峄山碑字解125紀

紀：百年一世紀，一紀多少年？

“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。”

李商隐《馬嵬》裡的這句詩，一般人有點兒看不懂。為什麼？“四紀為天子”，我們現在都說二十世紀二十一世紀，一世紀不是一百年嗎？“四紀為天子”不就是當了四百年皇帝？那不是睜着眼說瞎話嗎？

其實這句詩中的“紀”不是“世紀”，是表示十二年。一紀十二年，四紀就是四十八年。唐玄宗李隆基在位共四十四年，人稱“在位五十年的太平天子”，是把他當太上皇時間也算在内的。說三紀明顯不夠，說四紀也算是個大約數吧。

為何一“紀”是十二年？在解開這個謎底之前，我們先探讨一下“紀”字的本義。

說“紀”字之前，我們還得先看看“統”字。《說文解字》解釋“統”：“紀也，從糸，充聲。”許慎用“紀”字來解釋“統”字。《淮南子·泰族訓》：“繭之性為絲，然非得工女煮以熱湯而抽其統紀，則不能成絲。”也就是說，“統”、“紀”是同義連用，指“絲的頭緒”。

下來再看看《說文解字》對“紀”字的解釋：“絲别也。從糸，己聲。”也就是說，“紀”是“絲的另一頭緒”。清代訓诂學家桂馥《段注鈔案》：“統即絲之端，紀即别出其端。”

“紀”的金文字形是

小篆是

巧合的是，“己”字的金文字形是

“紀”和“己”的金文字形一樣。“己”的金文字形還有其他寫法

“己”字的甲骨文字形是

“己”的小篆是

“己”本意說法不一，《說文通訓定聲》作者、清代文字學家朱駿聲認為，“己”像絲的形狀，是“紀”的本字。當然“己”還有其他種種說法，在此不再一一列舉。

“紀”字的本義是“絲縷的頭緒”，由此引申為“綱紀”“要領”“治理”等意。也有人認為，“紀”字的本字“己”像繩子，指的是古人結繩記事，即用打繩結的方法，将不同的事物分别記下來，由此引申出“記載”、“紀念”、“紀元”等意思。

一“紀”為何是十二年呢？古籍中多有記載：

《書·畢命》載：“既曆三紀。”意思是“（自遷徙以來）已經過了三十六年”。《傳》：“十二年曰紀。” 《國語·晉語四》：“文公 在 狄 十二年， 狐偃曰：‘蓄力一紀，可以遠矣。’” 韋昭注曰：“十二年，歲星一周為一紀。”意思是：木星繞太陽一周約需十二年，所以古時候以十二年為一紀。

《聊齋志異》中有“賜壽一紀”的說法。現代人很少這樣說了，但常常把十二年叫做“一輪”，這個依據是屬相，譬如同樣是屬虎的，我比你大一輪，也就是大十二歲的意思。

“紀”究竟代表多少年？古籍中也有不同的記載和說法：

“一紀三十年。”《素問・天元紀大論》：“五六相合，而七百二十氣為一紀，凡三十年。”

“一紀六十年。”《太乙淘金歌・數命源流太乙入局法按語》：“故以七十二局為一元，五元合為三百六十年，數以六紀。六十年為一紀，笈甲子一周也，六紀而為三百六十年也。”

“一紀一千五百二十年。”《詩經・大雅》：“七十六歲為一部，二十部為一紀，積一千五百二十歲。”

這些說法已經被人們所淡忘，如今比較一緻的是一百年為一世紀，如二十一世紀。

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