宰相腹裡好撐船

為人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容别人方能建立起良好的人際關系，寬容他人的過錯，就會赢得朋友，赢得别人的佩服與尊敬。

一個人度量的大小，根本原因在于他是否志存高遠。有遠大抱負的人，是不會計較眼前的得失、個人的榮辱的，隻有胸懷大志，才能胸襟開闊。

下面咱們就講第四個民間故事。

宋朝，真宗皇帝的宰相王旦，精明豁達、辦事果斷，胸懷若谷、量大容人。在任職的十八年間，使朝政清明，天下無事，百姓得享福祿安康、國家太平，盛世功高，傳為美談。

當時、王旦官為集賢殿大學士，負責監修兩朝國史，以有右仆射昭文館大學士，兼撰祠壇頌，拜司空，進位太保，兼侍中。

王旦一生被人最為傳誦的是對待寇淮讓賢薦能、不計小節的雄偉品德，在宋真宗大中祥符八年間，寇淮任武料軍節度使，同平章事，因讨厭三司使林特為人奸邪，每每和林特争論不休，僵持不下。但林特由于善于阿谀奉承拍馬屁，便總是能得到皇帝的寵愛。

有一天皇帝實在是煩不勝煩，便叫來王旦對他說：“我認為就準淮辦事已久，想必然會檢點自己的行為，但是沒想到，我看他越來越不象話！

看着皇帝盛怒的樣子，王旦微笑地對皇上說：“看一個人要全面，既要看到他的缺點，也要看到他的優點，如果優點是占多數，就應該發揮他的優點，指明他的缺點，這樣豈不是為陛下又多了一位賢臣呢！”

時光匆匆，某一天王旦生病了，而且久病不愈。皇帝命人用車将王旦送入宮中救治。

皇帝看到王旦身體日益衰老，體力不支，便在接見時說：如果宰相的病一時難好，誰可以頂替你的職位？”王旦連忙拜謝說：“知臣莫如君，希望皇上自己選擇定奪！”

皇帝看着王旦笑了笑，既然你不說，那有人提出讓舉薦張泳，亦有人提馬亮，你看他們兩個行不行？看着王旦連聽了兩個人，卻都不表示态度，便接着說：“不然由你說吧，出誰代替好？”

這時，王旦抱病舉面說：“依臣之見解，莫如寇淮為好。”

皇帝一時不解，你不是也說寇準身上确實也有不少缺點嗎？可且，其度量非常小，他會看不起你的！

原來之前，寇準好幾次見到皇帝都講王旦宰相的壞話，而王旦每次參見皇上都說寇淮勇于克服自己缺點，其才幹可堪以重任。壞話這樣的事有好幾次也傳到王旦耳中，但他一笑置之，完全不以為意。還是對皇帝連連推薦寇淮。

後來連黃帝也看不下去，便親口對王旦說：“師雖每次談淮有才幹，但他則每次說你的缺點，這又是如何呢？”王旦向皇帝再拜而謝說：“臣在任已久，缺點錯誤必然很多；淮對在下敢于直說，正是我所高興的！”

正因為這些事情，時過不久。皇上正式提出讓寇準擔當何種官職？王旦總懇切的說：“淮在未三十歲時，已由先帝連升二府（指中書省與樞密院)。且有才望；若是拜為宰相，他将更盡心盡力為朝廷出力，能發揮其文武之全才。”

等到朝廷正式任命下來，寇淮入見皇帝謝恩：“若非陛下相信我，我哪能擔任這個重要的職務？”黃帝看着下面這個新宰相，便向其說明是王旦大力推薦的。

事後，寇淮逢人便說，王旦度量大，能容納不同意見的人一起共事，我不如他也！這便是“宰相腹裡好撐船”故事的由來。

器量常常是指與人交往時的包容與大度，俗話說“君子之交淡如水”，如果在和他人相處時不能包容他人的缺點，甚至因為吃了一點虧而斤斤計較，那麼這就不能算是“君子之交”。真正的君子都是具有坦蕩的胸襟、能站在别人的立場去思考的人，他們懂得尊重别人的權利和自由，不會因為世俗的眼光就對他人用所謂的大道理來進行“道德綁架”，他們尊重生命，相信“價值平等”，對所有的人和事都擁有強大的包容心，正如《勸學篇》裡所說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”而這些沒有一定的器量和氣度是達不到的。

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