每周一次的沈家家宴，滿滿一桌子佳肴，《食來孕轉》就從一個俯視的鏡頭将觀衆帶入一個傳統大家庭裡。家宴承載着不僅是子女們的口腹之欲，也不止是家長們退休之後給自己找一個興趣的抒發點，更是在推杯換盞、觥籌交錯間用美食來寄托家長們的殷切期望。沈家目前自然是想讓自己的兒媳蘇橋快點懷孕、自己的女強人大女兒沈谷雨趕緊生子。

美食具備了三大功能，首當其沖的消除饑餓和其次的傳遞情感于美食記錄片裡盡情的渲染，美食的第三大功能也可以說是中華美食的獨到之處即是養生。我們的養生理念素來有“食、砭、針、灸、藥”的排序，無論是頭疼腦熱或是不孕不育，我們都善于從食物裡找到慰藉。尤其是備孕、懷孕到生産再到月子期間，我們的美食體系有完整的民間歸納的理論架構做支撐，此時也正是母親和婆婆大顯身手的時機。月子期間婆家會做紅棗木瓜鲫魚湯，娘家會做魚腥草炖雞湯，前者下奶，後者利于恢複傷口，兩家對于各自的意圖心照不宣，達成了不言自明的合作意圖。劇裡的沈媽身為退休廚師，自然用自己的職業素養和老年抱孫的迫切期待為自己的女兒和媳婦的肚子鋪上沃土。凡是也有度，蘇橋去醫院檢查時看到婆婆打來的電話就立刻聯想到了給她食補的畫面，以緻于連電話都不敢接，而檢查的結果也顯示她完全是自己的心理因素導緻了不孕。

我們的一生中有兩樣東西是不能用金錢鋪就的，也不能強求的，一是美食，二是懷孕。而這兩樣東西對于有的人來說易如反掌，對于有的人來說卻難于登天。他們的得到隻能依賴于時與運。孩提時代味蕾沒有發育完全不能感知到美食的豐富層次，耄耋之際牙齒掉光味覺退化又會讓美食褪去色彩，懷孕亦是如此，高齡産婦自然得子的需求會以幾何級數的難度上升。《食來孕轉》将一家三兄妹70後、80後、90後不同年齡段的孕事鋪陳比較，三種對于懷孕的不同态度，懷不上、不想懷、不小心懷的欣喜和煩惱包圍着沈家傳統大家庭，然而三人秉承的懷孕理念和結果又往往産生了矛盾，傳統的祖輩趁早抱孩子理念與職業女強人的丁克觀念以及90後意外懷孕産生了巨大的分歧，然而一切矛盾卻都會于沈家的固定節目——每周五晚上的家宴歸零，卻在家宴裡又誕生出新的家長裡短。如同第一集的家宴裡沈小滿提出的留學設想，遭到了自己的哥哥的強烈反對，一場家宴不歡而散，大姐沈谷雨則扮演了調停的角色，用自己的斡旋來填補兩周忙于工作沒空參加家宴的遺憾。

相較于衆多的将視角放到房子、車子和票子的婚姻物質條件的電視劇，《食來孕轉》獨樹一幟的填補了備孕的空白。有别于物質條件憑借自身的努力和拼爹的能力，備孕這事看起來沒人能幫你們，對于如同沈小滿馬瑞而言毫無成本，而對于沈立冬蘇橋來說又是無計可施。同樣的懷孕結果卻有着完全不同的過程，有純粹滿足生理需要的偶然所得，也有任務式的算日子的紀律嚴明，蘇橋為了營造出激情的氛圍，穿上女仆裝，用心良苦想讓沈立冬床上的表現更加優異，沒想到卻碰到了父母在門口偷聽，從而顯示了傳統的大家庭與商品社會的天然隔閡。

食色，性也，用吃來表達性又讓兩者産生了聯想和聯系，沒有結婚之前，家長們想讓我們吃撐了，看到肚子漸漸變大；成家之後，家長們又想讓我們吃撐了，看到肚子快速變大，也怪不得美食記錄片裡總是出現父母為孩子烹調的場景，父母是每一個孩子天生的廚師。美食是他們灌溉親情的最佳水源。《食來孕轉》就是給廣大的家長們一個多刻度的标杆，三組不同年齡段的情侶給了家長們一個參照系，從此他們不再用自己當年的結婚生子年齡、别人家的孩子懷孕的年份、最好于多少歲之前懷孕的網絡搜索裡得到一個準确的答案。舌尖上的這些事兒滿世界都能看到曬出的美食，懷孕的那些事兒卻隻是閨蜜之間相互比較之間的猜測，《食來孕轉》看來将會是一部寓教于樂的百科全書。

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