在如今電子書、手遊橫行的網絡時代，依舊有許多朋友癡迷于金庸的武俠小說。金庸的武俠著作之所以成為永恒的經典，影響着一代又一代的人，無非是他筆下的江湖世界豐富多彩，像極了我們的現實生活。

除此之外，金庸塑造的江湖角色衆多，劇情又架構得扣人心弦、跌宕起伏，因此就算将金庸的著作放到現在的網絡文學中來看，金庸的15部作品的可讀性極強，絲毫不弱于某些網絡紅文。

《天龍八部》是金庸以曆史上的北宋末年為故事背景而創作一部武俠小說，由于《天龍八部》湧現了“金書”中最多的男主角，書中的劇情也是環環相扣、峰回路轉，加上天龍時代的武功被金庸設置得超凡脫俗、得天獨厚，因此很多武俠迷都将天龍時代的武學稱之為“金書”裡的巅峰。

更有意思的是，在2005年新修版的《天龍八部》裡，金庸筆下的蕭峰、段譽、虛竹一個個都成了癡心妄想之人。

蕭峰原本和阿朱情投意合，二人一起立下了塞外放羊牧馬的誓言。陰差陽錯之下，蕭峰竟打死了阿朱。失魂落魄的蕭峰從此有了殉情的念頭，在挾持耶律洪基之後，蕭峰最終自盡死在了雁門關上。

虛竹也一樣，他是一個虔誠拜佛的小和尚，立志在少林寺裡終生與青燈古佛為伴。不料初涉江湖的他卻接連犯下葷戒、殺戒，最後更是和西夏公主在冰窖纏綿了三夜。

為了能夠讓段譽追随自己的結拜兄弟，在金庸的改動之下，段譽也成了“求不得”之人——在天龍八部的末尾，王語嫣在尋找不老長春功未果之後，竟狠心抛下段郎重新回到了慕容複的身邊。

為了彌補段譽的“痛失佳人”，金庸在新修版裡添加了這麼一段：宣仁帝段譽，登基時年号‘日新’……其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是别位嫔妃所生，便不得而知。

可見金庸已經将筆下的段譽和真實的曆史人物段和譽綁定在了一起。段譽穩坐龍椅40年，在大理諸位皇帝中在位時間最長之人。段譽也是大理皇帝中壽命最長之人，足足活到93歲方才駕鶴仙去。

可段譽的“傳位于其子”和“避位為僧”卻着實讓人百思不得其解。有的人看到這裡會說了，大理一向有避位為僧的習俗，其實不然。在真實的曆史中，段譽的孫子段智興（金庸筆下的一燈大師）就沒有避位為僧，他是坐在龍椅上駕崩而死的。段智興死後，他的兒子段智廉這才登基為帝。

可見，段譽的避位為僧也許有難言之隐。其實，根據金庸的原文來看，段譽之所以突然避位為僧和身邊的幾個女人有關。

首先，逍遙派的武功不僅高深莫測，還能給修煉者延年益壽、返老還童，天山童姥就是一個活生生的例子，她甚至說道：“無崖子要是沒有散功，怎麼會死？”金庸在天龍末尾也增添了逍遙子拿走《不老長春功》的劇情。

段譽雖然沒有将36幅北冥神功的練功圖盡數爛熟于胸，可他體内依舊流淌着極其渾厚的内力，這就使得段譽能夠比常人活得更久。

段譽能夠容顔不改、盡享天年，他身邊的妻子們卻是紅顔薄命，一個個相繼離他而去。本來段譽早年就遭受了痛失王語嫣的打擊，如今眼望着陪伴自己多年的鐘靈、木婉清、曉蕾一個個撒手歸西，段譽無能為力、痛徹心扉。

更值得一提的是，隻需将北冥神功倒轉，就能将施法者的真氣傳到對方體中。段譽原本可以通過這種手段給愛妻們延續生命。可讓段譽扼腕歎息的是，北冥神功他學藝未精，當年那一副記載北冥神功的帛卷早就被段譽毀壞。

段譽資質極高，隻要癡迷某個東西都能在短時間内如魚得水、随心所欲，段譽雖沒有全套的北冥神功，但他可以自創呀！

可蕭峰曾說過：“二弟，我想煩你先學會了，日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫，必須武功精熟，悟性極強。三弟不喜學武，環顧這裡許多朋友，隻有你最适合。”

段譽登基為帝之後日理萬機，他的武功隻會逆水行舟不進則退，加上段譽不愛練武，讓段譽自創神功給鐘靈、木婉清等女子延續生命，簡直就是癡人說夢。

為了避免在王宮裡睹物思人，段譽唯有落發為僧。

各位大俠，你們覺得呢？

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