我們經常說中國的傳統文化是由“儒釋道”融合而成，其中，“儒”和“道”是土生土長的中華文化，而“釋”，也就是佛教，它是外來文化。

佛教在中國的曆史大約已有兩千年之久，它對中國傳統文化有着深刻的影響，雖然在這兩千年的發展過程中曾有過多次抑佛滅佛的曆史，但它依舊頑強地紮根于這片土地，如今更是根深蒂固，并且在傳統文化中早已和儒家道家相互融合，不可分割。

佛塔

佛家思想，讓天性善良的中國人對生命更加敬畏，比如有俗語說“放下屠刀立地成佛”，認為是人皆有佛性，隻要棄惡從善即可成佛，當然這裡的“屠刀”并不單指殺生的刀刃；

還有一句大家同樣熟悉的俗語叫“救人一命，勝造七級浮屠”，意思就是說挽救一個人的生命比造七級浮屠的功德還要大，那麼這些都體現了在佛教思想的影響下人的向善天性以及對生命的敬畏。

“救人一命，勝造七級浮屠”，大家對這句話的意思都非常了解，也都知道這句話和佛教思想有所關聯，但是我想問一問大家：“浮屠”是什麼？為什麼說是“七級浮屠”呢？我想這個問題大概會難倒很多人，那我們就先從“浮屠”開始說起。

佛塔

浮屠，是一個外來詞，最初是從梵語的佛經當中音譯而來，所以在不同的典籍當中，浮屠有不同的寫法，比如有的寫成“浮圖”，有的寫成“佛圖”，到後來才慢慢習慣寫作“浮屠”。

浮屠主要有四種解釋，第一、是指佛教，第二，是指佛陀，第三，也可以代指和尚，第四，代表佛塔。您看這四種解釋，都和佛教有關。

在湖北黃石還有一個叫浮屠的小鎮，就是因為鎮上以前有座浮屠寺。

佛塔

那麼在這麼多浮屠的解釋當中，世俗最常見的理解就是将浮屠理解為“佛塔”，比如手持佛塔的觀音像被稱為“佛屠觀音”，觀音手中的佛塔就是浮屠。

古人通常将“浮屠”等同于“佛塔”，而佛塔在佛教當中有非常特殊的意義，因為它是用來供奉佛骨舍利，是佛教具有象征意義的重要建築，所以建造佛塔，是一件有很大功德的善事。

那麼這裡順便說明一下，其實在兩晉以前，漢字當中是沒有“塔”這個字的，直到隋唐時期，才将“浮屠”這種佛教建築命名為“塔”，這才有了現在我們所認識的這個“塔”字。

佛塔

佛塔大家都知道，是一層一層的，那麼現在我們就可以理解“救人一命，勝造七級浮屠”，實際上就是說挽救一條生命比建造七層佛塔的功勞還大。

剛才我們說了，建造佛塔，本身就是一件功德無量的好事，而七級佛塔，是佛教當中等級最高的佛塔，現實中還有九層十三層甚至更高層的佛塔，七層塔的高度雖然比不上十三層塔，但是七層佛塔所象征的意義，已經屬于最高等級的佛塔。

佛塔

哪怕有一百層高的佛塔，它在級别上也還是等同于七層佛塔，所以建造“七級浮屠”在佛教當中是種很了不起的功德。同時，佛塔實際上是供奉死者，而救人一命是挽救鮮活的生命，對比之下，當然是救人的意義更大，所以才有“救人一命，勝造七級浮屠”的說法。

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