上善若水。水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾于道：居善地；心善淵；與善仁；言善信；政善治；事善能；動善時；夫唯不争，故無尤。
老子說，最上等的善應該像水一樣。水善于利益衆生卻從來不去争奪利益名譽，呆在大家都厭惡的處所，所以才最接近于道。居住善于選擇地點，内心善于深遠空無，與人相處總是善施仁義，與人說話總是信守承諾；為百姓處理事情，總是周到而妥帖；做事情總是能夠善于應變；行動總是善于把握時機；因為從來不争奪，所以才沒有任何煩憂。
老子作為華夏民族的聖人，一生“不言而無為”，在西出函谷的時候，留下了震古爍今的偉大著作《道德經》。在道德經中，老子闡述了天地運行的背後有着“道”的孕化，而道的運行遵循着“反者道之動，弱者道之用”的準則。
老子說，世間最高等的善便應該如水一般的善。水具有怎樣的美好品德呢？水能做利益萬物卻從來不去争奪名譽，它情願呆在世間萬物的最低處，所以才最接近于“道”。居住善于選擇地方，内心善于空無悠遠，與人交往善于施行仁義，說話堅守承諾，處理百姓的事物周到而妥帖，處理複雜事務善于去應變處置，行動善于把握時機，因為從來不去争奪，所以才沒有任何的煩憂。
老子作為華夏民族的聖人，通過一部《道德經》而成就了自己中國三大思想流派之一道家創始祖師的地位。如此的成就即便放在世界文明史上也都是絕無僅有的存在。其言其行值得我民族後人永遠崇敬與膜拜。
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