一句「女子無才便是德」似乎現在總被人用來貶損女性，然而事實卻完全相反！
一次在深圳上課，有一個女同學雙手交叉在胸前問我：「古人說“女子無才便是德”，請您解釋看看，為何古人這麼歧視我們女性？憑什麼做聖賢啊？」
我說：「你講的好，大家都有這樣的誤解，不過在解釋之前我想先請問你，這句話的上聯是什麼？」
她被我問得楞了一下，然後說：「嘿！有嗎？有上聯嗎？」
下面的同學鴉雀無聲，接着有個同學說：上聯是「唯女子與小人為難養也」！
我說：「這是另外一個大家都誤會的問題，我用别的篇幅再來解釋，不過這句話卻不是「女子無才便是德」的上聯，因為一句七個字，一句十個字，字數不一樣，怎麼當上聯！」
這會兒大家面面相觑，都被我問傻了。
我接着說：「本來這句話的上聯是 “男子有德便是才”，而下聯才是“女子無才便是德"！」
第一句：「男子有德便是才」！這話是希望一個有為的男人，要以德行為主，以才幹為輔的意思。而并非叫男人不要重視才幹。
而下聯「女子無才便是德」又是什麼意思呢？依然是勸女子要以德行為主的意思，而非貶辱女人不能有才幹。
這整個誤會是因為錯解了「無才」的「無」字所造成的。
這個「無」字是動詞，是「本有而“無”之的意思，也就是“本來有才，但心裡卻自視若無”的意思。
舉個例子來說，就像古人說的「無物」不是世上真的沒有萬物，而是在萬物的圍繞中，内心不起一點罣礙的意思；
「無我」不是真的沒有我，而是對于我的一切得失無挂于心的意思；
「無念」也不是真的沒有念頭，而是沒有妄念，在念頭中依然自在的意思。
所以「無才」不是真的沒有才幹，而是“我雖然很有才幹，但一點也不自炫其才，依然自視若無”的意思。
古代的女子大門不出，二門不邁，卻擁有過人的才氣，還能自視若無，這不是非常高尚的德行嗎？
這句話明明是在褒獎女子有如此高尚的德行！哪裡有歧視女性的意思呢！而我們竟對這麼好的一句話，誤會如此之深。
隋唐演義第三十七回：人亦有言：“男子有德便是才，女子無才便是德。”……才何必為女子累，特患恃才妄作，使人歎為有才無德，為可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德。
這下知道古人所謂的「無才」，本來是贊賞那些有才的女子不自炫其才的高超德行！是我們受到文字障礙的關系，誤會了古人的原意罷了。
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