在事業單位考試中，政治哲學模塊向來是重難點的交彙區、考生的失分區、市面上各路解析的“實力展示”區。今天小編帶着大家從唯物論部分開始，看一看意識的主觀能動性的主要考點。

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一、意識的主觀能動性

（一）意識的起源

1.意識是自然界長期發展的産物，經曆了三個環節：

（1）從無生命物質的反應特性發展到低等生物的刺激感應性。

（2）由低等生物的刺激感應性到動物感覺心理。

（3）由動物心理飛躍到人類意識。

2.意識是社會曆史的産物。勞動在意識的産生中起了決定性作用。“勞動是理解社會發展史的鎖鑰”。包括如下的含義：

（1）勞動不僅創造了人和人類社會，而且是人類社會賴以存在和發展的基礎。

（2）勞動是人們全部社會關系形成和發展的基礎。

（3）勞動是人類社會曆史的起點，在勞動這個最初的也是最基本的社會實踐中孕育着社會有機體發展的一切萌芽。

3.語言作為思維的外殼是在勞動中産生和發展的。勞動和語言直接推動了從猿腦到人腦的轉變。

4.由動物心理發展到人類意識，是物質世界發展中的巨大飛躍。人類意識和動物反映形式的根本區别在于，動物反映形式的産生和發展服從于生物體适應外界環境的生物活動的需要，而人的意識的産生和發展則服從于人類改造世界的實踐活動的需要。

（二）意識的本質

1.意識是人腦對客觀存在的反映，是人腦對物質世界的主觀映象，是主觀形式和客觀内容的統一。

2.人腦是意識的器官。但隻有人腦不能産生意識。人腦猶如意識的“加工廠”，隻有“加工廠”而沒有“原材料”是不能有任何産品的。意識的“原材料”隻能來源于客觀世界。馬克思認為，“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”。或者列甯說：“感覺是客觀世界、即世界自身的主觀映象。”

（三）意識的作用

1.意識的能動作用是指意識能動地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。

2.意識能動作用表現為：

（1）意識活動的目的性、計劃性。

（2）意識活動的創造性。

（3）意識對客觀世界的改造作用。

（4）意識活動對人體活動的控制。

3.發揮意識能動作用的條件是：

（1）要遵循客觀規律。

（2）要通過實踐活動。

（3）要依賴于一定的物質手段、物質條件。

（四）人工智能和意識的關系

人工智能并不是人的智能，更不會超過人的智能，隻不過是類似于人的思維的“機器思維”，就本質而言是對人的思維信息的模拟。

二、物質和意識的辯證關系

（一）物質決定意識

物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

（二）意識對物質具有能動的反作用

正确的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。

（三）方法論

堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，堅持主觀和客觀具體的曆史的統一。反對教條主義和經驗主義等主觀主義。

【例題】

1. （單選題）《德意志意識形态》中，馬克思指出，“不是意識決定生活，而是生活決定意識。”下列說法錯誤的是（ ）

A. 意識在任何時候都隻能是被意識到了的存在

B. 意識隻是對現實的消極反應

C. 生活是指人的現實生産活動

D. 是唯物史觀的基本原理

【答案】B【解析】第一步，本題考查唯物論知識并選錯誤項。第二步，意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什麼就反映什麼。故本題正确答案為B項。

2. （單選題）宋朝畫家文與可住宅的周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化，對竹子的形狀、姿态有透徹的了解，因而畫出的竹子生動逼真。有詩雲：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這一事實體現的哲學道理是（ ）

A. 意識是物質長期發展的産物

B. 意識是對客觀世界的能動反映

C. 意識是人腦的機能

D. 意識對物質具有反作用

【答案】B【解析】第一步，本題考查唯物論知識。第二步，意識對物質具有能動作用，首先表現在意識能夠正确反映客觀事物，還突出地表現在意識能夠反作用于客觀事物。題幹中，文與可一年四季注意觀察竹子的變化，對竹子的形狀、姿态有透徹的了解，因此可以做到“胸有成竹”，每次畫竹子時腦海中都已經有了竹子的形象，體現了意識是對客觀世界的能動反映。故本題正确答案為B項。

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事業單位公共基礎知識之哲學知識：世界的物質性

唯物主義是哲學兩大基本派别之一，認為物質決定意識，世界統一于物質。對唯物主義相關知識點的考查從不缺席事業單位考試哲學模塊，今天小編帶大家一起學習一下物質相關的知識。

一、世界的物質性

（一）物質

列甯：“物質是标志客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。”

客觀實在性是物質的唯一特性。

（二）物質的存在形式——運動

運動，指宇宙中發生的一切變化和過程。是标志物質存在狀态的哲學範疇，運動是物質的存在方式和根本屬性。

1.運動的基本形式

機械運動、物理運動、化學運動、生命運動、社會運動。

2.物質和運動的關系

（1）物質與運動：物質是運動的物質；運動是物質的運動。

（2）脫離運動的物質是不存在的，設想不運動的物質，将導緻形而上學。

（3）任何形式的運動都有它的物質主體，設想無物質的運動，将導緻唯心主義。

3.運動的特殊狀态——靜止

（1）靜止：是運動的一種特殊狀态。是指物質存在的平衡狀态、平穩狀态和量變狀态；靜止是有條件的相對靜止。靜止是認識事物的起點和基礎。

（2）相對靜止主要有兩種形态：

①相對于一定的參照系，事物的空間位置相對不變。

②事物處于量變階段，保持質的穩定性。

（3）運動與靜止的辯證統一關系：

區别：運動是絕對的、無條件的，靜止是相對的、有條件的。

運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜、靜中有動”。

無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。

（三）兩種錯誤主張

1.把相對靜止誇大為絕對靜止的形而上學觀點。

2.相對主義：這種觀點，否認相對靜止，把一切具體物質形态同它們的運動形态都看成是一堆變幻不定的不可捉摸的東西，不承認事物有量的相對穩定性，最終必然要導緻不可知論。

（四）時間和空間

1.時間和空間是物質運動的存在形式。

2.時間是指物質運動的持續性、順序性，特點是一維的，即一去不複返的性質。

3.空間是指事物運動的廣延性、伸張性，特點是三維的，即具有長、寬、高三度。

4.時空既是有限的又是無限的，既是絕對的又是相對的。

①時空的有限性是指具體物質形态的時空是有限的，在時間上是暫時的，在空間上是有界限的；時空的無限性是指整個物質世界的時空是無限的，即時間上無始無終、無盡無休，空間上無窮無盡、無邊無際。

②時空的絕對性是指時空作為運動着的物質的存在形式，它的客觀實在性是不變的、無條件的，因而是絕對的。時空的相對性是指物質運動時間和空間的具體特性是相對的，随物質運動特性的變化而變化。

【例題】

1. （單選題）馬克思主義哲學認為，物質的唯一特性是（ ）

A. 對立統一性

B. 客觀實在性

C. 普遍聯系性

D. 相對靜止性

【答案】B【解析】第一步，本題考查唯物論知識。第二步，物質的唯一特性是客觀實在性。“客觀實在性”是所有物質的共性，既肯定了哲學物質範疇同自然科學物質結構理論的聯系，又把它們區别開來，從而克服了形而上學唯物主義的缺陷。故本題正确答案為B項。

2. （單選題）“逝者如斯夫”這句話說明了（ ）

A. 時間的持續性

B. 時間的絕對性

C. 時間的一維性

D. 時間的無限性

【答案】C【解析】第一步，本題考查唯物論知識。第二步，“逝者如斯夫”出自《論語》，形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不複返，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。用這句話來感歎時間的流逝體現了時間的一維性。故本題正确答案為C項。

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事業單位公共基礎知識之哲學知識：意識的主觀能動性

一、客觀規律與主觀能動性

（一）規律及其客觀性

1.定義

（1）規律就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。

（2）規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。

（3）客觀性是規律的根本特性，它的存在不依賴于人的意識，但是可以被人的意識所反映并利用。

2.自然規律與社會規律

（二）主觀能動性

主觀能動性亦稱“自覺能動性”，指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用。主觀能動性表現為：人們能動地認識客觀世界；并在認識的指導下能動地改造客觀世界。

（三）辯證關系

1.尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。隻有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性，人們對客觀規律認識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發揮。

2.發揮主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件。因為客觀規律是隐藏在事物内部的，要正确地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發揮，利用客觀規律改造世界。

3.尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。

二、世界的物質統一性

（一）概念

世界是統一的，即世界的本源是一個。

（二）方法論

世界的物質統一性是我們一切工作的立足點，是實事求是思想路線的哲學基礎。堅持一元論，反對二元論。

【例題】

1. （單選題）“種瓜得瓜，種豆得豆”“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生子會打洞”這體現的哲學原理是（ ）

A. 人在客觀規律面前無能為力

B. 物質與運動密不可分，動中有靜，靜中有動

C. 規律是事物之間的必然聯系，内因是事物變化發展的根據

D. 物質決定意識，意識反作用于物質

【答案】C【解析】第一步，本題考查唯物論知識。第二步，“種瓜得瓜，種豆得豆”意思是種什麼，收什麼。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生子會打洞”意思是什麼樣的父母生出什麼樣的孩子。規律是客觀事物發展過程中的本質聯系，具有普遍性的形式。内因指一事物内部矛盾對立雙方的相互作用和鬥争。題幹體現了規律是事物之間的必然聯系，内因是事物變化發展的根據。故本題正确答案為C項。

2. （單選題）一位速滑高手說：“一般情況下，速滑轉彎傾斜角在45度到60度之間為最佳，這樣滑跑起來更省力、更有利于加速。”經濟發展上的“彎道”超越，也不是蠻跑，同樣要講方法、重技巧。這蘊含的哲學道理是（ ）

A. 發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為前提

B. 創造性思維是推動事物發展的決定性因素

C. 良好精神狀态對人們改造世界有促進作用

D. 在實踐中人們總是能夠總結出經驗和方法

【答案】A【解析】第一步，本題考查哲學知識。第二步，題幹中“速滑轉彎傾斜角在45度到60度之間為最佳，這樣滑跑起來更省力更有利于加速”，經濟發展上“同樣要講方法、重技巧”，都是按照規律辦事的體現，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，要在尊重客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性。故本題正确答案為A項。

事業單位公共基礎知識之哲學知識：聯系

馬克思主義哲學不僅主張世界是物質的，而且主張世界上的事物是普遍聯系和永恒發展的。聯系和發展的觀點是唯物辯證法的總特征，也是唯物辯證法的基本觀點、基本主張。

一、辯證法總特征之一

馬克思主義哲學不僅主張世界是物質的，而且主張世界上的事物是普遍聯系和永恒發展的。聯系和發展的觀點是唯物辯證法的總特征，也是唯物辯證法的基本觀點、基本主張。

（一）世界的普遍聯系

1.聯系的概念

聯系指的是事物之間以及事物内部諸要素之間的相互影響和相互作用。

2.聯系的特點

（1）客觀性

事物的聯系是事物本身所固有的客觀現象，不以人的意志為轉移。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯系着而存在的，這是一切事物的客觀本性。

方法論：①要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀随意性。

②人們對于事物的聯系并不是無能為力的，人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀态，調整原有的聯系，建立新的聯系。

（2）普遍性

聯系的普遍性包括兩層含義：

①世界上任何事物都不能孤立存在，都同其他事物相互聯系，世界是相互聯系的統一整體。

②事物内部各個部分、要素和環節也不能孤立存在，都要和其他部分、要素和環節相互聯系。

任何事物都具有事物與事物之間的聯系，即外部聯系；事物内部要素之間的聯系，即内部聯系。正是這種聯系構成了事物的運動和發展。

方法論：用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。

（3）多樣性

聯系的普遍性通過聯系的多樣性而存在。

從總體上看，可以把聯系劃分為三大類：即物與物的聯系、人與物的聯系和人與人的聯系。

與動物不同，人以自身的活動否定自然物的直接存在狀态，賦予它以合乎人的需要和目的的形态，從而使“自在之物”變成合乎人的需要的“為我之物”。實踐是人與自然、人與社會、人與人之間聯系的根本途徑。

【例題】

1. （單選題）“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”，否認了（ ）

A. 物質的相對靜止

B. 物質的絕對運動

C. 事物聯系的客觀性

D. 事物聯系的普遍性

【答案】C【解析】第一步，本題考查認識論知識。第二步，“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”是人們臆造的一種聯系。否認了聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。即否認了聯系具有客觀性。故本題正确答案為C項。

2. （單選題）《人民日報》載文指出，把“奶糖的香”塗在手上，讓“報紙的墨”秀在身上，使“花露水的味”摻在酒裡……這股跨界融合的消費新潮流，在消費領域掀起了一場關于經典和流行的“頭腦風暴”，讓這些充滿創意的商品與品牌在競争激烈的市場上成功走出一條轉型之路。這說明（ ）

A. 任何兩個事物之間都存在聯系

B. 創意在商品與品牌的轉型升級過程中起着決定作用

C. 事物發展的關鍵在于把事物的内部聯系轉變為外部聯系

D. 利用好事物之間的相互聯系有利于促進經濟的轉型升級

【答案】D【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。第二步，A項：聯系具有條件性，任何具體的聯系無不依賴于一定的條件；随着條件的改變，事物之間以及事物内部各要素之間聯系的性質和方式，也要發生變化。因此并非任何事物之間都存在本質或直接的聯系。A項排除。B項：誇大了創意在品牌轉型升級過程中的作用。B項錯誤。C項：内因是事物發展變化的根據和第一位原因，起決定作用；外因是事物發展變化的必要條件，能夠加速或延緩事物的發展進程，是第二位的原因，外因通過内因起作用。因此，把事物的内部聯系轉變為外部聯系并不是事物發展的關鍵。C項錯誤。D項：“跨界”融合的消費新潮流，在消費領域掀起了一場關于經典和流行的“頭腦風暴”，跨界融合的充滿創意的商品與品牌獲得成功，說明利用好事物之間的相互聯系有利于促進經濟的轉型升級。D項正确。故本題正确答案為D項。

事業單位公共基礎知識之哲學知識：發展

一、發展：辯證法總特征之一

馬克思主義哲學不僅主張世界是物質的，而且主張世界上的事物是普遍聯系和永恒發展的。聯系和發展的觀點是唯物辯證法的總特征，也是唯物辯證法的基本觀點、基本主張。

（一）世界的永恒發展

相互聯系包含着相互作用，相互作用必然導緻事物的運動、變化、發展。

運動是物質的存在方式，是一般的變化，但發展則是指事物上升的運動，因此更為特殊。

1.發展的概念

發展是前進的上升的運動。這是發展的方向性。

2.發展的實質

發展的實質是新事物的産生和舊事物的滅亡。這是發展的過程性。

（1）新事物

合乎曆史前進方向、具有遠大前途的東西。

（2）舊事物

喪失曆史必然性、日趨滅亡的東西。

新事物是在舊事物的“母腹”中孕育成熟的。新事物的産生和舊事物的滅亡是不可避免、不可抗拒的。

發展的方向性通過發展的過程性體現出來。恩格斯說：“一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”

3.方法論

堅持用發展的眼光去看待問題：要把事物如實地看成一個變化發展的過程；要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。

【例題】

1. （單選題）“江山代有才人出，各領風騷數百年”這句話體現的哲學原理是（ ）

A. 主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位

B. 要用發展的眼光看問題

C. 事物的發展是前進性與曲折性的統一

D. 自然界的存在和發展是客觀的

【答案】B【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。第二步，“江山代有才人出，各領風騷數百年”出自清代趙翼的《論詩五首·其二》，意思是：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。“代有”反映出世界是不斷發展的，不會永遠停止在一個水平上；新的時代，應該有自己新的風貌，應該有自己這個時代的成就和新人出現。這體現了發展的觀點，要用發展的眼光看問題。故本題正确答案為B項。

2. （單選題）下列選項中能體現發展實質的詩句是（ ）

A. 學習如春起之苗，不見其增，日有所長

B. 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

C. 海上生殘夜，江春入舊年

D. 月暈而風，礎潤而雨

【答案】C【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。第二步，發展是指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質到新物質的運動變化過程。實質是新事物的産生和舊事物的滅亡。“海日生殘夜，江春入舊年”意思是夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。體現了事物是不斷發展的，新事物的産生和舊事物的滅亡，C項當選。故本題正确答案為C項。

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