子謂子産：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
子曰：“臧文仲居蔡，山節藻棁，何如其知也？”
（心悟）
這三章内容是對子産、晏子、臧文仲三個人的評價，這三個人在當時都是有一定社會地位的、有權勢的人。
子産是鄭國的宰相。他有四種德行是具備君子之風的。也就是說他能夠做到:要求自己的行為舉止做到莊重、對待君主也很恭敬、對待老百姓也是非常的恩惠、需要老百姓為國家做事的時候，他是講究道義的。所以他能夠把這個國家治理得非常的好。
晏子對人非常的和藹可親。他很善于與人交往。也以優秀的品德本性與人交往。久而久之，大家都非常的尊重他。上行下傚，齊心協力。所以他能夠把這個國家治理好。據說他有個車夫儀表堂堂。為晏子駕車的時候總是趾高氣揚的。車夫的妻子看在眼裡，就對車夫說要離開他。因為人家晏大夫官職那麼大。都沒有你那樣趾高氣揚。他非常的平易近人，而你隻是他的一個車夫，卻表現出如此的不可一世。你是個沒有出息的人。所以我要離開你。車夫聽了以後像被霜打了一樣。第二天痛定思痛，改變了以往的作風。晏子了解了情況之後，便決定培養他。後來他做了大官。并且為這個國家也做出了很大的貢獻。這個故事說明了晏子能夠善于與人交往，能夠善于發現人才，任用人才的一個例證吧。
臧文仲養了一隻烏龜。這個烏龜具有神通能夠算命。但是他為烏龜建了一個非常華麗的房子。這就僭越了禮制。就是與我們所說的以禮治國相違背了。
所以讀到這裡。我突然感覺到公冶長這三個字也是有深刻含義的。公冶長篇就是要告訴我們:治理國家要長治久安就要學習子産、晏子的禮。還要從臧文仲的這個故事當中去吸取教訓。這樣才能夠上行下效。所以，《大學》中講過這麼一段話:堯舜帥天下以仁而民從。桀纣帥天下以暴而民從之。故我們要治國平天下，一定要做好自己。尤其是身在領導崗位上的人一定要以身作則，作好榜樣。#十萬總裁學論語##阿抟論語##學習《論語》你收獲了什麼#
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