天地之間,萬物可謂各具特色,争奇鬥豔。
老君為什麼偏偏選擇了水,來比喻“道”的存在,并稱其為“上善”。
老君自己解釋說,水啊,至弱至柔,但萬物均賴它而存。
誇父逐日,無水而死;佳木秀繁,缺水則枯;即使厚德載物的地母,沒有水也會成為荒漠。
但水從不炫耀,處衆人之所惡,利萬物而不争。所以老君認為,水是最接近道的,最好的善就像水一樣。
那我們這些自诩為“萬物之靈長”的人呢?自命不凡、好大喜功,甚至踐踏别人的國土,攫取資源,燒殺搶掠。人之道,損不足而奉有餘,其貪婪之本性暴露無遺。非道者都要受到道的懲罰,所以八國聯軍被永遠釘在恥辱柱上,日本軍國主義宣布無條件投降,聯合國軍無奈闆門店簽字······
這樣的例子,太多太多。但“人之謎,其日固久”,在惡性循環中總是難以擺脫。
老君語重心長地告誡我們要學習水的美德:居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。不斷修養自己的不争之德,才能沒有憾惜,才能達到莫與之争。
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