現在的人們都很崇尚金錢，認為金錢是萬能的，能夠用錢解決的事那都不是事兒！其實從古至今中國人都對金錢有着美好的向往，而古時候的人們把金錢視為上天的賜予，于是就有了掌管金錢的财神爺，幾乎每家每戶都會供奉财神爺，尤其是經商之家，有了财神爺的庇護，可以向财神爺祈求家庭富足，這也表達了中國人民對美好生活的向往。

财神有文财神和武财神之區分，文财神有比幹、範蠡和李詭祖，武财神有關羽、柴榮和趙公明。

舊時财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道雖不同，卻都各有财發。

财神真君趙公明

又稱趙公元帥，當今道教宮觀中所供奉的武财神趙公明神像，多為黑面濃須、騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝的形象，即趙公元帥像。民間認為趙公明手下所掌管四名與财富有關的小神，其分别是招寶、納珍、招财和利市，因而成為财神。

有道财神關帝君

又稱關公，丹鳳眼卧蠶眉，威風八面，一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀财寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。關羽在中國道教的神仙中被尊稱為關聖帝君、關二爺；在佛教中被尊稱為伽藍菩薩、護法神将。商賈們敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發财緻富的守護神，奉為武财神。

公正無心纣王叔

比幹生性耿直忠證，公正無私，心被挖空後成了無心之人，正是因為無心無向，辦事公道，所以被後人 奉為财神。當時傳說在比幹蔭佑下做買賣的人，無偏無向，公平交易，互不坑騙，所以比幹廣為世人所傳頌和敬奉。

生财有道陶朱公

字少伯，雖出生貧寒，但博學多才。一生艱苦創業，積金數萬；善于經營，善于理财，又能廣散錢财。曾三次經商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我國儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以緻富，成名天下”。以其進退得宜，不執着于名利的态度，及出神入化的經營手法而被世人奉為文财神。

财帛星君李詭祖（增福相公）

财帛星君中國民間信仰的一位财神，屬于文财神，又稱增福相公，增福财神，福善平施公。有人說其姓李名詭祖，今山東省淄博市一帶人。傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時任河北曲梁（治所在今河北邯鄲永年）縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。唐明宗天成元年（926年）被賜封“神君增福相公”，元代（被賜封“福善平施公”。曲周有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。供奉财帛星君寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

功名利祿有星君

祿星，或稱子星、跳加官等，為中國神話中的财神，與福星、壽星并稱為“福祿壽”的天神。其手持如意、元寶等吉祥物品，《史記·天官書》記載，北鬥七星正前方這六顆星統稱文昌宮，第六星為專掌司祿的祿星，職司文運官祿。五代之後，祿星被加上“張仙送子”的附會，使祿星由原本代表升官發财之神，逐漸成為送子之神，故而今一般民間塑造的祿星像，均手牽一童子或抱嬰兒于懷。

财神皇帝柴王爺

柴榮在民間被俗稱為“柴王爺”。據記載，他自少經商，曾在南方販茶，取得成功，所以從宋元時期開始，就被中原地區百姓奉為财神，同時也是礦工、窯工、建築工的保護神。

圖文摘自網絡（如有侵權，請聯系删除）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!