相信有很多人都看過《鐵齒銅牙紀曉岚》這部電視劇。這部劇裡的紀曉岚清正賢明、智勇雙全是大清朝的棟梁，他能巧妙地破壞貪官和珅的各種計謀，非常得乾隆皇帝的喜歡。

其實曆史上真實的紀曉岚，與文藝作品中的紀曉岚有很大的差别，甚至可以說是天壤之别。

但該文藝作品往往為了突出人物的正面或反面形象，會誇張與虛構一些事情，以此來突出藝術性。

所以僅從文藝作品中了解紀曉岚，看到的隻是冰山一角。對于真實的紀曉岚，可以從相關史料與考古發現中窺得影蹤。

在河北發現的紀曉岚的墓中，有七個女子的骨骸，這究竟是怎麼回事？讓我們看看曆史上真實的紀曉岚一面。

紀曉岚的名字是紀昀，曉岚是他的字。與衆多影視劇中的形象不同的是乾隆皇帝并沒有多麼喜愛紀曉岚，對紀曉岚也并不重視。

查看紀曉岚的為官經曆就能發現，紀曉岚的為官生涯中大部分時間都是總纂。

總纂的主要工作就是編書，編寫一些曆史或文學方面的書。也就是說紀曉岚沒有實權，他更多的時間都在握着筆杆子編書。

在清朝如果對于文官重視的話，一般會讓這些官員擔任有實權的崗位。例如劉墉也就是劉羅鍋，他在被重用時就擔任過太原知府、陝西按察使等一系列有實權，能在政治上有所作為的官。

紀曉岚顯然沒有受到這種待遇。因此紀曉岚的品級即使達到了一品，但他的職位大多是虛職，沒有實權。自然在朝堂上也就沒有什麼話語權，也自然沒有什麼政治上的大功績。

紀曉岚之所以能有這麼大的名氣，與他的才華分不開。紀曉岚雖然沒有政治上的大作為，但确确實實是一位非常有才華的文人。

衆所周知，乾隆皇帝非常喜歡詩詞，并且自己也經常作一些詩詞。而紀曉岚又比較有才，《閱微草堂筆記》、《四庫全書》等都是紀曉岚的代表作。

尤其是《四庫全書》它是中國古典文化的總結。它是紀曉岚奉旨主持編纂的，彙集了曆代的許多著名典籍。可以說是我國整個古代史中最為浩大的文化工程。

所以對于影視劇中紀曉岚的種種功績，大家看看就知道了。乾隆在做決策時是不會詢問紀曉岚意見的，紀曉岚也不是乾隆皇帝的智囊。

喜歡吃肉，沉迷女色

影視劇中的紀曉岚，人至中年都還沒有成家。他隻對一個女子癡情不已，一直在追求。妥妥的癡情忠犬人設，現實中的他則是與衆多女性都發生過關系。

前面講過，紀曉岚雖然不受重視，在政治上沒有大作為，但也是一位非常有才的文學家。

但讓人想不到的是，紀曉岚對肉與色極其喜愛。作為當時文人的代表之一，對肉與色的喜愛居然到了走火入魔的地步。

有記載說紀曉岚“以肉為飯” 、“不食谷面”，即他平時吃飯時不吃米面，隻吃肉，把肉當飯吃。而且紀曉岚到了八十歲的時候，還十分喜好女色。

有記載說紀曉岚“日禦數女”，五鼓如朝、歸寓、午間、薄暮、臨卧各一次。每天都這樣，少一次都不行，在外面時也經常臨幸女子。這樣的記載似乎與紀曉岚墓中的七名女子遙相呼應。

關于紀曉岚愛吃肉、沉迷女色的習性，有人認為是紀曉岚被精神閹割的緣故。上文提到過，《四庫全書》是紀曉岚主持編纂的，這部文化巨作雖然彙集了曆代大量的文學著作，但在引用這些文學著作的同時也對這些著作進行了閹割。

閹割文學著作的後果就是，更多的文人将自己的才華放在挖苦同僚、對對子等無聊的行為中。而不是将自己的才華放在憂民憂君、開辟盛世、潛心研究學問中。而編纂這本書的紀曉岚在潛移默化中也被進行了精神層面的閹割。

另一種說法是，喜歡吃肉與沉迷女色，是紀曉岚在高壓文化政策下的發洩行為。乾隆皇帝雖然喜好文學，但其在位時也大興文字獄。

乾隆皇帝在位時發生了一百多起的文字獄，其中有接近一半的文字獄是在紀曉岚編纂《四庫全書》時發生的。紀曉岚本人也曾因文字被貶入獄。

紀曉岚在編纂《四庫全書》時看到有如此多的同僚，因高壓的文化政策而遭受文字獄。曆史上也有許多人因文字而入獄，而他自己正在幹一個不小心就能喜提牢飯的活，哪能沒有壓力。

精神受到了閹割，同時作為一個文人，内心的苦悶與壓力不能通過文字表達，也不能通過精神發洩。精神上的壓力無法發洩，于是轉向用肉體發洩。

成為了一個精神上的“太監”，又處在高壓的文化政策下，每天不得不提心吊膽。食肉與沉迷女色或許是他僅能找到的發洩渠道。這也許是，他能對食肉與女色的癡迷，到了走火入魔的地步的原因之一吧。

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