1．【……之謂也】 【其……之謂也】 【其……之謂乎】 意思是“說的就是……啊”。

①詩雲：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也

(《齊桓晉文之事》)

譯文：《詩》中說：“别人有什麼心思，我能揣測出來。”——這說的就是先生您啊。

②聞道百，以為莫己若者，我之謂也。

(《莊子·秋水》)

譯文：聽到過許多道理，便以為沒有人比自己知道得多，說的就是我啊。

③太史公曰：“《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其李将軍之謂也！”

(《史記·李将軍列傳》)

譯文：太史公說：“《傳》說：‘在上位的人本身行為正當，不發命令事情也行得通；如果在上位的人本身行為不正當，即使下命令也沒有人聽從他。’這說的正是李将軍啊！”

2．【無乃】 表猜測，譯為“恐怕……”。

今君王既栖于會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎？

(《勾踐滅吳》)

11．【孰與】 【與……孰】 表示比較與選擇，譯為“跟……比較，哪一個……”。　

①謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”

(《鄒忌諷齊王納谏》)

譯文：鄒忌問他的妻子說：“我和城北徐公比較，哪一個美？”

②沛公曰：“孰與君少長？”

(《鴻門宴》)

譯文：沛公問：“(項伯)跟你相比較，哪一個年齡大一些？”

③公之視廉将軍孰與秦王？

(《廉頗蔺相如列傳》)

譯文：你們看廉将軍與秦王比較，哪一個(更厲害一些)?

④吾與徐公孰美？

(《鄒忌諷齊王納谏》)

譯文：我和徐公比較，哪一個美？

12．【孰若】 【與其……孰若】 表示選擇(舍前取後)，譯為“哪如”“與其……哪如……”。

①與其坐而待亡，孰若起而拯之！

(《馮婉貞》)

譯文：與其坐在那裡等待死亡，哪如起來拯救自己！

②與其殺是童，孰若賣之！

(《童區寄傳》)

譯文：與其殺了這個小孩子，哪如把他賣了！

13．【其……其……】 表示選擇關系，譯為“是……還是……”。

嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？

(《祭十二郎文》)

譯文：唉！是确實這樣呢？還是在做夢呢？還是這傳來的消息不是那真實情況呢？

14．【而況】 即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！

(《石鐘山記》)

譯文：現在把鐘磬放在水中，即使是大風浪也不能使它發出響聲，何況石頭呢！

②臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！

(《谏太宗十思疏》)

譯文：我雖然愚笨，也知道這樣做不行，何況聖明的人呢！

15．【既而】 譯為“不久”“一會兒”。

既而以吳民之亂請于朝，按誅五人。

(《五人墓碑記》)

譯文：不久，用吳地百姓暴亂的罪名向朝廷請求，誅殺了這五個人。

16．【為……所】 “為”和“所”呼應，組成“為……所……”的格式，表示被動。譯為“被”，“所”字可保留。

①嬴聞如姬父為人所殺。

(《信陵君竊符救趙》)

譯文：侯嬴(我)聽說如姬的父親被人殺害。

②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人。

(《報任安書》)

譯文：我因為(對皇帝)說話(不謹慎)而遭到這樁禍事，深深地被鄰裡同鄉所恥笑，以緻先人蒙受污辱。

17．【所以】

(1)表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于“用來……的方法”“是用來……的”。

①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。

(《信陵君竊符救趙》)

譯文：我用來對待侯生的禮節也算夠周到了，天下沒有不知道的。

②師者，所以傳道受業解惑也。本文來自高中語文學習助手。

(《師說》)

譯文：老師，是用來傳授道理、教給業務知識和技能、解釋疑難問題的。

(2)表示原因。①譯為“……的原因(緣故)”，後面跟“是……”；②譯為“之所以……”，後面跟“是因為……”。

①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

(《廉頗蔺相如列傳》)

譯文：我們離開家人前來投靠您的原因，隻是仰慕您的崇高品德啊。

②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。

(《廉頗蔺相如列傳》)

譯文：我之所以這樣做，是因為先顧國家的安危，而後考慮個人的恩怨啊。

③所以遣将守關者，備他盜之出入與非常也。

(《鴻門宴》)

譯文：之所以派将領把守函谷關，是因為要防備其他盜賊進來和意外事故的發生。

18．【是以】 “以是”的倒裝，可譯為“因此”。

①此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。

(《出師表》)

譯文：這些都是善良誠實、意志忠貞純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。

②公子往而臣不送，以是知公子恨之複返也。

(《信陵君竊符救趙》)

譯文：公子前往而我竟沒有相送，因此知道公子會因為感到遺憾而再回來的。

19．【以為】

(1)認為。可以不翻譯，因為現在仍用“以為”。

項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地。

(《史記·高祖本紀》)

譯文：項羽軍隊的士兵聽見漢軍唱的楚地歌謠，以為漢軍完全占領了楚地。

(2)作為，用作。

時同郡周規辟公府，當行，假郡庫錢百萬，以為冠帻費。

(《後漢書·朱儁傳》)

譯文：當時同郡的周規被公府征召，臨行時，借郡庫的錢上百萬，作為整備冠帻的費用。

(3)“以……為……”的省略，譯為“把……當作或看作”“認為……是”“把……作為或制成”。

①虎視之，龐然大物也，以為神。

(《黔之驢》)

譯文：一隻老虎看到它是個形體高大、強壯的家夥，就把它當成神奇的東西了。

②醫之好治不病以為功！

(《扁鵲見蔡桓公》)

譯文：醫生喜歡給沒有病的人治病，把治好病作為自己的功勞！

③南取百越之地，以為桂林、象郡。

(《過秦論》)

譯文：向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設為桂林郡和象郡。

④銷鋒镝，鑄以為金人十二。

(《過秦論》)

譯文：銷熔這些刀箭，把它鑄造成十二個銅人。

20．【有以】

(1)譯為“有……的條件”“有……的辦法”。

誠能得樊将軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。

(《荊轲刺秦王》)

譯文：如果能夠得到樊将軍的首級，和燕國督亢一帶的地圖獻給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有報答太子您的辦法了。

(2)譯為“有原因”“有道理”。

古人思秉燭夜遊，良有以也。

(《與吳質書》)

譯文：古人想在夜裡拿着蠟燭出遊，确實很有道理啊。

(3)有何，譯為“有什麼”。

殺人以梃與刃，有以異乎？

(《孟子·梁惠王上》)

譯文：用棍棒殺人和用刀殺人有什麼區别嗎？

21．【無以】 譯為“沒有什麼(辦法或東西)”。

①不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。

(《勸學》)

譯文：不積累小步，就沒有辦法到達千裡之外的地方；不積累小溪流，就沒有辦法彙成江海。

②非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。

(《誡子書》)

譯文：不淡泊名利就沒有辦法明确自己的志向，不身心甯靜就沒有辦法實現遠大的理想。

22．【有所】 【無所】 可分别譯為“有……的(人、事、物)”“沒有……的(人、事、物)”。

①将在外，主令有所不受，以便國家。

(《信陵君竊符救趙》)

譯文：将軍在外(作戰)，國君的命令(也)有不接受的，以求便利于國家。

②财物無所取，婦女無所幸。

(《鴻門宴》)

譯文：财物沒有被拿取的，婦女沒有被寵幸的。

③夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。

(《蔔居》)

譯文：尺有短缺的地方，寸有多餘的地方，萬物都有不足的地方。

23．【于是】

(1)相當于“于＋此”，譯為“在這時”“在這種情況下”“對此，從此”。

①于是賓客無不變色離席。

(《口技》)

譯文：在這時賓客們沒有一個不變了臉色離開座位。

②吾祖死于是，吾父死于是。

(《捕蛇者說》)

譯文：我的祖父死在捕蛇這件事情上，我的父親死在這件事情上。

③于是餘有歎焉。

(《遊褒禅山記》)

譯文：對這件事我有所感慨。

④遂墨以葬文公，晉于是始墨。

(《殽之戰》)

譯文：于是就穿着黑衣服給晉文公送葬，晉國從此以黑衣服為喪服。

(2)連詞，表前後句的承接或因果關系，與現代漢語“于是”相同，不翻譯。

①于是秦王不怿，為一擊缶。

(《廉頗蔺相如列傳》)

譯文：于是秦王很不高興，給他敲了一下缶。

②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。

(《五人墓碑記》)

譯文：蘇州的老百姓正對他痛恨到極點，于是趁他嚴厲地高聲呵斥的時候，就呼叫着追擊他。

③于是為長安君約車百乘，質于齊。

(《觸龍說趙太後》)

譯文：于是就替長安君準備了一百輛車子，送他到齊國去做人質。

24．【無論】 譯為“不要說”“不用說”。

①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

(《桃花源記》)

譯文：他們問漁人現今是什麼時代，他們竟然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。

②汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。

(《黃生借書說》)

譯文：搬運時使牛累得流汗，放在家裡塞滿了屋子，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的又有幾個呢？其餘祖輩、父輩積攢而子輩、孫輩丢棄書的情形就不用說了。

25．【若夫】 句首語氣詞，用在句首或段落的開始，表示另提一事，可以譯為“至于”“像那”。

若夫淫雨霏霏，連月不開。

(《嶽陽樓記》)

譯文：像那陰雨連綿不斷，一連幾個月都不放晴。

26．【然則】

(1)表示承接關系，可譯為“既然這樣，那麼”“如果這樣，那麼”。　

對曰：“……臣實不才，又誰敢怨？”王曰：“然則德我乎？”

(《左傳·成公三年》)

譯文：回答說：“……下臣實在沒有才能，又敢怨恨誰？”楚王說：“既然這樣，那麼，感激我嗎？”

(2)表示轉折關系，可譯為“雖然這樣，但是”。

商太宰見孔子曰：“丘聖者欤？”孔子曰：“聖則丘何敢，然則丘博學多識者也。”

(《列子·仲尼》)

譯文：商太宰拜見孔子說：“孔丘，你是聖人嗎？”孔子說：“聖人我怎麼敢當？雖然這樣，但是，我可以說是一個博學多識的人。”

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