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琴棋書畫的愛好是不是很特别

生活 更新时间:2024-12-02 15:52:19

琴棋書畫,在我國古時被稱為“四藝”,是文人雅士修身所必須掌握的技能,常以此來表示個人的文化素養。其中,琴指古琴,代表民族傳統音樂;棋,特指圍棋;書,指書法,而非書籍;畫即繪畫,特指國畫,即水墨丹青。

琴棋書畫,如同飲茶一般,講究恭敬、端正、心平氣和,把自己的心全然安定下來,心無旁骛,不疾不徐,泰然自若,全身的精氣神是調和的,和宇宙中的太和之氣相通。與神合靈,與道合妙。這和修煉何其相似?

一琴棋書畫——琴

中國古代推崇正音雅樂,以“清幽平淡”為上,不以繁聲熱鬧為趣。琴瑟、箫笛、胡琴,都音色柔和,恬淡而音韻綿長,如此幽婉清雅的音樂背後是豐厚的文化底蘊。

琴棋書畫的愛好是不是很特别(有一種境界叫琴棋書畫)1

儒家注重社會倫理的“教化”,推崇中和之美,平穩節制、含蓄淡雅,排斥媚惑喧鬧的溺音淫樂。道家倡導自然、清靜、無為、柔弱、和諧。老子說:“大音希聲”,正聲應“簡靜”,靜才會有空靈渺遠的空間感,與萬物合一的心靈體驗。莊子提出“平易恬淡”為人生理想。“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧”。

下棋講究棋品。弈棋情狀種種,往往表現出棋手的性格修養。宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻圍棋,曰:“棋之道在乎恬默,而取舍為急。仁則能全,義則能守,禮則能變,智則能兼,信則能克。君子知斯五者,庶幾可以言棋矣。”

梁武帝善弈棋,著書寫的多是經驗之談。“若局勢已勝,不宜過輕,禍起于所忽,功墜于垂成。”

棋盤雖小,卻玄妙多變,見仁見智。如:天地陰陽,王政、兵法韬略等等。棋局如戰場,黑白雙方運兵布陣,攻占禦守,鬥智比勇。東漢文士應玚說:“博弈之道,貴乎嚴謹。”既要有出世之大略,又要有入世之細謀。

曆史上,儒釋道代表人物及政治家、軍事家、文學家、數學家、哲學家等,都對圍棋頌揚備至,認為從中收益匪淺。

三琴棋書畫——書

書法是中國古代極為普及的、雅俗共賞的藝術形式,習書法能調神修心、健康長壽。曆史上許多著名的書法家大都是壽星,唐代寫《九成宮》的歐陽詢,活了85歲;寫《夫子廟堂碑》的虞世南,活了89歲。當代書法家上海的蘇局仙、北京的孫墨佛都年逾百歲。

琴棋書畫的愛好是不是很特别(有一種境界叫琴棋書畫)2

唐太宗在《論筆訣》中說:“欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙……”歐陽詢也講練書法時要“澄神定慮,端己正容。”必須排除雜念、榮辱皆忘、全神貫注,達到入靜專一的狀态。然後,意在筆先,靈活自如地運動手、腕、肘、臂,調動全身的氣力,通過筆端,有機地輸送到字的點、橫、豎、撇、捺和字裡行間的布局之中,即所謂“以通身之氣之功之力而用之”,促進血液循環,使人精力充沛,這又與氣功不謀而合。

周星蓮《臨池管見》指出:“靜坐作楷書數十字或數百字,便覺煩躁俱平。”故“正書居靜以治動”,說明練楷書能養氣安神,消除煩躁。而隸書因其書法沉穩秀拔,如林泉般清幽爽神,使頭痛、失眠的人氣血平和,情志自調。書法家長壽的原因就在此中吧。

雖然字的造形是在紙上,但它的神情意趣,卻在紙墨之外,自然環境中的一切動态自有相契合之處。誠如老子的“道法自然”。釋家所謂“一沙一世界,一葉一春秋。”天文、地文、人文,象中有道。

王羲之觀鵝掌撥水而得筆法,張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法,黃庭堅觀樵夫蕩槳而得筆勢……書法家懸腕運筆,掌虛指實,快而不急,慢而不滞。捕捉到“鸾舞”之姿,“龍騰”之态,可達渾然忘我的天人合一狀态。

古代書論普遍關注品德與書法的關系,即有“書如其人”之說。清代的朱和羹在《臨池心解》中寫道:“書學不過一技耳,然立品是第一關頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,俨然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。”

四琴棋書畫——畫

古代文人畫講究全面的文化修養,提倡“讀萬卷書,行萬裡路”,必須詩、書、畫、印相得益彰,人品、才情、學問、思想缺一不可。在題材上多為山水、花鳥以及梅蘭竹菊一類,象征淡泊甯靜的隐逸生活,純正敦厚的君子之風,清高堅貞的人格精神。

琴棋書畫的愛好是不是很特别(有一種境界叫琴棋書畫)3

文人畫注重氣韻和筆情墨趣,意境隽永,耐人尋味。畫格有四,逸格、神格、妙格、能格。“蓋能不及妙,妙不及神,神不及逸。”

以逸品為至高境界,超越一般的藝術水準,進入更高的審美創造天地,飄逸出塵。看似平淡天真,卻格高無與倫比。簡潔生動,得之自然,無可仿效。

唐代大詩人王維被尊為山水畫之祖。他長于寫景畫景,展示清新明朗、淡雅脫俗的靜中之美,給人精神上的陶冶和身心的審美愉悅。蘇東坡贊他"詩中有畫,畫中有詩。"據《苕溪漁隐叢話》中記載,宋代詞人秦觀曾患腸胃病,屢治不愈。一日,朋友送他一幅王維畫的《辋川圖》,每當看到這幅山清水秀的畫卷時,就仿佛進入了那迷人的畫境,感到神清氣爽,心曠神怡,腸胃不适的症狀一掃而光。經過幾日的“畫中遊”,秦觀的病竟逐漸好起來了。

後王維辭官,歸隐田園。吃齋奉佛,焚香誦經,彈琴賦詩,泛舟歌詠,書畫傳神,禅意盎然。高深的佛教造詣和豐富的文化修養融于筆墨,純淨的能量、清涼的氣息從畫中緩緩散發出來,令人賞心悅目,精神舒暢,對健康頗有助益,這是藥力所不能及的。

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