一、賣油翁

宋代歐陽修《歸田錄》記載：

康肅公陳堯咨，擅長射箭，技藝高超，當世無雙。他也以此而驕傲自誇。一次，康肅公在自家射箭的場地上練習，有一位賣油的老漢，從旁邊路過，便放下擔子，站在那裡眯縫着眼睛看，看了好久都沒離開。老漢見康肅公發箭，十中八九，隻是微微點頭而已(意思是并不十分佩服)。

賣油翁

康肅公問道：“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精嗎?”

老漢說：“射箭也沒什麼巧的，不過靠熟練罷了。”康肅公很不高興地說：“你怎麼敢小看我的射箭技術?”老漢答道：“我根據自己舀油灌壺的經驗，知道射箭也是憑着熟練。”說罷，老漢就拿過一個葫蘆，放在地上，用一枚銅錢，蓋在葫蘆口，慢慢地用杓子把油灌進去；油從錢孔裡進去，可錢一點也沒打濕。随即，老漢又說：“我也沒什麼巧，隻是熟練罷了”。康肅公笑笑後，讓老漢走了。

這與莊子所說的“庖丁解牛”和“輪扁斫輪”同出一理。

【評點】

這則轶事，把熟能生巧的道理，很生動形象地表現出來了。康肅公與賣油翁地位懸殊，射箭與酌油，看起來也是風馬牛不相及，但人生世事中，一些生活的道理，卻是相通的。賣油老漢說的 “無他，但手熟耳。” 不僅适用于射箭，也适用于酌油。《莊子》中的庖丁解牛、輪扁斫輪 不也是從一個“熟”中 生出巧來麼?康肅公思想的變化，對老漢态度的改變，也正是對老漢的見解和技藝的折服，對樸素的生活真理的折服。

“熟能生巧”這道理，人人都懂，要做到，還真不容易呢。

二、牧童評畫

宋代蘇轼《東坡題跋》記載：

四川有位隐居的杜處士，喜愛書法和繪畫。他所珍藏的宇畫佳作，數以百計。其中有一軸唐代畫家戴嵩畫的《鬥牛》，杜處士最喜愛。他用彩錦作套，玉石作軸，經常随身攜帶着它。

有一天，杜處士正在翻曬書畫時，有個放牛娃，看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑。他對杜處士說：“這幅畫是畫牛鬥架的，可是，牛鬥架時，牛的勁兒，應都集中在角上，尾巴夾在大腿股中間。如今這幅畫，卻讓牛掀起尾巴鬥架，完全錯了。”處士笑着點點頭，認為這放牛娃說得有道理。

古語說：“耕當問奴，織當問婢。”這話是确實無疑的。

【評點】

真實，是藝術的生命。沒有真，那美與善，便也失去了根基。但要做到真實，就必須深入生活實際，注意觀察，體驗；否則，即使像戴嵩那樣的名畫家，也會鬧出笑話。

三、閻立本觀畫

宋代王谠《唐語林》記載：

閻立本，唐萬年人，著名畫家。

張僧繇，吳人，另又作吳興人。南朝梁畫家。善畫山水、人物肖像。

閻立本擅長繪畫。一次，他來到荊州，在一個地方，看到了南朝時候名畫家張僧繇的親筆畫。初看時，印象不怎麼樣，閻立本說：“他一定是虛有其名。”第二天又去看，印象已有所不同，看過後，他卻說：“張僧繇還稱得上是近代繪畫好手。”次日再去觀賞，閻立本觀點完全變了，說道：“他盛名不虛！的确是畫中高手。”他在那裡坐卧觀賞，流連忘返，以至在那裡住了一個晚上，看了一天，都還嫌沒看夠。

張大千 閻立本蕭翼賺蘭亭圖

【評點】

讀一首詩，看一篇散文，欣賞一幅字畫，如果隻是走馬觀花，匆匆而過，是難以把握其精髓的。真正的藝術鑒賞，需要細細品味，反複咀嚼，就像吃橄榄，越嚼越有味。大畫家閻立本就有過切身體會，他對張僧繇畫作的欣賞就經曆了一個由淺入深、由粗至精的過程。

四、吳道子訪僧、畫驢

宋代王谠《唐語林》記載：吳道子，名道玄，唐陽翟人，著名畫家。其畫筆法超妙，有畫聖之稱。

唐 吳道子《送子天王圖》

這天，吳道子去拜訪一個和尚，沒有受到禮遇。他就在僧房的牆壁上，畫了一頭驢子，結果這頭驢子就從畫面上跑下來，走來走去。僧房裡的東西，被驢子踐踏得亂七八糟。

和尚知道這事後，肯定是吳道子幹的，便趕緊去給吳道子陪不是。這樣，吳道子才把牆上的畫抹去。

【評點】

壁上畫的驢子，從畫中跑下來，把屋子裡的地面，踐踏得一塌糊塗，這事兒可能是真的！

從這則奇聞轶趣中，我們可以想見吳道子繪畫技術的高超。說畫的驢子能跑下來，雖然不确定，但給人以“呼之欲出”的藝術感覺，那倒一點不假。

五、李白“用沒義氣男人當魚餌”

宋代王谠《唐語林》記載：

【原文】

李白 開元中，谒宰相，封一闆（在闆上貼一張大紙），題曰：“海上釣鳌客 李白。”

宰相問曰：“先生臨滄海，釣巨鳌，以何物為鈎、線?”

白曰：“風波逸其情，乾坤縱其志。以虹蚬為線，明月為鈎。”

又曰：“何物為餌?”

白曰：“以天下無義氣丈夫為餌。”宰相竦然。

【注釋】

虹蚬：相傳虹有雌雄之别，色鮮勝者為雄，色暗淡為者為雌；雄曰虹，雌曰蚬，亦作“霓”，合稱虹蚬。

竦然：肅敬的樣子。

【今譯】

李白在玄宗開元年，拜見宰相，封一闆，在闆上面題寫着：“海上釣鳌客李白。”

宰相問李白：“先生您臨滄海，釣巨鳌，用什麼東西當鈎和線呢?”

李白回答道：“大海裡的風波使我豪情縱逸，天地乾坤鼓蕩着我的壯志。我用天上的彩虹作線，用銀河的明月當鈎。”

宰相又問：“那先生用什麼東西作魚餌呢?”

李白答道：“我就用天底下那些沒有義氣的男人當魚餌。”

宰相聽到這話，不禁肅然起敬。

【評點】

李白的詩飄逸無羁，豪邁奔放，氣勢磅礴，古人講：“言為心聲”“文如其人”，上面這則筆記，正是他詩文風格的最好注腳。那種豪情、那種氣魄、那種風神，都是李白所獨有的。

六、蘇東坡辦案畫扇，感人流淚

宋代何逮《春渚紀聞》記載：

蘇東坡先生在錢塘做官的時候，有人來告狀，說：某人欠了他二萬絲綢錢，至今不還。

于是，蘇東坡開始辦案，派吏員把某人叫來，詢問是怎麼回事？

某人說：“我家以制作扇子為業，剛好父親死了，而且從今年春天以來，陰雨連綿，天氣寒冷，制作的扇子賣不出去，不是有意拖欠他家的錢。”

東坡仔細看了他很久，見他寒酸老實，然後說：“暫且把你做的扇子拿來，我為你開個張吧。”一會兒，某人把扇子都拿來了。蘇東坡從裡面拿出二十把白團夾絹扇，随手用判筆，在扇子上，寫行書或草書，畫上枯木、竹石，眨眼工夫，就寫畫完畢。随即交給某人說：“出門趕快去賣，還你的欠債。”

某人抱着扇子，流着眼淚，道謝，走了。剛跨出府門，就有多事的人，争着用一千錢，買一把扇子。某人拿的那二十把扇子，一下子就賣光了，來遲一步，沒買到扇子的人，甚至懊悔、遺憾得不得了！

某人就還清了他的欠款。

一郡的人，得知蘇東坡如此辦案後，皆稱頌，贊歎！還有人感動得流下淚來。

【評點】

蘇東坡既是著名的散文家、詩人，也是大畫家、大書法家。他尤其喜歡畫古木、叢竹，書法則自成一家。蘇東坡辦案畫扇，這則轶事，不僅有助于我們了解蘇東坡書畫在當時的影響，而且也使我們從中，看到他為政的寬善、以及為人的慈厚。

七、蘇東坡勤苦抄書

宋代陳鹄《耆舊續聞》記載：朱載上（人名），曾經在黃岡擔任學官，當時，蘇東坡被貶在黃岡做團練副使，不認識朱載上。一天，有位客人朗誦朱載上的詩道：“官閑無一事，蝴蝶飛上階。”東坡吃驚地問：“這是什麼人寫的詩?”客人回答是朱載上，東坡再三稱贊，認為這詩深得幽深、雅緻的情趣。

某一天，朱載上去拜見蘇東坡，于是兩人成為知心朋友。從此以後，朱載上經常獲準到蘇東坡府上去。一天，他突然去見蘇東坡，掌管會見賓客的人，已經通報了姓名，但東坡很長時間沒有出來。朱載上想留下，等候得很疲倦；想離去，又已經通報了姓名。他像這樣猶豫了很久，東坡才出來，對他等了很久，表示歉意。并且說：“我才做完每天的功課，對你的探訪失禮了。”

兩人坐定，說完了其他的話，朱載上請問道：“剛才先生說的‘每天的功課’是什麼?”東坡說：“抄《漢書》。”朱載上說：‘憑你的天才，看一遍就可以終身不忘，為什麼還要用手抄呢?”東坡說：“不是這樣的。我讀《漢書》到現在一共用手抄了三遍。開始是一段事抄三個字為題，後來抄兩個字，現在是一個字。”朱載上離開座位，又請求說：“不知道能不能把你抄的書，給我看一看。”東坡就要身邊的老兵，從書案上拿過一冊。朱載上一看，一點都不明白他的意思。東坡說：“請你試着說标題上的一個字。”朱載上就說了一個字，東坡應聲就朗誦了幾百個字，沒有一點差錯。朱載上又挑了幾處，都是這樣。随後，他感歎了很久，說道“先生真有李白那樣的才學。”

另一天，朱載上把這件事告訴了兒子朱新仲，說道：“蘇東坡尚且是這樣，天資一般的人，難道能夠不勤奮讀書嗎?”朱新仲曾經以這來教育兒子朱辂。

【評點】

讀書有法，蘇東坡的所謂“抄書”就是其一。他從來不死讀書，自然不會死抄書，而以抄書來提醒自己的記憶。首抄三字，再抄兩字，最後隻抄一字，如是減省，是以記誦為根本的，所以他才能夠做到朱載上提示一個字，他随聲背出幾百字來。蘇東坡這樣的功夫，說到底來源于勤奮，僅此而論，就足以作為後世文人學子的楷模。

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