題：披蘿帶荔，牛鬼蛇神，薛寶钗的真實身份是山鬼!

　　文/姜子說書

　　蒲松齡的《聊齋自志》裡面有這樣一句話：“披蘿帶荔，三闾氏感而為《騷》;牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖”，被《紅樓夢》作者化用到薛寶钗身上，直指薛寶钗的真實身份。

　　長爪郎便是李賀，喜歡吟詠牛鬼蛇神，巧合的是，李賀被世人稱為詩鬼，而薛寶钗所住的雪洞，陰森古怪，頗似牛鬼蛇神的洞穴。

　　披蘿帶荔，是屈原筆下《離騷》的常用裝扮，屈原最愛寫香草，而薛寶钗居住的蘅蕪苑，到處雜草叢生，其中不乏香草，大多都是從屈原筆下借用而來。

　　《紅樓夢》故事裡，薛寶钗住在山洞裡，《楚辭·九歌》中的篇名《山鬼》的這樣介紹山鬼的：

　　若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。

　　表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予?采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。

　　怨公子兮怅忘歸，君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風飒飒兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

　　據說，這篇文章來源于一組祀神的樂歌，寫的是鬼神的愛情生活，故事的主角是女神，精怪，山神一類，《紅樓夢》作者借此山鬼來寫窺宋玉的東鄰薛寶钗。

　　《紅樓夢》又名《風月寶鑒》，作者借此寫以史為鑒之意，鏡子的正面是白衣女子，才子佳人，反面卻是牛鬼蛇神，精怪害人。

　　披蘿帶荔，在一般人眼裡，隻是山鬼愛美的行為，然而，《紅樓夢》作者卻以冷香丸的制作方法揭露了薛寶钗吃花草的本質。

　　《紅樓夢》故事裡，林黛玉是有暖香的，因為她是绛珠仙子，是草木原本的香味，林黛玉是真正的香草美人、花仙子，是花神。

　　然而，薛寶钗的香氣卻不是她自身擁有的，不是熏香，卻是一陣陣涼森森甜絲絲的幽香，是古書《白蛇傳》裡面，蛇身上的香氣，更是冷香丸的香氣。

　　冷香丸從何而來?便是群芳髓呀!諸豔便是群芳!太虛幻境便是大觀園，薄命司便是埋香冢上的墓志銘!冷香丸究竟從何而來?

　　是從放春山采來，以灌愁海水和成，煩廣寒玉兔搗碎，在太虛幻境空靈殿上炮制配合者也。

　　《紅樓夢》故事裡，閨閣女兒們一個個香消玉損，是因為“風刀霜劍嚴相逼”，薛家屬性是風是蟲，薛寶钗這個薛家之子便是“孽鬼”，是以群芳之髓為食的山中惡鬼。

　　《紅樓夢》原文旨意簡介如下：

　　青埂峰下有一塊頑石，曾記下他這幻相并癞僧所镌的篆文，所謂《石頭記》也!又喚作《紅樓夢》，隻因榮國府之事，本是一場朱樓舊夢，為賈府之源，亦是甄家之源，幻化作“長安大都”、“六朝古都”、“姑蘇”三地，所謂“前朝”。

　　《紅樓夢》全文史筆，大旨談情，實錄其事，字字血淚!作者以未嫁之女寫未降之将，以“姽婳”寫“将軍”，以“閨閣昭傳”寫“世間忠義”。其所昭傳閨閣，乃“風流隽逸，忠義慷慨”八個大字!

　　風月兩面鑒，文筆兩生花!一聲能兩歌，一手竟兩牍!故人淚盡血流幹，石碑記載血淚史!神仙姐姐托夢來，仙冊原是墓志銘!天書問世，何人能解?關注我，不迷路!姜子說書，站在原作者的立場帶你看名著!

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《風月寶鑒》

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