承。遼太宗阿保機稱帝于公元916年，當時正統已經從唐朝傳承到後梁。

遼太祖耶律阿保機

金太祖阿骨打稱帝于公元1115年，當時的正統已經從後周傳承到了宋。遼金在法統上面都沒有繼承。金還強點，至少滅了北宋，但是宋并沒有因此徹底滅亡，宋徽宗的兒子康王趙構建立了南宋，衣冠南渡，南宋繼承了北宋的道統和法統。南宋和北宋的傳承比東西漢、東西晉還要緊密。

金太祖完顔阿骨打

如果把法統傳承進行排名，兒子繼承老子的皇位是最正統的，其次是“禅讓”，再者是“推翻”，最後是“滅國”。不管怎麼樣，兩宋法統的延續都比憑空出現的遼金要正。

再看看道統，雖然遼金有漢化，但也隻能算是漢化。你敢說在漢文化的傳承，炎黃子孫的認同感，春秋大義的繼承，這些方面，遼金要超過宋嗎？肯定不是。

華夏文明

那麼為什麼會出現遼金宋并列為正統的說法呢？

這是後面的元朝造成的，元朝滅掉了包括南宋在内的所有政權，建立了大一統的王朝。下一個朝代給上一個朝代修史，這是曆朝曆代的慣例，元朝也不可避免。

南宋丞相陸秀夫與小皇帝

當元朝準備給前朝修史的時候，很多掌權的大臣都是遼、金舊族，這些人偏向自己的族群，所以弄了一個折中的辦法，三朝并稱為正統。這也是前所未有的，本來就是僞命題，就像天無二日、國無二主一樣。

即便是這樣折中的方法，元朝也不是立即決定下來的，一直拖到元朝快滅亡了， 才令脫脫主持編修這三朝史書。而且在三朝史書内容上面，也能看出主次區别。

元朝給三朝同修史書

《宋史》有本紀四十七、志一百六十二、表三十二、列傳二百五十五，總計四百九十六卷；《遼史》有本紀三十、志三十二、表八、列傳四十六，總計一百一十六卷；《金史》有本紀十九、志三十九、表四、列傳七十三、目錄二，總計一百三十七卷。

有人說，兩宋存續三百餘年，發生的事情多，文化發達史料保存多，最終出來的成品内容多點也正常啊。可是《宋史》中有《遼史》、《金史》中沒有的章節，那就是《列傳·外國》。

《宋史》裡的《列傳·外國》

《宋史》列傳從第二百四十四到第二百五十一，用八卷的篇幅，記載了夏國、高麗、交趾、大理、占城、真臘、蒲甘、邈黎、三佛齊、阇婆、勃泥、注辇、丹眉流、天竺、于阗、高昌、回鹘、大食、層檀、龜茲、沙州、拂菻、流求國、定安國、渤海國、日本國、黨項、吐蕃等二十八國，此外還有四卷記載“蠻夷”。

《宋史》外國和蠻夷部分

《遼史》隻有《二國外紀》就是西夏和高麗，沒有外國。《金史》的外國，還是西夏和高麗。西夏和高麗向金稱過臣，隻能算屬國，而不是外國。因此對比外國部分相當全面的《宋史》，正統一目了然。更何況元朝還給《宋史》弄了四卷“蠻夷”，這個詞就是中原正統王朝對邊遠地區政權的一種稱呼，等于說元朝統治者站在宋朝正統立場上，設身處地地用這個詞形容邊遠地區，從本質上來講，是對宋的一種認同。

元朝

此外元朝本身也是非漢族建立的，為了使自己的來源合法，也就同意了這個折中的方法。也就是說元的正統地位都不是那麼純粹，何況他承認的遼金呢？其實當年隋朝為了來源合法，也承認南北朝都為正統。但這都是統治者為了鞏固自己的統治，而采取折中的辦法，并不是真正的正統理念。

隋朝繼承自北朝

實際上北朝北魏漢化之後，徹底扭轉了北魏的蠻夷形象。人家不但穿漢服、講漢話、吃漢食，還把本族姓氏都改成了漢姓，并迅速融入漢族。換言之，北魏的主動華夏化，使得北魏得到北方甚至南方士大夫的認可，蠻夷入華夏，則以華夏視之。所以那段時期叫南北朝，也就是說在道統上，北朝也能算正統。

北魏徹底的漢化，并融入漢族

而南朝為正統，不僅僅是政治法統上直接繼承自魏晉，而且文化道統上繼承了代表當時華夏文化精華的漢魏禮制，朝儀、服制、門望、田制、官制等等。

均田制

傳統的儒家帝國正統理念：正統隻能是一個，它是天命之所在，文脈之所系；正統可以斷絕，但不能有多個，多個正統就意味着誰也不是正統，都是僭稱正統，皆是僞政權，相當于是絕統了。

儒家正統理念

當清朝統治者從北方民族王朝立場轉向中國大一統王朝立場之後，最終也否定了遼金正統，從根本上确立宋朝的正統性。乾隆曾禦筆親批認定宋是正統，遼和金都不是正統！正統的觀念本來就是生根于傳統漢文化，儒家思想。

乾隆畫像

所以說，遼金不能算正統不僅僅在法統上，還在文化道統上。兩宋存在時間長，影響大，是遼金不能比拟的，我們今天講的唐宋元明清的朝代順序，也是有一定道理的。畢竟某車廠注冊的商标時，也沒有遼和金。而且遼金對漢宋的傷害，在民族感情上來講，也說不過去。

璀璨的兩宋文化發展

這就是遼、金為什麼不能算正統的原因。當然了，看曆史需要用曆史唯物主義的眼光，如果按照現在的眼光來看，遼金宋都是華夏民族建立的政權，都是炎黃子孫。我們研究曆史的時候，還是得先用客觀的眼光來看，大家點贊關注支持一下吧！

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