唐朝白居易寫過一首《大林寺桃花》:
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,
不知轉入此中來。
第1句是說春天盡去,一切帶有春暖花開的迹象都沒了。
第2句說,山中寺廟裡的桃花此時才開始盛開。
第三句,長恨,指的是懷念很久,思念很久。這個“恨”,是懷念到極緻的表現。類似于愛到極緻生恨,恨到極緻生愛。古人為了表達一個非常漫長相思相愁的情景,會喜歡用相反的一個刺眼的字眼來表達概述。注意我的用詞是概述,也就是說,用一個字就能講述原本需要幾十、上百、甚至更多字數才能表達的内容。詩句中一行就那麼幾個字,每一個字的位置都十分的珍貴,古人就隻能尋求用相反的或者極端的字眼,以一字的方式直接概述整個漫長的情感。我們都知道一段濃郁的漫長的情感表達,字數是少不了的。可是詩句裡面的位置就那麼多,如何用一個字就能概述,無疑是必然的選擇。“恨”子就成了一個最絕妙的表達方式。隻需一個字就将其中漫長濃郁的情感精準的表達出來,這不就是最佳方案嗎?
這樣一來一句:長恨春歸無覓處。一下子就将原本可能需要數百字,甚至更多字數才能表達的漫長的,濃烈的思念情感表達出來。要知道這一句中長恨與尋覓是兩件事。偏偏這兩件事隻能做開頭,隻有烘托的價值。一句話直接就将兩件事概括的清清楚楚,這就為後面預留了表達的空間。不然一件詩就得用兩三句來表達。
第4句表達的也是兩件事。與第3句裡面的長恨和無覓處完美對接。第4句無非就是說,寺中的桃花盛開的景象仿佛回到了春天。詩人用一種相反的手法将這種景象推到了極緻。因為單純的闡述一件事實是沒有太多含金量的。會被歸類于生活中的閑言碎語。詩人用這種相反的手法,就徹底的避免了被生活庸俗化,讓這種絕美的盛開的景象得到了升華。
總結就是,格律詩一般就4句。前三句你無論如何就要把事情講的清清楚楚。不僅要講清楚,而且還要将心中的情感給引出來。然後最後一句封關。從而達到整首詩升華的效果。
感興趣的朋友,多多翻閱一下古人的詩句。隻要是以四句為主的,基本都是這個套路。
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