任何事物的成長都需要一個逐漸發展的過程，《周易·易傳》有雲“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。”說的就是這個道理；《道德經》也說：“一生二，二生三，三生萬物”。
原初之始，先民們用“一”來代表萬物混沌的宇宙整體。原古傳說中，盤古開天地之前就是這樣的時代。
在先民的意識世界裡，除自身之外就是天地的概念了，于是“二”這個指事字就出現了。根據天地的自然屬性相應的産生了陰陽的樸素哲學觀念。
人是萬物的靈長，世界的主宰，當人和天地并列時，三才的觀念就出現了，“三”這個字也就應運而生了。
乾卦卦象
到此時，先民觀念中最大的數就是“三”，随着遷徙的頻繁，四方的觀念就出現了，表示二的倍數的“四”就産生了。
四字的演變過程
随着社會發展程度的複雜化，五行的思想産生了，“五”字也就出現了。
五 篆書
五行生克理論
“六”是“廬（廬）”的本字，指四壁、地面和屋頂組成的空間，當“六”表示單純數字的意義後，再造“廬（廬）”表示居住的空間。
六字的演變過程
“七”的甲骨文字形和“十”很像，表示需要切分的極限數，當“七”切分的意義消失後，再加“刀”另造“切”字代替。
七 篆書
“八”和“七”類似，表示分開的意思，當“八”的本意消失後，再加“刀”造“分”字代替。
八 篆書
“九”的本意是伸手往洞裡掏摸、試探，以求确定情況。當其作為數字時，加“穴”另造“究”表示探尋的意義。
九字的演變過程
“十”的甲骨文字形像一個打結的繩子，代表滿數、全數。原始人在沒有發明文字之前，采用結繩記事的方法來記錄事情，
十 甲骨文
“廿（nian4）”是兩個十，類似的還有“卅（sa4）”、“卌（xi4）”.
“百”同“白”，意為說不完道不盡，不停的說。
“千”是“遷”的本字，意為不停地行走，簡化字以“千”合并“韆”。
千 篆書
“萬”的本意是漫山遍野數量巨大的蠍子，以此代表巨大的數目。簡化字以“萬”合并“萬”。
萬 篆書
“億（億）”意思為無限的憧憬。
億 篆書
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