最近司馬南連批莫言，最近又轉批諾獎指莫言獲諾獎有其他原因，那莫言究竟為什麼會獲諾獎呢？

初聞莫言獲諾貝爾獎文學獎的消息，我不太以為然。

首先，我覺得莫言不是當下中國最具實力的作家，如作家趙瑜在微博上所說：“莫言老師，論思想和智慧不如韓少功；論激情和某種情結不如張承志；論對抗體制和現實關照不如閻連科；論人性通透和大師範不如劉震雲；論小說長度和詩意不如張炜；論打磨語言和叙述技巧不如格非；論内斂和反思不如史鐵生；論語言的中國屬性和勤奮不如賈平凹；論……”

其次，我認為莫言的言行缺乏對現實的關懷和批判，這樣一個莫言的莫言如何配得上“最光榮”的諾比爾文學獎呢。

也有些人對我的觀點不以為然，為了尋找更有力的批評靶子，我決定也趕趕時髦，“拜讀”下莫言的代表作。

雖然莫言是俺山東老鄉，可以前俺沒給他面子，隻讀過他的《檀香刑》，如今看在諾貝爾文學獎的面子上，俺一口氣讀了他的三部代表作——《豐乳豐臀》、《生死疲勞》、《蛙》。

“不讀不知道，一讀吓一跳。”我漸漸認識到自己觀點的膚淺和莫言作品的高深，莫言獲獎很大程度上的确實至名歸。

“莫言的魔幻現實主義作品融合了民間故事、曆史與當代”。這是莫言獲諾貝爾文學獎的理由。

魔幻隻是表面，個人認為，莫言作品最大的價值還在于它的現實主義。

莫言曾坦言自己在生活中是個懦弱、膽怯的人，打出租車都要給司機遞煙，因此他在現實中莫言慎言，而将對現實的關懷和批判傾注到了作品裡。

《檀香刑》對暴力的赤裸揭露，《豐乳豐臀》對母親的高聲歌頌，《生死疲勞》對苦難的反複泣訴，《蛙》對計劃生育的沉痛反思，都鞭辟入裡豐富多彩，既感人肺腑又引人深思。

而且，不僅主題明确深刻，莫言的這幾部作品内容也氣象恢弘，面向寬廣，時間悠長，如《生死疲勞》從1950年寫到了1998年、從陰曹寫到了陽間、從五畜寫到了衆人，都可以稱得上是“史詩巨制”。

語言風格上，莫言的這幾部作品一直在求新求變。

《檀香刑》的絢爛、《豐乳豐臀》的豐饒、《生死疲勞》的奇異、《蛙》的平實，正應了蘇轼所言的：“凡文字，少小時須會氣象峥嵘，彩色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。”

莫言作品語言風格的變化，也反映了莫言對人生、對世界的認識和理解越來越豐富深刻，他和他的作品一起越來越成熟。

除了作品内容和語言上的實力外，不能否認，莫言之所以獲得諾貝爾文學獎還有許多其他因素，如張藝謀執導的他的作品《紅高粱》在國際上的知名度、諾貝爾文學獎終身評委馬悅然和諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎對莫言作品的推崇、莫言作品的民族特色及在國外的流行等，還有人說是因為他的名字。

無論如何，莫言獲諾獎，實力和運氣缺一不可。

在當下中國，像莫言一樣具有實力的作家不止他一位，但像莫言一樣占據“天時地利人和”的作家卻很少，也因此近些年來中國再出一個諾貝爾文學獎幾無可能。

莫言獲諾貝爾文學獎對于當下中國是一件錦上添花的好事，對于莫言自己也是一件名利雙收的喜事，至少他能拿到750多萬的獎金。

他準備在北京買套大房子，但“後來有人提醒我說也買不了多大的房子，5萬多一平米，750萬也就是120多平米。”

這樣的現實才叫真正的魔幻現實主義，這是莫言在作品中都不敢想象的，莫言獲獎之後的遭遇包括今天司馬南對莫言的批判恐怕也是莫言不敢想象的。

生活在如此魔幻現實主義的時代，我們不應該隻出莫言一個諾貝爾文學獎獲得者啊。

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