真正的成長，是認知升級

作者 | 樊登讀書 · 徐徐來

在古希臘的德爾斐神廟裡，有道神谕說：蘇格拉底是雅典最聰明的人。

蘇格拉底卻說：“我隻知道一件事，就是我什麼都不知道。”

為什麼神會覺得蘇格拉底是最有智慧的人呢？

因為比起那些在專業領域有點研究就覺得自己無所不知的人來說，他能認識到自己的無知，這才是真知。

真正的智者，懂得時刻保持空杯心态，不斷提高自己的認知水平。

而人與人之間的差距，根本原因就在于認知的不同。

認知水平越低的人，越自以為是

網上有一張圖，把人的認知分為四個層次：

第一層，不知道自己不知道——以為自己無所不知，自以為是的認知狀态。

第二層，知道自己不知道——對未知領域充滿敬畏，看到自己的差距與不足，并準備豐富自己的認知。

第三層，知道自己知道——抓住了事情的規律，提升了自己的認知。

第四層，不知道自己知道——保持空杯心态，認知的最高境界。

現實生活中，很多人都處于第一層“不知道自己不知道”的無知無畏狀态裡。

殊不知這種低水平的認知，是一個人最大的貧困。

大學的時候，喜歡讀王小波。

對他在《沉默的大多數》的開篇自序中一段叙述，至今印象深刻。

王小波說自己年輕的時候讀蕭伯納的劇本《巴巴拉少校》，對其中一段戲感觸很深：

工業巨頭安德謝夫老爺子，見到了多年不見的兒子斯泰芬，問他對做什麼有興趣。

這個年輕人在科學、文藝、法律等一切方面一無所長，但他說自己有一項長處：會明辨是非。

老爺子把自己的兒子暴損了一通，說這件事難倒了一切科學家、政治家、哲學家，怎麼你什麼都不會，就會一個明辨是非？

王小波當時看到這段文章時隻有二十來歲，頓時痛下決心，說：

“這輩子我幹什麼都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。”

年輕的時候，我們掌握了一些粗淺的人生道理，就以為自己無所不知，對世界妄加判斷。

這種認知現象，在心理學上叫做「達克效應」。

達克效應是一種認知偏差，指能力不足、認知水平低的人，會有一種虛幻的自我優越感，認為自己比實際情況更聰明。

就像達爾文說的那樣：“無知比知識更容易讓人産生自信。”

在日常生活中這種現象比比皆是，我們常常會高估自己的能力還不自知。

絕大多數司機都認為自己的駕駛技術在平均水平之上，能演《速度與激情》；

看到别人上台演講侃侃而談，會覺得這件事超簡單，真輪到自己卻異常緊張；

對自己不擅長的領域随意發表看法，“攝影師的工作不就是拍照麼”、“火力發電多不環保，要我就全換成水電”。

正如羅翔老師所說：

“一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感。

因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。”

田野上的麥穗，麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂着頭。

麥穗飽滿而成熟的時候，總是表現出溫順的樣子，低垂着腦袋。

麥子如斯，人更甚之。

認知水平越低的人，越不知道自己無知，越是自以為是又不思進取，結果命運就越糟。

而認知水平高的人，越知道自己的不足，就越容易改進，在生活中也會過得越來越好。

認知水平越低的人，人生越被動

有一個基督徒，他不會遊泳，卻掉進了海裡。

他在海裡掙紮的時候，看到了一艘船，船上的人要救他。

但他不願意，要等上帝來救他，他在海裡繼續掙紮。

然後又來了一艘船，船上的人又要救他，他還是說“不行，我要等我的上帝來救我。”

最後，這個人淹死了。

他的靈魂飄到了天堂，見到了上帝，他埋怨上帝為什麼不救他。

上帝說：“我明明已經派了兩艘船去救你，是你自己不願意上來。”

這則寓言故事中的信徒，就像面對一輪一輪機會來臨，選擇忽視不信的我們。

錯過之後又抱怨世道不公、人心不古、命途多舛。

認知水平越低的人，人生越被動。

認知水平越高的人，越會做選擇。

主動與被動，注定是兩種截然不同的人生。被動的人被人牽着走，主動的人帶領别人走。

他們能夠把握每一個能夠主動做出選擇的機會，盡全力掌控自己的人生。

美國曆史上最偉大的總統——林肯就是如此。

林肯出生在一個貧苦的農民家庭，父親靠開墾荒地和打獵養活一家人，母親是一個平庸的農婦。

而林肯卻有着淵博的學識、優秀的管理能力與演講能力。

更令人震驚的是，他一生受正式教育的時間加起來都不滿一年。

年少的他擁有了一種寶貴的品質，就是對知識的不懈追求。

而且無論是農夫、商人、律師還是村儒學究，他都能從其身上學到很多知識和道理。

他在被提名為總統候選人以後，曾說：“我能夠達到這一點小成果，完全是日後應各種需要，時時自修取得的知識。”

認知水平高的人，總能遵從自己的本心，勇敢選擇最适合自己的道路。

真正的成長，是認知升級

獵豹的CEO傅盛曾經說過：

最大的競争差異，在于認知。隻要能夠突破思維障礙和思維邊界，就能夠變成不一樣的人。

很多時候，我們卡在一件事上，并不是因為我們不夠努力，而是嘗試了大腦中所有已知的辦法而依然無效。

你每天很努力工作，收入卻一直上不去；

你很用心地經營家庭，夫妻感情卻越來越淡；

你花了很多時間在孩子身上，他的成長卻始終達不到你的期望。

久而久之，我們會對這個世界感到失望，不斷抱怨生活。

此時的我們，可能處于一種認知遮蔽的狀态中，就像一條魚缸裡的金魚，永遠意識不到魚缸的存在。

唯一打破魚缸的方法，就是認知升級。

提升認知分為兩個層面，分别是自我認知和對世界的認知。

自我認知，是一切認知的前提

樊登老師在解讀《解惑》這本書時提到：

如果你對自己沒有觀察，你對自己沒有覺知，你不了解你的内心，你很難了解别人的内心。

認知的提升，應該從打開自己開始。

① 修身正心，知行合一

修身在于先修心，更在于修知行合一。

如果一個人心術不正，對什麼都懷有敵意，那麼他的認知就會不準确，從而導緻錯誤的判斷。

網絡發達、言論自由的年代，很多人活成了杠精和鍵盤俠。

對任何事情都心存偏見，通過擡杠來凸顯自己的優勢。

修身正心能夠讓我們不輕信盲從，積極地面對問題，理性地處理問題。

② 兼聽則明，偏聽則暗

一個人什麼都不信，是很可怕的；但是一個人什麼都信，卻也可悲。

身邊有些年輕女孩子，很容易相信抖音上那些看似浪漫實則荒誕的愛情觀。

這種試圖用别人的大腦，來思考自己的人生的認知方式，會讓我們的人生越走越窄。

隻有用全面的目光看問題，才能看清本質。

在遇到任何問題的時候，我們要學會獨立思考，養成求證搜索的習慣。

而不是根據片面的了解和局部的經驗，就亂加猜測，這無疑是盲人摸象。

對世界的認知，是升級認知的關鍵

沒有人是一座孤島，每個人都是世界的一部分。

你對世界的認知層次越深，世界給你帶來的痛苦就越少。

① 博觀而約取

蘇轼有句名言：博觀而約取，厚積而薄發。

這就是他的學習和認知提升之道。

「博觀」，就是廣泛涉獵。「約取」，則是一個去蕪存菁、提煉精華的過程。而「厚積薄發」，是指在積累雄厚之後，慢慢地釋放出來。

真正厲害的人，都應該是終身學習者。

和這個世界建立聯系，然後獲取能量和智慧。

如果不能行萬裡路，那就讀萬卷書。

正如樊登老師說的：“讀書能夠讓你跟死去的2000多年的人交流，跟不同地域的人、不同國家的人展開思想上的交流。”

那些整天疲于奔命，隻知埋頭工作而不願去接納新鮮事物的人，很容易被時代抛棄。

② 見賢思齊，見不賢而自省

《莊子·秋水》說：

“井蛙不可以語于海者，拘于虛也，夏蟲不可以語于冰者，笃于時也。”

每個人都受限于時間和空間，所以我們根本就看不到認知水平以外的東西。

而你的認知水平，往往就是你最接近6個人認知水平的平均數。

這讓我想起蔣方舟說過的一句話：“多讀點書，不然你的三觀是由你的親朋好友決定的。”

有時候身邊的人就能決定你的生活層次，因為環境對于一個人的影響非常大，而要改變這一切，需要擴大生活圈子。

與優秀的人同行，自己也會有一萬種可能變成優秀的人。

人有兩次生命，一次是肉體出生，一次是認知覺醒。

你的認知在哪個層級，你的人生就處在什麼狀态。

這是一個終身學習的時代，我們站得越高，世界也就越廣闊，越豐饒。

認知高級的人，都具有空杯心态。永遠保持積極進取的開放态度，向外探尋，向内思考。

怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

作者 | 徐徐來，保持沉默，繼續飛行。

主編 | 阿醫

排版 | 徐徐來

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