類似結草銜環的成語?成語結草銜環來源于古代報恩神話故事,比喻生前受恩死後圖報,其原義是指"結草"和"銜環"兩則神話傳說,我來為大家講解一下關于類似結草銜環的成語?跟着小編一起來看一看吧!
成語結草銜環來源于古代報恩神話故事,比喻生前受恩死後圖報,其原義是指"結草"和"銜環"兩則神話傳說。
結草,指魏顆救父妾,而獲老人結草禦敵的故事。銜環,指楊寶救一隻黃雀,後得黃衣童子以四枚白環相報的故事。
公元前594年7月,秦桓公出兵伐晉,晉軍和秦兵在晉地輔氏交戰。晉将魏顆與秦将杜回相遇,那杜回,乃是秦國有名的大力士,生得眼突金睛,虬須卷發,拳似銅缽,身長丈二,力舉千鈞,慣使一柄重一百二十斤的開山大斧,勇猛無敵,二人厮殺在一起,魏顆抵敵不過,且戰且退,忽然發現,杜回猛地跌倒,再起來又跌倒,魏顆仔細一看,原來是一個老人将青草一路挽結絆住杜回的腳,使杜回無法站立,結果這位堂堂的秦國大力士當場被魏顆所俘,魏顆趁機指揮兵士大敗秦軍。
晉軍獲勝的當天夜裡,魏顆做了一個夢,在夢中見到那位白天為他結草絆倒杜回的老人。老人說,我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬的那個女子的父親,我這樣做是為了報答你的大恩大德。說完老者就消失了,魏顆猛然驚醒。
原來,晉國大夫魏武子有位愛妾名叫祖姬,沒有生育能力,魏武子每次出征,都囑咐兒子魏顆說:"我若戰死沙場,你一定要把她嫁出去,那樣我死也瞑目了。"後來魏武子病重,臨終前又囑咐魏顆說:"此女我非常愛惜,一定要讓她給我陪葬,使我泉下有伴!"。等魏武子死後,魏顆并沒有把祖姬殺死陪葬,而是把她嫁給了别人。魏顆之弟魏锜責問他為什麼不按照父親的遺囑辦事,說這實在是太不孝了。魏顆說父親平日吩咐必嫁此女,而在病重臨終時神志會昏亂不清,我嫁此女,是依據父親神志清醒時的吩咐,沒有什麼不孝的。所謂"孝子從治命,不從亂命。”所以老人有結草之報。
東漢有個有名的大儒名叫楊寶,他九歲時,在華陰山北見一隻黃雀被老鷹所傷墜落在樹下,又被一群螞蟻團團圍着,楊寶可憐它,就将它帶回家,放在巾箱中,每天給它喂飼黃花。一百天之後,黃雀羽毛豐滿,楊寶就将它放飛了。當天夜裡,楊寶做了一個夢,夢中有一個黃衣童子向楊寶拜謝說:" 我是西王母的使者,承蒙您的搭救,非常感激。"并将四枚白玉環贈與楊寶,說:"它可保佑您的子孫位列三公,為政清廉,處世行事像這玉環一樣潔白無瑕。"
後來,果如黃衣童子所言,楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代都官至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉,他們的美德為後人所傳頌。
後世就将這兩個故事提煉為"結草""銜環" ,并将它們合在一起, 流傳至今。
這個成語就是勸人向善,做人要多做善事,要感恩圖報。
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