公元602年,在今河南省洛陽市的一戶陳姓人家出生了一個男孩,取名陳祎。
出身書香世家的他在幼年時受到了良好的儒家經典教育,可好景不長,五歲時母親去世,十歲那年父親又與世長辭。由于家庭變故,年幼的他不得不投靠佛門。
玄奘投靠佛門
公元612年,隋朝廷選拔僧人。在嚴格的考試中,這位年僅十三歲的少年以他超凡的禀賦和聰慧被破格剃度正式出家,法名玄奘。當時佛教已傳入中國600多年,洛陽是中國主要的佛教中心之一,寺院林立,佛學氛圍濃重,玄奘在這種環境中慢慢長大。
公元618年,隋末農民起義的戰火燒到了洛陽,玄奘離開洛陽來到長安。此時的長安已經是大唐的都城,但是全國的戰争還沒有結束。看着戰火過後破敗不堪的寺院,玄奘決定南下,正式開啟了他跨越大半個中國且長達七年的遊學生涯。
隋末軍隊
遊學途中,玄奘閱讀學習每一部佛法經典,拜訪各地高僧,互相交流。他漸漸地發現佛學門派衆多,很多翻譯後的經典充滿歧義,相互争執,同一部經典很多地方也不能協調,也無法辨别究竟孰是孰非,玄奘陷入了困惑。
公元625年,24歲的玄奘結束遊學來到長安,此時唐朝已經基本統一天下,社會逐步趨于穩定。在長安,玄奘遇到了一個來自天竺的叫波頗的僧人在講經說法。與之交流後,玄奘向其告訴了自己遇到的困惑,波頗告訴玄奘在天竺有一個叫那爛陀的佛學寺院,那裡有一個叫戒賢的高僧通曉一切佛法,是當世佛學大師。
于是玄奘決定前往天竺求取佛學真經,領悟佛法真谛。
恢弘大唐
玄奘聯合了一批志同道合的僧人上書朝廷請求準許他們到天竺尋求佛經,但是朝廷拒絕了。當時唐朝剛剛開國,西北邊疆的突厥騎兵虎視眈眈一度兵臨長安城下,附近各個關口城門封閉戒嚴不得随意出入。
但是玄奘并沒有放棄,他一邊學習梵文,一邊等待機會。不久,因為霜災爆發饑荒,朝廷允許災民外出逃荒,于是玄奘也借機離開長安沿着絲綢之路踏上了西行之路,這一年是公元627年。
出發不久,玄奘遇上第一個難題,當時大唐和吐蕃劍拔弩張戰争一觸即發,整個涼州城(今甘肅省武威市)軍管戒嚴,沒有命令任何人不得出關西行,玄奘被滞留在涼州一個多月。随後密探發現了玄奘西行的意圖,于是告發,涼州最高長官勒令玄奘返回長安。下定決心西行的玄奘最後冒着生命危險在當地宗教領袖的籌謀幫助下悄悄離開了涼州繼續西行。
玄奘西行
離開涼州的玄奘晝伏夜行,沿着河西走廊一路行進,之後來到了大唐西邊的軍事重鎮瓜州城。在這裡,玄奘遇到了和涼州類似的情況,如何離開瓜州出關再一次成了擺在眼前的難題。
當時的玄奘還不知道自己已經成了涼州的通緝犯,而且通緝文書已經送到了瓜州。幸運的是,瓜州的最高長官李昌卻是一個虔誠的佛教徒,他撕毀了文書讓玄奘想辦法盡快離開。随後,滞留在瓜州的玄奘收了一個名叫石磐陀的胡人弟子,在其幫助下離開了瓜州。
要繼續西行,首先需要偷渡通過戒備森嚴的玉門關,然後走過一段荒漠到大唐建立在西部邊境上的最後五個烽火台附近取水,備足飲水才能應對接下來即将途徑的800裡沙漠,浩瀚的沙漠幾乎沒有水源。
玉門關
石磐陀帶領玄奘繞過了玉門關,在偷渡前往烽火台取水的途中這位胡人弟子後悔了。由于當時大唐法律規定私自偷渡國境者處死,他擔心萬一玄奘在烽火台附近取水被抓會牽連自己,于是他想殺死玄奘滅口。最後在玄奘發誓就算被抓也絕不供出石磐陀後才悻悻離去,玄奘一人孤身走向了大漠深處。
在經過八十多裡的荒漠後,玄奘來到第一座烽火台下取水,盡管是夜晚,但是還是被守軍抓獲。意想不到的是,烽火台的守将也是一位佛教徒,他知道緣由後熱情地招待了玄奘。
烽火台
第二天這位守将為玄奘準備了足夠的飲水和幹糧,并讓玄奘直接前往第四座烽火台,那裡的守将是其宗親且也信佛。在第四座烽火台補充給養後,玄奘繞過第五座烽火台正式離開大唐的國境走向了八百裡沙海,走向了陌生的西域,走向了未知。
荒蕪一人的沙漠裡,一片死寂,毫無生機,空曠的大漠裡隻有影子相随。嚴酷惡劣的自然環境加上饑渴勞累,玄奘出現了幻覺。他看到各種奇異的現象,各種奇形怪狀的身影伴随其周圍久久不離去。
更可怕的是,進入沙漠一百多裡後,玄奘迷路了,一急之下不小心又打翻了水囊喪失了飲水,玄奘的西行之路頓時陷入困境。思考片刻後他開始折返,但是走了十多裡路後又掉頭決定繼續西行。
八百裡沙海
不久,行走在沙漠裡嚴重缺水的玄奘陷入了半昏迷,他已經長達四天五夜滴水未進。半醒之間還要面對可怕的幻覺,夜晚時周圍的“妖魔鬼怪”舉火掌燈長時間在附近環繞。沒多久,持續缺水的玄奘在極限條件下陷入了徹底的昏迷。
又一個夜晚降臨,涼風吹過,玄奘被吹醒了過來。他掙紮着站起身,拖着沉重的身軀繼續向西前行。不久,他的棗紅馬發現了水源,在一處水草背後隐藏着一個池塘,池水清澈甘甜。在這裡,玄奘休整了整整兩天,之後備足水重新出發,最終走出了這八百裡漫漫黃沙苦海。
玄奘影視圖
玄奘終于到達了西域第一個小國伊吾。接着遇到了以遣返為要挾想留玄奘當高昌國宗教領袖的高昌王,最後以玄奘的絕食逼的高昌王隻好妥協,并且兩人結拜為了兄弟。
這年冬天玄奘繼續開始西行之路,高昌王贈予玄奘大量黃金、銀錢、衣服、馬匹等旅途所需,除了四個徒弟外還有三十五人的随從及一位官員與玄奘同行。高昌王不僅給沿途的二十四個國家的國王準備了厚禮,還給突厥可汗寫了封信,請求他命令沿途的一些國家給予西行的玄奘關照和護送。
玄奘西行影視圖
玄奘帶領着這支隊伍緩慢西行途徑數個國家,在有的國家受到國王的熱情接待,有的國家遭遇了冷遇。在今吐魯番一帶用部分金錢換取了途中一股土匪強盜的放行,在快到蔥嶺之時又遭受了突厥亂兵的搶劫。
僥幸逃生後,玄奘帶着随從及行李重新出發,翻越了大雪紛飛、冰天雪地的蔥嶺雪山,狂風暴雪與雪崩導緻隊伍損失過半。翻過了自然條件惡劣的帕米爾高原後,一行人終于來到中亞草原地帶。
帕米爾高原雪山
然後越過今天的吉爾吉斯斯坦、烏茲别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦,在當時這一帶地區分布着數十個小國。玄奘一行曆經艱險、九死一生後終于東行至現在的巴基斯坦白沙瓦城,進入了印度,此時是公元628年的秋天。
到達印度後,玄奘來到現今位于尼泊爾的佛祖誕生地,然後又到達當時天竺的佛教聖地那爛陀寺,在這裡度過了五年的研學生涯。在此期間,他鑽研佛法,與高僧辯論,備受優待,聲名遠播。之後玄奘又花了近十年遊曆了印度各地。
玄奘西行取經路線圖
公元643年,玄奘帶着約657部佛經返回大唐,兩年的徒步跋涉後返回了故國都城長安。這一年離他西出長安已經過去了将近19年。
玄奘的歸來轟動了整個長安城乃至大唐帝國,唐太宗親自接見了玄奘。當然唐太宗并不是對佛經有多感興趣,更多的目的是想從這位高僧口中得知西域乃至帕米爾高原另外一側的國家、曆史、地理及民情風貌。
大唐盛世
随後在唐太宗的要求下,玄奘口述完成了《大唐西域記》,這部經典成為大唐經略西域的重要指南資料。之後十九年的時間裡,玄奘把所有的精力都用在了佛經的翻譯上。
公元664年,這位具有傳奇色彩的高僧圓寂。
随着歲月沉澱,高僧變成了傳奇,傳奇變成了神話。他堅忍不拔、永不放棄、奮勇執着的精神已經融化到了我們這個民族的血液裡,成為華夏後人永遠的精神财富與記憶。
央視版西遊記影視圖
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