古語有雲：師者，傳道授業解惑也。

什麼意思？

很多人誤以為，以人為師，就是幫助學生處理實際問題或者解決疑惑。

其實這樣觀點與認知，明顯地帶有一種“好為人師”的優越感，或者高高在上的因素包含其中。

而這種認知或行為，當然不是“傳道授業解惑”所要表達的真正意思，甚至可以說，有這種認知或行為的人，其實是患有一種叫“好人為師”的病。

為什麼如此說呢？

我們分三個内容來講，即：

一、先講“傳道”

所謂“道”，指的是道路或方法，即解決問題方法之意，“傳道”所傳的就是一種解決問題的方法，而不是“師者”親自去幫學生解決實際問題。

那麼，師者，為什麼沒有必要親自去解決學生的實際問題呢？

因為很多問題往往會由于環境、時間、空間等的不同，而表現出不同的形态，而解決之方法，也需要因地制宜，随境所變，不能一味地生搬硬套同一種方式，也就是說，如果讓“師者”親自解決實際問題，那麼，就很容易把方法模式化、固定化，讓所謂方法失去解決問題的能力，不再是方法，而演變成某種結論。

更何況所謂師者，并不是問題的解決者，而是解決問題之方法的傳導者。

因此，如果在實際問題上到處指指點點或“好人為人師”，事實上，已經超出“師者”傳道的範疇，當然是一種病了

其次，講“授業”

“業”這一概念，在此強調的是學業，即向“師者”學習處理某一領域問題的方法或技巧以及方向，如我們講行萬裡路，即可以走路，也可以是乘車，乘機，乘船等各種方式。

但是，如果作為“師者”，你去指定學生一定要使用某種固定的工具，并讓他們一定按照某種規範動作去完成，那就超出“師者”所“授業”的範圍了，為什麼？因為這一認知或行為已經誤解了“授業”的本義，也超出了為人師者，所應“授業”的範圍。

換句話說，熱心幫助學生，原本并無對錯，但是，“好人為師”就是一種病了。

第三、解惑

所謂“惑”，是指困頓，迷惑、疑惑，強調是初學者，在面臨新事物或新問題時，往往會束手無策，或者找不到解決實際問題的技巧的一種狀态，因此，作為師者，運用自身的知識、技能為學生解開困頓與迷惑，這就是解惑所要表達的意思。

但是解惑的注重點，則是幫助學生找到解決問題之法，而不是去幫助學生解決實際問題，否則，又會染上“好為人師”之病了。

所以，作為“師者”，其實最忌的就是“好為人師”，因為“好為人師”并不是“師者”傳道的範圍，更不是“師者”所應有的狀态。

更何況“好為人師”，容易顧此失彼，甚至誤人子弟，讓人更加疑惑。

正因為如此，我們才講“好為人師”是一種病。

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本文資料重點引自韓愈 《師說》

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