一，觀音菩薩。

觀音菩薩也稱為觀世音菩薩或者是南海觀音菩薩。

觀(世)音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有着特殊的關系。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。 觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當衆生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能适應衆生的要求，對不同的衆生，便現化不同的身相，說不同的法門。 在佛教的衆多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。

因為觀音普遍地受到廣泛歡迎，中國民間也就出現了以觀音菩薩為題材的小說，最有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說。這部小說的内容是，有一位妙莊王，生了三位公主，大公主愛文才，招了一個文驸馬，二公主愛武才，招了一個武驸馬，三公主妙善愛修行學佛，仁孝貞潔，慈悲愛物，舍己為人，後來在大香山成了正果。這個故事并不為正統佛教典籍所載，也不被佛教所承認。

二，文殊菩薩。

文殊菩薩，梵名Mañjuśrī ，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。與般若經典關系甚深，故稱為大智文殊師利菩薩。

據《文殊師利般涅槃經》所記載：文殊菩薩是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子。後來詣仙人處，求出家法，卻無酬對者，乃皈依佛，出家學道，住首楞嚴三昧，行稀有難事，佛涅槃後五千四百歲時至雪山，為五百仙宣暢演說十二部經，後還本生地，在尼拘樓陀樹下入涅槃。依照佛教典籍所載，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經引導無數的修行者證得佛果。在《放缽經》中，佛陀也說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！過去無數諸佛，也都是文殊師利弟子，未來當成佛者，也都是文殊菩薩威神力所緻。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切衆生在佛道中的父母。

三，普賢菩薩。

普賢菩薩 (梵文 Samantabhadra)，音譯為三曼多跋陀羅，曾譯為遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，象征着理德、行德，與象征着智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三聖”。

普賢菩薩，世稱為十大願王，《法華經》指出：隻要能虔誠信奉，普賢菩薩将與諸大菩薩一起出現守護此人，使他身心安穩，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。普賢菩薩是理德和大行願的象征，象征真理。他以智導行，以行證智，解行并進，完成求佛者的志願，所以又稱“大行普賢菩薩”。

日本真言宗的許多信徒認為衛護佛門的金剛薩埵是普賢菩薩摩诃薩的化身之一，密教由金剛薩埵所開創。另一說，金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。

四，地藏王菩薩。

地藏王菩薩（梵語：Ksitigarbha）因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。地藏是佛教中一位願力深厚的菩薩。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦衆生尤其是地獄衆生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大願地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。

在中國佛教寺院中，地藏王菩薩形象很有特點，一般菩薩現頭戴寶冠、身披天衣、璎珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多現光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。據《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經》等記，由于地藏菩薩在無佛的“五濁惡世”（即劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁）中濟渡衆生，為了讓衆生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的狗（今天人們所熟知的西藏名犬“藏獒”，頭大毛長，形似金獅）為坐騎的，其名号曰：“谛聽”或“善聽”。曾資助過金喬覺的闵姓山主及其兒子，後來皆随金喬覺出家，九華山成了地藏道場後，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。

五，大勢至菩薩。

大勢至菩薩摩诃薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三聖”。

大勢至菩薩，根據《觀無量壽經》雲：白叙：大勢至菩薩以獨特的智能之光遍照世間衆生，使衆生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。

大勢至菩薩能夠使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠随佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。因此，馬年生人，若能虔誠供奉大勢至菩薩之本命佛法像，将使一生聚财守财，順利平安。

六，大聖國師王菩薩。

大聖國師王菩薩，是中國古典神話小說《西遊記》中的人物，南贍部洲盱眙山蠙（音頻）城大聖國師王菩薩，手下有徒弟小張太子及四大神将。昔年曾降伏水母娘娘。孫悟空對黃眉怪一籌莫展之時曾請國師王菩薩前去幫忙降妖，無奈國師王菩薩新收了水猿大聖不便親去，隻傳小張太子及四大神将前去降妖。後小張太子和四大神将被黃眉怪用人種袋收走，彌勒及時趕到和悟空定下計謀擒住黃眉怪，救出被黃眉抓走的衆神将。

七，靈吉菩薩。

靈吉菩薩是《西遊記》中八菩薩之一，住在小須彌山，法力廣大，手持飛龍寶杖。帶有如來賜給的定風珠等寶貝，在《西遊記》中曾多次幫助唐僧師徒在取經途中降服妖怪。

話說唐僧取經在黃風嶺被黃毛貂鼠精捉住，孫悟空多次難勝黃風怪，後變成一蚊蟲飛入洞府中獲知靈吉菩薩可以破解其三味神風，因此孫悟空駕筋鬥雲請來靈吉菩薩。靈吉将飛龍寶杖抛起，變成八爪金龍，張開雙爪，捉住妖精，使妖精現出了黃毛貂鼠的本相。後來，唐僧被阻擋在八百裡火焰山，鐵扇公主用芭蕉神扇把孫悟空扇得如敗葉殘花，又是靈吉菩薩把定風珠贈送給悟空，才抵抗了羅刹女的蕉扇。

八，毗藍婆菩薩。

毗藍婆菩薩也是《西遊記》原作小說當中的一位女菩薩。

毗藍婆菩薩：住在紫雲山千花洞，是昴日星官的母親，法力無邊，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危險，悟空又難以戰勝妖精，幸虧黎山老母指點，悟空請求毗藍婆菩薩幫助。毗藍婆菩薩在兒子昴日星官的眼睛中煉成的寶貝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖術。毗藍用手一指，妖魔現出原身，悟空一把火把妖精住的黃花觀燒了個精光。

毗藍婆菩薩其實是一隻老母雞！

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