每個開始練書法的朋友第一步必須走的就是買上一本自己喜歡練的字帖，或楷或隸等等，照葫蘆畫瓢似的進行臨摹，這是練書法起步時必須堅持做好的，也是為今後進行書法創作打下一個紮實的基礎，這一步與書法創作相比較就容易多了。
而書法創作它概括了創作者的書法功底、個性特征、處事經曆、人品修養等諸多方面的因素，因為這一切都會在書法作品的線條、結字、布局、章法中充分體現出來。
行書創作之一[ 唐 ] 宋之問《渡漢江》
嶺外音書斷，經冬複曆春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
創作者：馮彬藏墨
[ 唐 ] 宋之問《渡漢江》，創作者：馮彬藏墨
古往今來，衆多書法家們無論是寫行書、楷書還是寫草書，即使是王羲之、顔真卿還是米芾，在學習書法時都經曆過臨摹這一過程，盡管臨摹與書法創作相比容易得多，但臨摹是基礎，如果基礎沒有夯實，談何容易創作，所以臨摹一定要認真。
在臨摹岾一定要做到“形在心中，意在筆先”，先将字帖中要臨摹的字仔細地看一看，看的同時記住筆畫、線條、結構的主要特征和變化規律，在下筆臨寫時才能做到心中有數，才能是心與手相互配合，達到臨寫效果和夯實臨摹的基礎。
在臨摹時不要忘了讀帖和悟帖，它可以更好地為臨摹提供幫助，在臨帖告一段落時就要停下來與字帖對照，找出筆畫、結構好的方面和存在的問題，下一次再臨時就要注意糾正存在的問題。
行書創作之二[ 宋 ] 汪洙《神童詩》詩句
朝為田舍郎，暮登天子堂。
将相本無種，男兒當自強。
創作者：馮彬藏墨
[ 宋 ] 汪洙《神童詩》詩句，創作者：馮彬藏墨
書法創作是一個書法愛好者通過一定時間臨摹打牢基礎後，檢閱自己的學習效果的過程，一個技藝精湛的書寫者，在一幅作品中能正确地使用文字，傳達出字裡行間的感情，是自己的高超技能得到衆人的一片喝彩與掌聲。
每一個書寫者書法文準達到一個新的階段就要體現自己個性的作品，模仿永遠是沒有出路的。無論是王羲之、顔真卿或者米芾他們的作品各具特色，風格各異，就像世上沒有完全相同的兩片葉子一樣，都在各自的領域創新。
創新是一種漸進的過程，優秀的書家應該倡導并具備創新的能力，沒有這種能力就等于失去前進的動力。在我看來，一種風格的繼承與創新，正像一種書體的形成一樣，通常并不是由一個或幾個人的提倡和創造所能完成的，它是一個時代書家或一批書家共同努力的結果。
行書創作之三[ 清 ] 袁枚《所見》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
創作者：馮彬藏墨
[ 清 ] 袁枚《所見》，創作者：馮彬藏墨
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