農曆二月初一大家熟知的是春社節，春社節的主要活動就是準備一些祭品，祭祀土地神。春社節的習俗有兩千多年曆史，從甲骨文上的記載可以推算出來。今天給大家聊的節日也在農曆二月初一，但是這個節日叫中和節，這個節日與其它節日不同，是由一個皇帝發起，大臣設計而來的。這個皇帝就是唐德宗，這個大臣就是李泌。

中和節的由來

二月初一為中和節，這是有确切記載的在唐代确立的節日。民間以二月朔為節，那就是太陽的生日，所以民間也稱這一天為太陽節。

貞元四年（788）的某一天，唐德宗李适提出想在二月創置一個節日，後來經過衆臣商議，大臣李泌設計，把節日定在農曆二月初一，名為“中和”，與上巳節、重陽節一起成為朝廷認定的三個節日，屆時公務人員可以休假一天。針對這個活動，還設計了一些儀式，如獻農書、獻生子、釀宜春酒等，目的也是為了祈求風調雨順、五谷豐登等。

“風俗時有變，中和節惟新。軒車雙阙下，宴會曲江濱。金石何铿锵，簪纓亦紛綸。”中和節就這樣華麗上場，并揳入到人們的日常生活之中了！

今天來看，大臣李泌把農曆二月初一定為中和節的原因，應該跟民間的傳說相契合的。民間認為，農曆二月初一是太陽星君誕辰，太陽星君即太陽神，與月亮神太陰星君相對，亦稱炎火帝君。人們出於對太陽神的崇拜和農業生産的需求，祭祀太陽星君。這種習俗源于上古，當時曾有春分祭日、秋分祭月的國家典禮。祭祀太陽星君一般用太陽糕，也叫“太陽雞糕”，因為俗傳太陽中有雄雞（或說烏鴉）。清代祭太陽的習俗特别盛行，太陽糕也成為一種節物。古代老百姓把太陽供為神靈，所以民間把中和節也叫太陽節。

唐代陳羽的一首《和王中丞中和日》“節應中和天地晴，繁弦疊鼓動高城。漢家分刺諸侯貴，一曲陽春江水清。”向我們展示了唐代過中和節的盛況。這個逐漸被遺忘的節日，随着國家對文旅行業的重視，正在以新的方式重現人間。2011年，中和節（永濟背冰、雲丘山中和節）被列入國家級非物質文化遺産名錄。

1、祭拜太陽

我們的老祖宗炎帝出世，教會人們五谷耕種，讓太陽發光發熱，作物茁壯生長，人們尊稱其為華夏先祖，并稱之為“太陽神”。又因為二月初一是太陽的生日，所以二月初一祭拜太陽成為當天的主要習俗。

2、禦耕

因為中和節是皇帝提倡的，所以在古代二月初一這一天，皇帝都要進行隆重的禦耕儀式，給老百姓做個榜樣，做以農業為主的古代，這種行為能引起人們對農業的重視，号召人們勤勞生産。而農戶農民，則暢飲慶祝，眷親情，互贈刀尺農具，鼓勵勤勞工作，求得豐衣足食，吉祥順利。

3、獻生子

獻生子就是奉獻出自己家的百谷果實，互相贈送，這是太陽節非常重要的習俗，其本意依然是祈禱今年的農業獲得豐收。

總之，“中和節”為過去的傳統節日，一改二月無節日的先例，與第二天的龍擡頭，極大豐富了農村農民的生活。

中和節詩詞的詩詞一首：

《二月朔日食陰雨不見》

宋丨方嶽

飛飛細雨濕花朝，不省陽烏影動搖。

晚色漏晴山又紫，始知陰沴已潛消。

沴，音同利，阻水的高地。

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