作為我國曆史上唯一一位正統的女皇帝，武則天的一生可謂傳奇。雖然後世對于她的評價褒貶不一，但是誰都不能否認她所取得的成就。

皇權在古代封建社會是至高無上的，有人的地方就有江湖，所以想要成為皇帝并不是一件容易的事，除了有足夠的手腕，也要有一顆果敢狠辣的心。就像唐太宗李世民，為了登基為帝發動玄武門之變，親手射死作為太子的哥哥李建成，逼迫父親李淵退位。其實曆朝曆代，和皇位有牽扯基本上都是鬥争不斷，争奪皇位的過程少不了爾虞我詐，坐上皇位後也免不了諸多猜疑，等到選定繼承者的時候又是波瀾再起。有道是“伴君如伴虎”便是這個道理，因為誰都不能預測那個坐在皇位上的人，會為了皇位做出什麼喪心病狂之事。

而武則天為了皇位的所做出的狠辣事情，一直以來都有着頗多傳言。當她還是二品昭儀的時候，為了争寵，不惜掐死自己的女兒來陷害王皇後，雖然此事有頗多争議，但是空穴不來風，武則天的手段之狠從中也可見一斑。如果說掐死女兒之事存在争議可以暫且抛過，那她做了皇帝後為了皇位先後殘害幾個兒子的事，便是實打實的能夠說明她的心狠手辣。

面對這樣的母親，她的幾個兒子活得也是膽戰心驚，為了保命可謂是想方設法。次子李賢便曾寫過一首入選《全唐詩》的有名保命詩，堪稱唐代版《七步詩》，雖然他平生隻有這一首詩存世，但寫得卻比曹植還要可憐，可謂字字血淚。下面就來和筆者一起走進這首詩。

《黃台瓜辭》

種瓜黃台下，瓜熟子離離。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。

這首詩從字面意思理解其實很簡單，在黃台上種瓜，到了成熟的季節，瓜蔓上長了很多的瓜。摘去一個瓜剛剛好，可以讓其他的瓜更好的生長，再摘一個就會讓瓜稀疏。如果摘了第三個瓜，或許還會再有瓜。但是倘若将所有的瓜都摘了，那就隻能剩下瓜蔓了。

這首詩看似寫瓜，其實是字字寫人，将武則天比作種瓜人，将包括自己在内的這些兒女比作地裡的瓜，通過瓜的被摘取，映射武則天對于兒女的殘害。翻譯過來就是：我不想死。那麼這首詩中的“一摘”、“二摘”、“再摘”分别指的是誰呢？

從“一摘使瓜好”這一句中我們可以獲知，在李賢心裡這個瓜被摘取并不是壞事，說明這個人應該不是他的親兄弟。雖然古代皇子之間相互算計的事情不在少數，但是現在明顯是武則天在算計幾個兒子，所以如果是親兄弟這個時候應該是“報團取暖”，而不是見你被害我還說好。從這個角度分析，這個“一摘的瓜”應該指的是庶出兒子李忠，曾做過太子後來被廢。當時的武則天還是皇後，李忠被廢說明太子之位已然是武則天嫡子的囊中之物，這樣李賢的态度也就在情理之中了。

“再摘使瓜稀”指的是武則天的長子李弘，李賢和他作為親兄弟，都是武則天的親兒子，本來人齊美滿，但是他被殺明顯少了一個，看上去自然是有些人丁稀薄。至于“三摘猶自可”說的其實就是李賢自己，當時李賢已經意識到武則天可能要對自己下手，但是他的母親是皇帝，對此他也無能為力，所以隻能低聲下氣的說你想殺我也可以這樣的話。但是你殺了我就不能再殺下去了，再殺下去“摘絕抱蔓歸”，你的兒女一個個離你而去，最後隻能剩你一個孤家寡人。

當年曹植寫《七步詩》的時候，雖然也知道曹丕可能要對自己下手，但是他并沒有死心，還是抱有希望。但是李賢寫《黃台瓜辭》基本上已經确定了自己的結局，他已然無奈，有道是“人之将死，其言也善”，所以才有“摘絕抱蔓歸”這樣為幾個弟弟妹妹求情之語，從這一點上來說李賢明顯是比曹植更為可憐。

也不知道是不是李賢《黃台瓜辭》的功勞，李賢死後，武則天就沒有再對剩下的兩個兒子李顯和李旦下手，後來他們還分别登上帝位成了唐中宗和唐睿宗。單憑這一點，李顯和李旦就應該謝謝李賢這位哥哥。

對于李賢這首《黃台瓜辭》，大家有什麼看法？歡迎在評論區留言。

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