諸葛亮是怎麼死的,民間上有好多種說法,有的說是累死的,有的說是氣死的,也有的說是急死的等等,關于這幾種說法,都有他的道理,這就是他之死的傳奇之處,究竟是什麼原因而死,曆史沒有給出正确解釋,我們隻能在此分析,得到一個完美的答案?
關于諸葛亮死因的幾種說法。諸葛亮是曆史上一個傳奇人物,他的死在曆史上應該有詳細的介紹,可是在正史上寥寥數句一帶而過,<三國志>裡用六個字講亮疾病,卒于軍。我們現在知道諸葛亮的死因,大部分是在<三國演義>裡看到的,小說裡詳細地描寫諸葛亮的死,有着傳奇的色彩。加深了人們對他認知。可是小說有虛構成份,誇大其詞。真正的諸葛亮到底是怎麼死的。
我在查閱資料上,對于他的死有幾個說法:
1.<魏書>,亮糧盡勢窮,憂恚嘔血一夕燒營遁走,入谷,道發病卒。
2.<漢晉春秋>,亮卒于郭氏塢。
3.<晉陽秋>,有星赤而芒角,自東北西南流。投于亮營,三投再還,往大還小,俄亮卒而。
我們從幾個方面來看,諸葛亮的死有幾個版本。因此我們說諸葛亮的死,就有一點撲所迷離,究竟哪一個版本有真實價值,不得而知。當然,他的死我們不會糾結這幾種說法。我們看重的是他的哪一種死有傳奇色彩。最終人們都以<三國演義>的死為标準。
一個人都有生老病死的時候,諸葛亮也不例外,他在<三國演義>裡被作者神話了,可是他不是神仙,既然不是神仙,他就得死,諸葛亮死時五十四歲,根據古代的年齡計算,應該活得差不多,古代醫療,生活,環境跟現在都沒有辦法比。人活着都是天注定。
諸葛亮在<三國演義>中自己說過,生死命該如此,怨不得别人。小編在此分析了一下,諸葛亮的死和這幾人有直接關系。
1.諸葛亮的死與谯周有關。
為什麼說諸葛亮的死與谯周有關呢?關鍵是最後一次北伐,谯周阻攔諸葛亮出兵,并且預告了此次北伐,出師不利,有将星隕落,并且算計到諸葛亮會死。希望諸葛亮隻宜謹守,不可妄動。可是諸葛亮一意孤行,不聽他的話,強行他的第五次北伐。
谯周是蜀國難得的大儒,他不僅上知天文,下知地理,能夜觀天象,能知他人福禍。諸葛亮此次出兵,他已經看出災異。可是谯周在蜀國的地位不及諸葛亮,也阻擋不了諸葛亮的北伐。谯周阻攔,朝中大臣都知道。諸葛亮來到五丈原,在此和司馬懿僵持100多天,一點進展都沒有,司馬懿堅守城池不和他正面交鋒。諸葛亮堵在這裡心急如焚,進又不能進,退又不好意思退。谯周說過不要北伐,你不聽,無功而返回去,多沒有面子,皇帝和大臣是怎麼看待你,諸葛亮在軍中進退兩難,急火攻心,在此說他急死了也能說得過去。
2.諸葛亮的死和張苞,關興有關。
諸葛亮得知張苞和關興二人年紀輕輕就死了,心疼得肝膽俱裂,吐血而暈。這是諸葛亮引起病因的原因。蜀國後期人才凋零,尤其得力幹将寥寥無幾。諸葛亮在取得武都,陰平二郡時,張苞在追趕郭淮和孫禮的時候,騎馬掉進懸崖受了重傷。回到成都養傷,沒有想到,卻死在成都。諸葛亮聽到這個消息後,心痛得口吐鮮血,昏了過去。這就是病因,根據現在的醫療判斷,諸葛亮的肝受到傷害。因為這個病,諸葛亮在成都也休養一段時間。此時的諸葛亮已經是五十歲的老人,帶兵打仗,作息時間不規範,大小事情操心操肺,病情不一定完全恢複得好,就在他最後一次北伐時,又傳來關興的死,讓這個老人徹底崩潰,他昏迷了好長時間,至于吐血了沒有,書中沒有提。這一次是舊病複發。在五丈原行軍打仗,諸葛亮都是帶病打仗,強行支撐着。
在這裡我們可以看得出來諸葛亮的确心疼,張苞和關興都是諸葛亮最得意的幹将,沒有想到年紀輕輕地就死了,讓諸葛亮無法接受。在此說諸葛亮心痛死的,也說得過去。
3.諸葛亮的死和司馬懿有關。
諸葛亮火燒上方谷,天降大雨,救了司馬父子,司馬懿畏懼諸葛亮退到渭北營寨,利用關卡優勢,堅守不出。這一行為對于諸葛亮來說是緻命打擊。北伐講究的是伐,是進取。現在堵在這裡,糧草消耗過大,士兵情緒低,諸葛亮又違背谯周的意願出兵,如果撤兵回去,谯周是怎麼看待你的,朝中大臣和皇帝是怎麼看待你,叫你不要北伐,你偏偏要征伐,勞命傷财,削減國家勢力,把戰争當成兒戲。諸葛亮也沒有這個臉面回去,因此憂憤不已。
我們現在可以看出諸葛亮的此時心情,着急上火,每天令人搦戰,魏兵就是不出來,急得諸葛亮送女人的衣服給司馬懿穿,來侮辱司馬懿,來達到出兵作戰的目的。可是司馬懿不上這個當。從這一點看諸葛亮着急的程度,送女人衣服給司馬懿穿來侮辱司馬懿出兵,是下三濫的手段,諸葛亮是什麼人,這麼一個高尚的人,下三濫的手段都使出來,想一想諸葛亮是不是急得發瘋了。司馬懿看出來了,諸葛亮過不了幾日就要死了,諸葛亮不管怎麼侮辱司馬懿,令他出兵,司馬懿都不理他,氣的諸葛亮在營裡不知如何是好,馬上糧草不夠,又一次無功而返,這一次回家朝中大臣要看笑話的,又急又氣諸葛亮在也承受不了打擊,他被司馬懿氣死的,也能說得過去。
吳蜀聯盟是諸葛亮最後的救命稻草,這個計謀被魏方識破,吳國兵敗而回,現在諸葛亮被困在五丈原内心昏亂,舊病複發,知道自己命不久也,諸葛亮夜觀星象,發現客星倍明,主星幽隐,自己将命殇此地,這是天意。其實谯周夜觀天象的時候,已經看出來,無非諸葛亮不接受事實。現在天意如此,還有什麼話好說的。姜維建議諸葛亮利用祈禳大法,來改變天意。此時的諸葛亮決定試一試,他布好了道場進行施法,道場裡燈光搖曳,一切都在往好的的地方發展,眼看大功告成,就在這時,魏延闖進來帶進來的風,吹滅了代表生命的燈,祈禳大法失敗。也就是說諸葛亮沒有改變天意,最終的結果大家也知道。諸葛亮是怎麼死的,已經不重要了,重要的是天意要他死。
在古代一些人為的事件都可以改變,唯獨天意不可改變,天意不可違,說的就是這個道理。
諸葛亮是人不是神,東漢末年,時局動蕩不堪,舊勢力土崩瓦解,新勢力蓬勃而生,一切都是改變不了。就像一個人老了,你用各種方法改變他,讓他再年輕,是不可能的,諸葛亮想改變天意,是不可能的。就是魏延不進來,不把風帶進來吹滅生命燈。諸葛亮也改變不了天意。祈禳大法也救不了諸葛亮,因為這種行為違背了事物的發展。逆天而行必然是失敗的!
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