辛酉正月五日，天氣澄和，風物閑美，與二三鄰曲，同遊斜川。臨長流，望曾城，鲂鯉躍鱗于将夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不複乃為嗟歎。若夫曾城，傍無依接，獨秀中臯，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，共爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀鄉裡，以記其時日。

開歲倏五日，吾生行歸休。念之動中懷，及辰為茲遊。

氣和天惟澄，班坐依遠流。弱湍馳文鲂，閑谷矯鳴鷗。

迥澤散遊目，緬然睇曾丘。雖微九重秀，顧瞻無匹俦。

提壺接賓侶，引滿更獻酬。未知從今去，當複如此不？

中觞縱遙情，忘彼千載憂。且極今朝樂，明日非所求。

（1）斜川：地名，位置不詳，當在詩人所居南村附近。據駱庭芝《斜川辨》，斜川當在今江西都昌附近湖泊中。

（2）曾（céng ）城：山名。曾同“層”。一名江南嶺，又名天子鄣，據說上有落星寺，在廬山北。《天問》：“昆侖懸圃，其居安在？增城九重，其高幾裡？”《淮南子·地形訓》：“昆侖重有增城九重。”曾、增通。曾城山與昆侖中之增城同名，所以下文淵明又說：“遙想靈山，有愛嘉名。”

（3）鲂（fáng）：《說文》：“鲂，赤尾魚。”

（4）南阜：南山，指廬山。

（5）獨秀中臯（gāo）：秀麗挺拔地獨立在澤中高地。秀：特異。臯：近水處的高地。

（6）靈山：指昆侖山最高處的曾城，又叫層城。古代神話傳說，昆侖山為西王母及諸神仙所居，故曰靈山。《水經注》載：“昆侖之山三級：下曰樊桐，一名闆桐；二曰玄圃，一名阆風；上曰層城，一名天庭，是謂太帝之居。”所以，靈山又稱層城九重。這是詩人遊斜川時，由目前所見之曾城，而聯想到神仙所居的昆侖曾城，故曰“遙想靈山”。

（7）疏：有條理地分别記載。鄉裡：指籍貫。

（8）開歲：指歲首。一年開始，即元旦。倏：忽然，極快。歸休：指死亡。

（9）及辰：及時，趁着好日子。《古詩十九首》：“為樂當及時。”

（10）惟：句中助詞，起調整音節的作用。

（11）班坐：依次列坐。班：次也。

（12）迥（jiǒng）澤：廣闊的湖水。散遊目：縱目遠望，随意觀賞。《離騷》：“忽反顧以遊目兮。”

（13）微：無；不如。九重：指昆侖山的曾城九重。顧瞻：即瞻前顧後，放眼四周。匹俦：匹敵，同類。

（14）引滿：斟酒滿杯。《漢書·叙傳》“皆引滿舉白，談笑大噱。”

（15）中觞（shāng）：飲酒至半。縱遙情：放開超然世外的情懷。

（16）千載憂：指生死之憂。《古詩十九首》之十五：“生年不滿百，常懷千歲憂。”

這詩真實記錄了作者剛入半百之年的一時心态。詩開頭四句寫出遊的緣由。張衡《思玄賦》說：“開歲發春。”随着新歲來臨，詩人已進入五十之年。古人說：“人上壽百歲。”（《莊子·盜跖》）由此常引出人們“生年不滿百”的慨歎。進入五十，正如日已過午，歲已入秋，是極足警動人心的。孔融就曾說過：“五十之年，忽焉已至。”首句用“倏”，意也正同，都表現出不期其至而已至、亦驚亦慨的心情。五十一到，距離回歸虛無、生命休止的時候也不是很遠了。難怪陶淵明會心懷激蕩，于是在初五天景氣和美的良辰，他邀上鄰居一起出遊。

來到斜川後，在一碧如洗的天幕下，同伴們分布而坐。山水景物，一一呈獻在眼前：近處是微流中的彩色魚兒在嬉遊，空谷中鳴叫着的鷗鳥在高飛。空中、水底無處不洋溢着生機，陶淵明看了也不禁欣喜核向往。遠遠望去，湖水深廣，曾丘高聳，也構成佳境，令人神馳意遠。特别是這曾丘，不僅使人聯想到昆侖靈山的峻潔；而且它“旁無依接，獨秀中臯”，顧矚四方，無可與比拟者，也足以對人們的人格修養有所啟示。好景誘人，鄰裡歡飲，使詩人不禁興起“未知從今去，當複如此否”的感念。

酒至半酣，陶淵明不禁達到意适情遙。古人說：“生年不滿百，常懷千歲憂。”（《古詩十九首》），而陶淵明卻以高昂的意氣唱出“忘彼千載憂”，現出了超脫的人生觀。陶淵明最後又說：“且極今朝樂，明日非所求。”這是本有曠達胸懷的詩人對良辰、美景、佳侶、勝遊的熱情贊歎，和“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”的頹廢之歌是迥然異趣的。

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