洋海古墓群（源自網絡）

三星堆文字《山海經》

8 《海内經》全解

選自《吐魯番帝國》——解密山海經三星堆

原文：“西南有巴國。大皞（hào）生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。有國名曰流黃辛氏，其域中方三百裡，其出是塵土。有巴遂山，渑水出焉。又有朱卷之國。有黑蛇，青首，食象。

南方有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。又有黑人，虎首鳥足，兩手持蛇，方啖之。有嬴民，鳥足，有封豕。

有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，長如轅，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維，人主得而飨食之，伯天下。有鸾鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳鳥首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見則天下和。又有青獸如菟名曰菌狗有桂山。有翠鳥。有孔鳥。”

譯文：月光海西南有巴國。大皞生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是巴人始祖。有國名叫流黃辛氏，他管轄的地域方圓三百裡，這裡到處都是荒地塵土。有巴遂山，渑水流出，又有朱卷國。有黑色巨蟒，頭黑色，能吞大象。

月光海南面祠堂裡供奉着青銅神祗贛巨人，造型是人面長臂，黑身有毛，羅圈腿，見人笑它也笑，當嘴唇蔽住它的臉面時，趁機逃走。供奉的黑人神祗，造型是虎頭鳥足，兩手拿着蛇，正在啖蛇。供奉的青銅神祗嬴民，鳥的爪子，供品是封賜的豬。

有人名叫苗民，祠堂供奉的青銅神靈造型是人首蛇身，有車駕轅條那麼長，左右都有頭，身穿紫衣，頭戴紅冠，名叫延維。傳說，如果哪個部落頭領捕獲了延維，并和大家一塊分享吃了，就能得天下。這裡鸾鳥自歌，鳳鳥自舞。供奉的青銅鳳鳥頭上的彩紋叫德，翅膀上的彩紋叫順，胸部的彩紋叫仁，背部的彩紋叫義，看見它天下就祥和。還有青獸，造型像兔子，名叫菌狗。有桂山，山上祠廟裡供奉着翠鳥、孔雀。

原文：“南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷山，舜之所葬，在長沙零陵界中。”

譯文：月光海東面有衡山、菌山、桂山。有座山丘名叫三天子之都，今高昌城。東面鄯善縣吐峪溝洋海的蒼梧之丘，有蒼梧之淵潭，淵潭中有九嶷山，是帝舜所葬的地方，在長沙零陵地界中。

青銅跪坐人（源自網絡）

原文：“北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，東入于海。有五采之鳥，飛蔽一鄉，名曰翳鳥。又有不距之山，巧倕（chuí）葬其西。北海之内，有反縛盜械、帶戈常倍之佐，各曰相顧之屍。伯夷生西嶽，西嶽生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞姓。

北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之國。有赤胫之民。有釘靈之國，其民從膝已下有毛，馬蹄，善走。”

譯文：月光海北面較近的地方有座蛇山，蛇水流出，從東面流入月光海。祠廟供奉着五彩神鳥。傳說，五彩神鳥飛翔的時候翅膀能遮蔽一個鄉，名叫翳鳥。有座山名叫不距山，帝俊之孫巧倕葬在西面。月光海北面祠堂裡供奉的一尊神器，造型是雙手帶着木枷、反綁着。另一尊手持幹戈的屍身青銅神像日夜陪在旁邊。他們一個叫相，一個叫顧。名叫伯夷的生西嶽，西嶽生先龍。先龍生氐羌，氐羌是乞姓的始姓。

月光海北面博格達山脈有座幽都山，是黑水塔爾朗河發源地。幽都山上祠廟裡供奉着紅色神鳥、紅色神蛇、紅色神豹、紅色神虎、紅色神狐。神狐拖着蓬松的尾巴。有座大玄山，山下有玄丘之民，有大幽國；有赤胫之民，有釘靈國。釘靈國祠堂供奉的神祗造型是膝蓋以下有濃密的體毛，馬的蹄子，善于奔跑。

原文：“炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。始為侯，鼓、延是始為鐘，為樂風。黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鲧。帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。少皞生般，般是始為弓矢。帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。帝俊有子八人，是始為歌舞。帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕，是始作下民百巧。後稷是播百谷。稷之孫曰叔均，是始作牛耕。大比赤陰，是始為國。

禹、鲧是始布土，均定九州。炎帝之妻，赤水之子聽訞（yāo）生炎居，炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融。祝融降處于江水，生共工。共工生術器，術器首方颠，是複土穰，以處江水。共工生後土，後土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。洪水滔天。鲧竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鲧于羽郊。鲧複生禹。帝乃命禹卒布土，以定九州。”

譯文：此段略，見後面“人文始祖帝俊”。（2021.12.11）

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