書海陵滕從事文會堂

宋·範仲淹

東南滄海郡，幕府清風堂。

詩書對周孔，琴瑟親義黃。

君子不獨樂，我朋來遠方。

言蘭一相接，豈特十步香。

德星一相聚，直有千載光。

道味清可挹，文思高若翔。

笙磬得同聲，精色皆激揚。

裁培盡桃李，栖止皆鸾皇。

琢玉作鎮圭，鑄金為幹将。

猗哉滕子京，此意久而芳。

選自《崇祯·泰州志》

衆所周知，北宋泰州人文荟萃，名賢輩出，出現了“文昌北宋，名臣名宦交相重”的盛況。

其中有在泰州任職的“五相”，即呂夷簡、晏殊、範仲淹、富弼、趙抃；又出現了在文會堂縱論天下、詩歌酬唱的“五賢”，他們是範仲淹、滕子京、胡瑗、周孟陽、富弼。

一座小小的文會堂，卻将泰州“五賢”緊緊聯系在一起，他們在這裡把酒臨風，詩詞唱和，縱論天下，共同抒寫泰州曆史上最絢爛的人文情懷，至今傳頌不衰。

題目中的滕從事，就是指的騰子京。

騰子京，名宗諒，與範仲淹同登進士第。

又一起在泰州為官，故而情誼非同一般。

由于滕子京的邀請，泰州“五賢”一時齊聚清風堂，稱贊這是一個雅集好地方。

滕子京眼看酒過三巡，便趁機提出為清風堂寫記的事情，大家都答應回去寫。

誰知，範仲淹沉吟一會，便即興賦詩道出了上面這首詩。

衆人聽了，都道一聲“好”。

滕子京于是命人将這首《書海陵滕從事文會堂》一詩裱起來，挂在清風堂内。

後來，清風堂也因此改名為文會堂。

這首詩一開頭，就講述了雅集的地點，即海陵郡清風堂。

第二句交代事情，聚在這裡撫琴吟詩。

第三句，顯示了範仲淹早期的憂樂情懷，“君子不獨樂”，也成為這首詩最有名的一句。

現在《（崇祯）泰州志》上也記載了這首詩，卻在第三句後多了“一學許周查，三遷徐陳唐”。

這顯然是後人羼進去的，因“徐陳唐”即徐神翁、陳豆豆、唐甘弼，三位道士所處的時代要晚于範仲淹，所以這三人不可能來參加宴會。

至于“許周查”，倒是極有可能。

周，即周孟陽，是在座的“五賢”之一。

許，是歐陽修文章《許氏南園記》裡提到的許元，字子春，官至天章閣待制。

查，則是指查盛雍的後人查道，字湛然，官至龍圖閣待制。

查盛雍是宋代海陵科舉史上第一位考中甲科進士的人。

查家前後五世七進士，可謂“海陵第二望族”。

第四句，寫君子蘭花的香氣，為了烘托第五句德星閃耀。

第六句，寫在座的有崇尚道教的高士，也有文思高翔的才子，還有精通音律的音樂家，甚至還有栽培桃李的教育家，這真是一個偉大的盛會。

倒數第二句，是勉勵大家為國家效力，将來成為國家的棟梁之材。

最後一句是向主人滕子京表示緻謝。

從此，文會堂内時常傳來衆人爽朗的笑聲，文會堂再也不寂寞了。

一年之後，範仲淹丁憂守制離開泰州。

兩年之後，滕子京也離開泰州，文會堂從此人去樓空。

多年以後，滕子京谪守巴陵郡，重修嶽陽樓，約請時任參知政事的範仲淹寫序。

範仲淹于一年後，即慶曆六年(1046)，在貶谪的鄧州任所寫下了著名的《嶽陽樓記》。

這一前一後同為滕子京約稿的千古名篇，見證了二人多年的情誼與始終胸懷天下的憂樂情懷，最終成就了各自在曆史中的價值。

南宋紹興年間，始建五代的文會堂在戰火中消失了它的蹤迹。

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

文會堂寂寞了千年之後，今人在望海樓西側廣場一角，易址新建了一所文會堂，将泰州“五賢”的文人情懷繼續傳承下去。

-作者-

作者簡介：嚴勇，文學碩士，主攻唐宋詩詞的整理與研究，江蘇省作家協會會員，全國青年作家班第三期學員。已出版文史集《泰州史話：運鹽河邊的城市》，散文集《讀書旅行》。公開發表文章二百餘篇。

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