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武林宗師的氣度和眼界

生活 更新时间:2025-02-03 10:55:15

封于修挑戰的各路武林高手,如今都在幹什麼?

有獨立做展的藝術家,有富足閑暇的紋身師。最接近武術的人,大概就是那位輾轉各個片場的武打明星。

封于修在挑戰他們的時候,除了想證明自己,言行舉止裡也有藏不住的恨和鄙夷——那趨于消失的江湖,終究是被這些風雲人物抛棄了。

可反過來說:是他們抛棄了江湖,還是時代抛棄了他們?以至于他們不得不轉行重生,選擇更利于自己生存的行當?

這是一個沒有答案的問題,也是一個不需要答案的問題。

武林宗師的氣度和眼界(一個人的武林情懷很硬)1

在夏侯武和封于修決鬥之前,整部電影給人以壓抑和心酸的感覺。可等到主角光環比汽車大燈還耀眼的甄子丹出現,這部電影那一口吊了一個多小時的氣,洩了。

單純從電影角度出發,甄子丹的角色一直讓人無從下筆、一言難盡。他本人更像封于修,用最後的自以為驕傲睥睨着整個江湖,卻忘了這已經是一個再高的武功也沒有一根手指好使的年代。

不肯倒下的甄子丹,就像不肯退居曆史幕後的江湖一樣,倔強、又帶着一絲讓人心疼的好笑。

整部電影的基調從甄子丹出場,就已成定數——即便你厲害到徒手可以打死人,也真的把武術練成殺人技,也要在法治社會和年代付出對應的代價。

從根本上來說,尋仇切磋、一走了之的江湖,早已消失不見。

這種感覺就好像“我行但我不能”是一樣的——可以做到的事卻不得不時刻保持收斂。這種壓抑會随着武藝越來越高強,也變得越來越明顯。

武林宗師的氣度和眼界(一個人的武林情懷很硬)2

順着這個思路再去品讀王寶強扮演的封于修、再去看那枚他每次都會放在失敗對手身上的“堂前燕”,也有了新的理解層次和角度。

電影中關于“堂前燕”的解讀,專業人士給出了解答——一是慰勞那些敗北練武人士的辛苦,二是暗示“不過一介武夫,再厲害也不過是朝廷堂前的燕子”。

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個人覺得這段劇情放置的位置不太對,後續也沒有能銜接這處“點睛之筆”的設定。如果将這段解讀放在電影的後半段或者在結尾以閃回的形式重現,再在武夫們“不甘心”和“不得已”上下一點功夫,整部電影的層次感也不至于如此單薄。

那麼賜給對手“堂前燕”的封于修,俨然是深谙着這兩層含義。

他自己先天有缺陷,又在如此條件下将各路武功練到出神入化,他所體會到的其中辛苦必比其他人多出幾倍。

武林宗師的氣度和眼界(一個人的武林情懷很硬)5

但同時他又恨自己隻是一介武夫,連給心愛之人看病的能力都沒有。最後不僅隻能眼睜睜看着愛妻受病痛折磨,還在最後一刻忍着巨大的悲痛親手結束了妻子的生命。

武林宗師的氣度和眼界(一個人的武林情懷很硬)6

無能的固然是他,但将這無能放大的又是誰?退一萬步講,先天不足的封于修哪怕不練武,投身社會又能做什麼?扛大包還是打零工?以他的資質想必也成不了高端領域的頂尖人才。

封于修将這怨恨全部發洩給客觀環境和其他同道中人,但其實他的内心比任何人都清楚:說到底,這根本怪不得别人。

從這一點,亦可以看出曾經江湖“容錯性”和寬廣的接納度。在那個有人氣就有恩怨的地方,從來都是“英雄不問出處”:你的家世你的曾經,都不足以讓别人給你下定義。隻要武功強大,就會有立足之地。如果再加上一些義薄雲天、恩怨分明,你就是萬裡無一的大俠。

很大程度上,中國的武俠和西方的牛仔有很多共通之處。都是“過去時最後的烏托邦”,也保留着很多不會再現也無法再現的特質,還有人。

武林宗師的氣度和眼界(一個人的武林情懷很硬)7

讓人淚目

當片尾出現那些熟悉又陌生的名字時,熱愛武俠電影、老港動作片的人,明顯能夠感知到:

那些身影、那些作品,終成曆史。雖足夠美好,卻再無回去的可能。

從1912年的黎氏兄弟到現在的英皇,香港電影走過的歲月就像那隻能在正史中窺見影子、野史中支離破碎的江湖一樣。

除了從前的電影,消散在風裡的還有從前的武林。那些直來直往的義薄雲天,那些說一不二的快意恩仇,也盡數消失。

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