愛美之心，自古皆然。而女子的美貌是最顯眼而吸引人的，所謂“窈窕淑女，君子好逑”。因而，自古以來，詠頌、描寫女子美貌的詩詞和文章數不勝數。對于女子外貌、形體、氣質的審美，雖說不同時期稍有差異，但普遍認同的美的标準基本一緻。

（古裝美女，源于網絡侵删）

人們喜歡用美好的事物形容、代指和稱呼美女，比如“玉人”、“碧玉”、“麗人”、“姝麗”、“佳人”、“仙子”、“驚鴻”、“紅袖”、“粉黛”等等。也用花容月貌、閉月羞花、出水芙蓉、國色天香、傾國傾城等詞彙來比喻和形容美女。

（美女）

當然，美貌不是千人一面的，而是有許多的類型。根據容貌外形、舉止言談、氣質教養等等的不同，古人把美女分為好幾種類型。清代鵝湖逸士在《老狐談曆代麗人記》中這樣說：

有莊重一流……有妍秀一流……有窈窕一流……有俊俏一流……所謂超轶一時之麗也。其尤麗者，則有如楚平王夫人伯嬴之明眸秀項，面如鵝蛋，伯嬴之女季芊亦醅類其母，漢皇後陳阿嬌之蛾眉檀口，陰麗華之隆準豐頤，三國時甄後及大喬、小喬之皎若朝霞，灼若芙蓉，修短得中，秾纖合度，隋宣華夫人之瓊姿花貌，唐楊玉環之豔質豐肌，崔莺莺之繡口錦心，垂鬟接黛……然論其獨至之處，則漢後張嫣以淑靜而絕豔，明後張寶珠以端嚴而絕豔，高後李祖娥以秀慧而絕豔，西施以靓雅而絕豔，昭君以豐整而絕豔；皆屬亘古所無，所謂橫絕千古之麗也。

在文人的筆下，美女的花容月貌、舉止翩然，宛如仙子，因而，好多人把有着絕世美顔的女子描繪成了神仙一樣的人。如曹植《洛神賦》是這樣描寫宓妃的：

秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒内鮮。明眸善睐，靥輔承權。瓌姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽态，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。

《洛神賦圖卷》

古人對于美女的描寫不僅限于外形和容顔，而是非常細緻，小到皮膚、頭發、眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇、牙齒、胳膊、手、腳、腰等等都有具體的描寫。

今天就說一說美人之膚、腰，看看古人是如何描寫美女的皮膚和腰肢的。對于美人的皮膚和腰肢，普遍的審美是“雪膚細腰”，即皮膚雪白細膩，腰肢纖細柔軟。

自先秦以來，就以膚白為美。《詩經·衛風·碩人》形容春秋時衛莊公夫人莊姜的肌膚是“膚若凝脂”。凝脂，即凝固的油脂，光滑、細膩、潔白、吹彈可破。“凝脂”的特征一直是中國古代美女的主要标準之一。

“婦女妩媚多端，畢竟以色為主。”（李漁《閑情偶寄•聲容部》）《詩經》也說：“素以為絢兮！”潔白的脂粉使得美人更為絢麗動人。而白到極緻的“雪”和晶瑩透明的“冰”，也常被用作形容美女的肌膚。“冰雪”出自莊子《逍遙遊》：“肌膚若冰雪，綽約若處子。”後世常用冰雪來形容美女的皮膚。如宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：“眉如翠羽，肌如白雪”；溫庭筠《菩薩蠻》：“鬓雲欲度香腮雪”；蘇轼《虞美人》：“冰肌自是生來瘦，那更分飛後”等等。諸如“肌膚勝雪”、“膚如凝雪”、“欺霜賽雪”等詞語随處可見。

（《大唐榮耀》景甜飾演沈珍珠）

另外，晶瑩、透明、溫潤的白玉也常用作修飾美女的肌膚。古詩詞裡，把美女潔白的肌膚比作“玉肌”、“玉顔”、“玉體”的比比皆是。如：“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿”；“玉肌花臉柳腰肢。紅妝淺黛眉”；“秀靥豔比花嬌，玉顔堪豔春紅”；“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽”；“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌”；“淡眉如秋水，玉肌伴輕風”；“秀色掩今古，荷花羞玉顔”；曹植《美女篇》：“明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾随風還。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭”等等。

過于煞白的顔色有時也給人一種并不健康的感覺，因而，白裡透紅、白皙而有光澤、粉嫩而有彈性的皮膚也是美人的一大标準。《詩經》說：“桃之夭夭，灼灼其華。”以桃花桃實的粉紅和飽滿來形容美女的豔麗。“豔若桃李”就用以形容女子的美豔。曹植《洛神賦》中的宓妃，遠觀“皎若太陽升朝霞”，近看“灼若芙蕖出渌波。”宋玉《登徒子好色賦》中的鄰家女，“著粉則太白，施朱則太赤”，都欣賞的是白裡透紅的健康的美。諸如“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水紅菱”形容美女的詞語皆着眼于粉紅色。

（美女）

同樣是寫楊玉環的肌膚，白居易以“梨花一枝春帶雨”突出的是如梨花一般的雪白，而李白以“一枝紅豔露凝香”着眼的是如牡丹般的紅豔。

漢孝惠皇後張嫣“不傅脂粉而顔色如朝霞映雪”，皮膚如清晨的朝霞映照在白雪上，應該是白裡透紅膚色的典範。

楊貴妃的姐姐虢國夫人在姐妹中最為美豔，深受唐玄宗的喜愛，單是一月買脂粉的費用就給錢十萬。她自恃天生麗質，有時出入皇宮，也素面朝天。唐代張祜《集靈台·其二》說：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顔色，淡掃蛾眉朝至尊。”

劉備的甘皇後，玉質柔肌，姿态光豔。一次劉備召甘皇後到白绡帳中。屬下遠遠望去，隻見帳中的甘皇後好比月下雪美人一般。劉備把河南進獻的一個高三尺的玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說：“不意我玉人乃有兩也。”

纖細柔軟的腰肢是古代美女的重要特征。“蜂腰削背”、“柳腰蓮臉”常用以形容美人的細腰。

（美女）

春秋時期“楚王好細腰，宮中多餓死”，說明那時就以細腰為美。

漢代以骨感為美。伶玄的《趙飛燕外傳》中描述趙飛燕：“長而纖便輕細，舉止翩然，人謂之飛燕。”趙飛燕能作掌上舞，漢成帝惟恐風将她吹走，故而建“禦風亭”；谯川秦醇子的《趙飛燕别傳》則記載她“腰骨纖細。”漢武帝寵愛的美女麗娟，玉膚柔快，吹氣如蘭。漢武帝常以衣帶縛麗絹之袂，閉于重帳之中，恐随風而去。

魏晉南北朝時期同樣以纖腰為美。宋玉《登徒子好色賦》的鄰家女“腰如束素”，曹植《洛神賦》中的宓妃“肩若削成，腰若約素”，都極力渲染美人纖細的腰。《南史•徐勉傳》記載南朝梁武帝賜給徐勉的舞人張淨琬，“腰圍一尺六寸，時人鹹推能掌上舞。”還有羊侃的小妾孫荊玉，能反身貼地，銜起席上玉簪。

（細腰美女，圖片源于網絡侵删）

唐朝以豐腴為美，側重的是肌肉的豐腴健康，但也強調女性的腰身曲線。白居易描述楊貴妃跳“霓裳羽衣舞”的場景：“飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送遊龍驚。小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。”如果腰身臃腫的人肯定跳不出這樣優美的舞姿。白居易的小妾小蠻就是纖腰若柳，故有“楊柳小蠻腰”的經典比喻。

（旗袍細腰美女）

描寫纖腰的詩句比比皆是：如“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”；“隔戶楊柳弱袅袅，恰似十五女兒腰”；“柳枝卻學腰肢袅”；“朱粉不深勻，閑花淡淡香。細看諸處好，人人道，柳腰身”；“纖腰之楚楚兮，回風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃”；“宓妃腰細才勝露，趙後身輕欲倚風”；“其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”等等。

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