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評價紅樓夢中的妙玉

生活 更新时间:2024-11-30 13:48:15

妙玉的師父“極精演先天神數”,臨終時交待妙玉“衣食起居不宜回鄉,在此靜居,後來自應有你的結果”。

妙玉的結果是什麼呢?第112回有交待:因生得絕色,被盜賊惦記上,趁夜用藥迷翻劫走。緻于落入盜賊手中後是“甘受污辱,還是不屈而死”,則“不知下落,也難妄拟”了。

評價紅樓夢中的妙玉(品紅樓妙玉真的被劫)1

雖然妙玉是生是死沒有明确交代,但幾條線索暗示妙玉“不屈而死”:

惜春:妙玉素來孤潔得很,豈肯惜命?

寶玉:這個人必不肯受,一定不屈而死。

傳聞:恍惚有人說内地裡的人城裡犯了事,搶了一個女人下海去了,那女人不依,被這賊寇殺了。

夢兆:原先在栊翠庵服侍妙玉的道婆做夢,說看見妙玉叫人殺了。

這麼個結果?妙玉的師父是存心要害她嗎?不是的,其實妙玉既沒有被盜賊劫走,更沒有死,而是嫁了一個不堪的人

《紅樓夢》後40回将妙玉寫得簡直是換了個人,被劫不屈而死的結局違背前80回埋伏的線索

妙玉在《紅樓夢》中的“戲份”并不多,洽巧前80回4場、後40回4場,兩相比較,前80的妙玉與後40回的妙玉簡直判若兩人。

前80回:

前80回的“4場戲”分别是進入賈府(側面描寫)、攏翠庵招待賈母等人、給寶玉送生辰拜貼、凹晶館聯詩。

“第一場戲”交代妙玉出身、品貌、進入大觀園;

“第二場戲”通過招待賈母、請寶黛钗喝體已茶等,表現妙玉知禮、有潔癖、身家不菲;

“第三場戲”通過妙玉給寶玉下貼子及邢岫煙的描述,表現妙玉與世俗格格不入的性格和行事風格;

“第四場戲”通過妙玉參與黛玉、湘雲聯詩,表現妙玉的詩才和超拔的見解,能令黛玉、湘雲真心歎服的人,豈是俗流?

總之,前80回的妙玉,是個出身不凡、有才有貌、畸零清高、深居簡出、遠離世俗的奇女子,來往的僅限寶玉、黛玉、寶钗、湘雲、岫煙等幾人,從不往賈府的熱鬧場中去湊。

評價紅樓夢中的妙玉(品紅樓妙玉真的被劫)2

後40回:

後40回的“4場戲”分别是坐禅走火入魔、扶乩問玉、探望賈母、遭劫。

“第一場戲”,妙玉莫名其妙地出現在惜春的廖鳳軒,前80回并不見這二人有什麼來往,妙玉更是從未主動拜訪過任何人。更奇的是妙玉見到寶玉居然臉紅發癡,婉轉地邀寶玉送她回攏翠庵,夜裡打坐凡心大動以緻走火入魔。反常!太反常!

“第二場戲”岫煙受衆人所托,求妙玉扶乩幫寶玉找丢失的玉。清高孤傲的妙玉扶乩問神?有點怪!

“第三場戲”妙玉探望生病的賈母,情理上說得通,但不是妙玉的行事風格,前80回那麼多人生病,她探過誰?

“第四場戲”妙玉被劫,請看她被劫前的這段獨白:“我自元墓到京,原想傳個名的,為這裡請來,不能又栖他處。昨兒好心去瞧四姑娘,反受了這蠢人的氣,夜裡又受了大驚。今日回來,那蒲團再坐不穩,隻覺肉跳心驚”,生生地把個仙女似的妙玉弄成了俗而又俗的東西!

總之,後40回的妙玉走出栊翠庵,找惜春解悶、探賈母之病、見到寶玉發癡臉紅甚至因而打座走火入魔,簡直快變成另一個智能兒了!

評價紅樓夢中的妙玉(品紅樓妙玉真的被劫)3

小結:

後40回完全把妙玉寫成了一個假清高真世俗的美貌尼姑,這種寫法有違曹公初衷,那麼妙玉遭劫的結局肯定也與曹公的初衷背道而馳。

曹公的初衷藏在妙玉的師父給她推算的“結果”裡,這個結果肯定不是遭劫,否則她師父不會讓她在京城靜居。

可能有人會說算挂這種事太玄幻了,做不得數。然而《紅樓夢》就是一部帶有玄幻色彩的小說,君不見太虛幻境、一僧一道、馬道婆乎?很多玄幻的情節恰恰隐藏着線索、預示着結局。

妙玉沒有死并嫁了不堪的人,其線索就藏在太虛幻境的冊子裡

太虛幻境中,妙玉冊子上的畫是“一塊美玉,落在泥垢之中”,判詞“欲潔何曾潔,雲空未必空,可憐金玉質,終陷淖泥中”。

一塊完整的美玉,而不是碎玉,顯然預示着妙玉并沒有“甯為玉碎”,其結局必是活着。

圖畫與判詞都強調美玉掉在泥中,在《紅樓夢》中,泥代表什麼?代表男人!寶玉說“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”,這個基調貫穿《紅樓夢》始終。象征妙玉的美玉落在泥裡,而且是“淖泥”,說明妙玉嫁了人,而且是個很不堪的人。

妙玉嫁的人是誰呢?肯定不是寶玉

首先寶玉雖然也是“泥作的骨肉”,但還算不上是“淖泥”;其次,寶玉有他的“木石前盟”與“金玉良緣”,與妙玉并無兒女情長;最重要的是寶玉最後出家了。

我見過一種觀點,說妙玉嫁給了薛蟠。理由是妙玉曾住過“玄墓蟠香寺”。“玄墓”是山名,位于江蘇吳縣(今蘇州市吳中區),此山有“香雪海”之稱,雪者,薛也;玄墓山上并無真的“蟠香寺”,作者取了這麼個帶有“蟠”字的寺名,難道不是指向書中唯一一個名“蟠”的人?“玄墓蟠香寺”或許暗示妙玉嫁了薛蟠。薛蟠不就是一灘爛泥嗎!

第79回“薛文龍悔取河東獅”,說不定後來薛蟠休了夏金桂,強取妙玉作了正室夫人;再或者香菱死後,薛蟠霸占了無依無靠的妙玉為妾。呆霸王為了香菱惹出人命官司,那種不管不顧的作風,也許真能作出這樣的事。

薛蟠霸占妙玉後,以妙玉的性格,怎會忍辱偷生?可能是寶钗、岫煙二人勸住了她。妙玉曾與寶钗交好,寶钗又慣會開導人,說不定就勸住了她。再者,妙玉當年與岫煙同住玄墓蟠香寺,二人是貪賤之交、半師之誼。分别數年,二人在大觀園再相逢,舊情未易。邢岫煙嫁給了薛蝌,如果妙玉真被薛蟠霸占,岫煙也會照拂勸解她。有這兩個人在,妙玉的日子恐怕能好過些。

評價紅樓夢中的妙玉(品紅樓妙玉真的被劫)4

總結

《紅樓夢》前80回沒有交待妙玉的結局,隻留下師父以“先天神數”推算結果和太虛幻境畫冊、判詞兩個線索。

後40回雖然交代了“被劫”的結局,且隐隐暗示妙玉被劫後不屈而死,但因後40所寫妙玉與前80回判若兩人,情節不大可信,其被劫身死的情節更加不可信,因這個結局與完整的美玉落在淖泥中所暗示的“忍辱偷生”結局不相符;妙玉的師父也不會明明算出她被劫身死的結果,還讓她原地等死。

因此,妙玉并沒有被劫,更沒有“不屈而死”,而是違心地嫁給了一個不堪的男人(或許是薛蟠),“欲潔何曾潔,雲空未必空”!

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