滿族是最古老的民族之一，也是惟一在中國曆史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。北京地區曾有"滿洲八大姓"的說法：佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、那木都魯氏和鈕祜祿氏。

作為滿族八大姓之首，佟佳氏世居哈達、紮庫木、薩木占、費德裡、讷殷、黑龍江等29個地方。佟佳氏經曆了金元時期的夾谷氏，在金朝改漢姓“仝”。仝與佟、童是漢字中的同音異字。到明朝夾谷氏中的一支使用佟佳氏，一支在明朝就改漢姓佟。至康熙朝，佟國綱一支佟姓又改為佟佳氏。所以說佟佳氏經曆了金朝夾谷到佟姓，從明初佟佳再到佟，從清初的佟姓又改為佟佳，至辛亥革命爆發又從佟佳改為佟、董、高、童、趙、俞、仝和惠姓等漢姓的幾次反複改姓，由此足可見滿族姓氏漢化曆程的複雜性。

滿族八旗中，皆有其人。佟佳氏其中一支漢化比較早，其後人在有清一代影響也很大，他們家族累代顯赫，多世襲公侯，素有大清“佟半朝”之稱。明朝初年，在遼東的一支佟佳氏家族與漢族做生意，并逐漸成為遼東地區的首富。他們為了便于做生意，說漢語，穿漢服，甚至有人當了明朝的官員。在對外交往中，他們始終使用“佟”姓，弱化自己的女真族屬，而強調自己是漢人，這也是造成後人認為佟佳氏是漢人的原因之一。

佟佳氏之所以能排在滿族八大姓之首，首先是因為佟佳氏出了多位皇後。清代的第一位皇後元妃——哈哈納紮青就出自佟佳氏。她的的父親叫塔木巴晏，是撫順的大富豪。萬曆五年(1577年)，哈哈納紮青與年僅十八歲的努爾哈赤結婚。婚後，努爾哈赤曾經在哈哈納紮青家做倒插門女婿。

雖然清太祖努爾哈赤本人對此并不諱言，但皇族後代後來受漢俗影響，認為開國皇帝曾經入贅是件不光彩的事，轉而加以避諱。實際上，早在金朝女真男女結婚後，新郎要到女方家生活3年，類似于新郎要在女方家服3年的勞役，叫做留婦家。再有，努爾哈赤婚後被迫分家，生活窮困，到富裕的嶽父家倒插門也屬正常。

哈哈納紮青輔佐努爾哈赤開國立業，功不可沒，并孕育兩子一女，她的子女在清史上也是赫赫有名。一女是長公主東果格格，11歲就嫁給了董鄂部首領和何理。二子分别是其嫡長子褚英，次子則是曆經三朝、以忠賢恭誠聞名禮親王代善。

之後，佟佳氏又出了三位皇後和一位主持後官的皇貴妃。第一位是佟養正的孫女嫁給了順治帝，即孝康章皇後。她15歲時生下愛新覺羅·玄烨，就是後來康熙帝。第二位是佟國維的女兒嫁給了康熙皇帝，即孝懿仁皇後。她是我國曆史上在位時間最短的皇後，而她的丈夫清康熙帝，則是中國曆史上在位時間最長的皇帝。她姐姐孝懿仁皇後去世後，中宮沒有皇後，她的親妹妹悫惠皇貴妃便成了後宮之首。

其次，佟佳氏效忠中央政府，能征善戰。其代表人物有扈爾漢、佟養正和佟圖賴等人。萬曆十六年(1588)，也就是努爾哈赤剛起兵才五年的時候，年僅13歲的扈爾漢就随父投歸努爾哈赤。當時，努爾哈赤可謂内外交患，險境叢生。扈爾漢父子率部來歸，無疑是對努爾哈赤雪中送炭，“天助也”。随後扈爾漢被努爾哈赤收為養子兼侍衛，日夜守衛在努爾哈赤身邊。扈爾漢感太祖撫育恩，誓效死，戰辄為前鋒，扈爾漢成年之後，隸于滿洲正白旗，

佟養性通過經商成為撫順地區富甲一方的大富豪，他在經濟上給與了努爾哈赤很大的幫助。努爾哈赤予以特殊獎勵，“賜宗女為婿，号施吾裡額驸，授二等副将世職” 。天聰五年(1631)，清太宗皇太極選拔漢人少壯者組成漢軍一旗，裝備新造紅衣大炮，任命佟養性為昂邦章京，總理漢人軍民一切事務。從此，佟氏家族率領的漢軍及紅衣炮兵成為八旗部隊的骨幹和中堅，為清王朝建立了不可磨滅的功勳。

佟養正的兒子佟圖賴同樣是個能征善戰的領兵将軍。他先後在大淩河、錦州、松山等戰鬥中立下汗馬功勞。順治元年，佟圖賴從軍入關，招降山東府四、州七、縣三十二。複移師下太原，招降山西府九、州二十七、縣一百四十一。二年，移師徇江南，先後克揚州、嘉興，皆在行，進世職二等梅勒章京，賜蟒服、黃金三十、白金千五百。五年，授定南将軍，後來又一路打到湖廣、廣西等地。佟圖賴52歲就英年早逝。清朝皇帝給予佟圖賴及其子嗣以很高的榮譽，他的兩個兒子都許以高官，女兒嫁給了順治皇帝，孫女嫁給了康熙皇帝。

瓜爾佳氏是滿洲八旗中的一大姓，滿洲八旗内皆有其人。瓜爾佳氏源于金國時期女真族的加古氏部落，也叫夾谷氏、古裡甲氏。其族甚繁，多散處于吉林雙陽、梨樹、撫松，遼甯開原，長白山等廣大地區。

清朝，瓜爾佳氏湧現出許多顯貴家族。其中第一望族是開國元勳蘇完部長索爾果家族，他的兒子費英東是太祖最倚重的四大臣之一，受命總領八旗左翼四旗，屢建戰功，被授予一等總兵官。

此外，蘇完瓜爾佳氏還有十六大臣楊善、十六大臣宜荪、尚書兼議政大臣郎格、十六大臣衛齊、顧命輔政大臣一等公鳌拜、大學士車克、國史院大學士巴什克剛林、工部尚書石國柱、刑部承政石天柱、兵部尚書石廷柱等。

蘇完瓜爾佳原來居住在今吉林地界，在明成化間，有個叫布哈任建州左衛指揮。布哈生阿爾松阿，嘉靖中襲職。阿爾松阿生石翰，石瀚移家遼東。當時遼東漢族人多，他的後人用石瀚名字的第一字做了漢姓。遂以“石”為氏。葉赫瓜爾佳和烏喇瓜爾佳也都出了很多清朝的大官。

另外，像清末大臣榮祿、文祥和溥儀的生母瓜爾佳氏也是瓜爾佳氏。瓜爾佳氏還出了很多皇後和嫔妃，這裡就不一一贅述。瓜爾佳氏除多冠漢字姓關之外，其他還有石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、郭、果、蘇、葉、常、喜、侯、森、佟、唐、榮、敖和文等漢字姓。

馬佳氏以地為名，原氏族起源地“嘉裡庫馬佳”，位于今黑龍江牡丹江一帶。《八旗滿洲氏族通譜》卷七記有：“馬佳本系地名，因以為氏。其氏族散處于綏芬、馬佳及各地方” 。《馬佳氏譜書》族源記述：“原夫我遠祖，所自出實與費莫氏之先，同屬一源。會遭家難，播遷于嘉理庫馬佳地方，因以為氏”。

馬佳氏族随軍入關後少部分為官，大部分經商。馬佳氏多在鑲黃旗和正紅旗，其他六旗也有。人關後部分分支被封為正黃旗。清初大學士圖海、康熙帝榮妃、道光時禮部尚書升寅等為該姓著名人物。馬佳氏改漢姓多為：馬、金、剛和風，世居黑龍江東甯、江甯安，吉林輝南、遼甯開原、長白山等地。

索卓羅氏以地為氏，世居輝發、葉赫、讷殷、烏喇、索綽絡(今地待考)等地，在滿洲八旗中在七個旗中都有分布該氏族名人比較多，如：理藩院理事官三等輕車都尉甘珠翰，軍機大臣大學士寶鈞，禮部尚書兼都統觀保，兵部尚書協辦大學士麟奎，内務府大臣廣州将軍景沣，大學士英和，光緒朝禁煙大臣景星。索卓羅氏多改漢姓索、曹和李，其中一支改石姓。大學士英和的高祖都圖，曾經管理過國庫，因為一絲不苟，被康熙帝賜“石”姓，故其後裔皆以“石”為姓。

齊佳氏又作奇氏，世居葉赫，齊家營兩地，以地為姓。齊佳氏人口不多，隸滿洲鑲紅旗。齊佳氏歸附較早，“穆哈連，國初來歸，其子布色赫，以軍功為二等輕車都尉。奇拔，天聰時來歸，其曾孫立柱，仁郎中。’’齊佳氏後改漢字姓齊。

富察氏是女真最古老的姓氏之一，即金舊姓“蒲察”，以部為氏。蒲察，是遼代女真舊部，勢力強大。金朝時期，他是女真黑号之姓的第二姓，與皇室世代姻親。金元時，蒲察氏曾冠漢字姓李。滿洲八旗中皆有其人。該族世居沙濟、葉赫、額宜湖、紮庫塔、蜚悠城、讷殷、額庫倫、吉林烏啦、長白山散居九處。明末，以居今遼甯省新賓縣的沙濟富察氏最為出名此外還有葉赫富察氏、輝發富察氏、賽音讷殷富察氏和長白山富察氏等共計六十餘支 。

富察氏在清朝著名人物很多，有太祖繼妃、乾隆孝賢純皇後、乾隆哲憫皇貴妃、乾隆太妃、同治淑慎皇貴妃、議政大臣米思翰、孝賢純皇後之父察哈爾總管李榮保 、傅恒、福靈安、福隆安、福康安、福長安，他們都是當時炙手可熱的人物。“龍翰福先生”傅敏家族，大學士阿蘭泰家族，也都極有名望，富察氏的後人大多改漢姓富、傅和李。

那木都魯氏是金代女真老姓，叫納謀魯氏，清代時改稱那木都魯氏。該氏族“散處那木都魯 、綏芬、珲春、長白山等地方”。 後金初年，那木都魯氏部長唐武理“率兄弟族人及滿洲來歸，太祖高皇帝嘉之，尚公主，封為額驸，授三等子，編二佐領” 。後來，那木都魯氏編于正白、正黃和鑲紅三旗。唐武理受到努爾哈赤、皇太極父子的重用，位居“十六大臣之列，曆任戶部尚書、護軍總領” ”。他的幾個兒子個個骁勇善戰，深受朝廷的賞識。尤其是唐武理四子賴塔，每戰必沖鋒在前；“征山東，梯攻新城、霸州、高陽，俱第一登城；梯攻壽光，第二登城。梯攻博興第三登城，身被五創” 。後來，他又帶兵征湖廣、江浙、雲南，為清朝統一立下汗馬功勞。

在辛亥革命之後，那木都魯氏大多改南姓、那姓。該姓在東北的後代并不多，他們的後人主要集中在北京地區。

鈕祜祿氏在清朝是大姓，八旗中皆有其人。鈕祜祿滿語是“狼”的意思，他也是滿族最古老的姓氏，遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代稱“鈕祜祿氏”。該氏族主要分布在松花江流域、牡丹江流域和長白山區。狼是滿族先世女真的圖騰之一，鈕祜祿氏出于對狼的崇拜，而以其為姓氏。

鈕祜祿氏家族出了很多名人，其中最有名的要算乾隆朝的和坤，他隸屬于滿洲正紅旗。清初時有額亦都，隸屬滿洲鑲黃旗，世居長白山，清太祖賜号巴圖魯。康熙帝時有名臣遏必隆。鈕钴祿氏作後妃的人數也多，有清一代出了十幾位後妃。鈕祜祿後人多改為郎、鈕、楊、林、邵、蔔等漢姓。

滿族姓氏的漢化是有規律可循的

1)取滿族老姓第一音節發音或者諧音作為漢姓。如瓜爾佳氏簡化為“關”；富察氏簡化為“富”；馬佳氏簡化為“馬”；索綽羅氏簡化為“索”；佟佳氏簡化為“佟”；章佳氏簡化為“章”；赫舍裡氏簡化為“赫”；康錫哩氏簡化為“康”等。

2)用滿族老姓的漢語意思作為漢姓。如鈕祜祿氏，漢譯為“狼”，用狼的諧音簡化為郎姓；尼瑪哈氏，漢譯為“魚”，冠漢姓為魚姓；阿克占氏漢譯為“雷”，冠漢姓也為雷姓；巴顔氏漢譯為“富有”，冠漢姓為富姓；富爾哈，漢譯為“楊樹”，冠漢姓為楊姓等。

3)取父親或者爺爺名字的第一個字作為姓，也叫“随名姓”。現在滿族中的圖、萬、榮、德、英、成、壽、海、永等姓氏，皆由此得姓。但随名姓并不代表着滿族人放棄滿族老姓改了漢姓，實用性和獵奇是他們使用漢姓的根本原因。

與漢族姓名合成的習俗不同，滿族人喜歡稱名不稱姓，所以在清朝民間流行“滿族人父輩一姓，子輩一姓”的說法。正如《清稗類鈔》所言：“滿、蒙兩族之姓氏，不着于世，辄以其名之第一字相呼為姓，流俗不察，遂以為其祖父子孫不同姓矣” 。

4)除了上面叙述的滿姓漢化的一般規律，有的滿族老姓會根據各種不同條件改成諸多姓氏。

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