金剛菩提子的出現并非偶然，它是文化傳播的一種方式，既然如此，那它就會有其内在的含義。

金剛菩提子分為1-21瓣不等，每個單個金剛根據瓣數不同，也有着不同的寓意，根據瓣數的多少，其價值也不相同，常見的4、5、6、7瓣價格适中，7瓣應該是多瓣金剛的一個節點，超過7瓣後，金剛的價格成倍增加，瓣數越多價值越高，根據廣大玩友的把玩習慣，一般5瓣和6瓣的居多，說到紋路、肉的程度和樁型，非5瓣莫屬，5瓣大金剛是金剛裡面肉紋最好的瓣數了，到底金剛幾瓣的好，這個要取決于個人的愛好。

一瓣：帶走你的罪惡，給家庭增添财富，滿足你的渴望，讓你遠離危險，帶給你好的習慣。如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效。

四瓣：保證你不受疾病的困擾，幫你避開天災。越大的四瓣越好。喝它泡出的水，将它帶在身上，可以預防許多疾病。

五瓣：給家中創造平靜的環境，保持平和的心态。同時可代表宇宙時空的連續性和完整性，象征着事物一種完美存在的狀态。（諸大圓滿）

六瓣：對生意上有很重要的幫助，增加錢财。對做生意十分有利。

七瓣：帶給你成功，增加你的金錢和聲望，保佑立足于不敗之地。對開公司的人能起到推波助瀾的作用同時幫助遊蕩的人找到穩定的工作。

八瓣：控制你的脾氣，帶給家庭平和的氣息，給與你力量。有利于控制你的脾氣。

九瓣：給你自信，促進财富和知識。特别适合懶惰和情緒低落、悲傷者。

十瓣：帶給你名聲，得到社 會的尊重。适合于社交工作者。

十一瓣：解除痛苦和憂傷，給兒女們帶來快樂。适合于沒有豐富家産的人。

十二瓣：減輕身體上和精神上的壓力和意外。對身體弱的人又特别的功效。

十三瓣：幫助減少罪惡，使你變得有力量，給你帶來财富。

十四瓣：幫助你實現心中的願望，帶來快樂，保證你不受任何災難的侵襲。

十五瓣：代表丈夫長壽，提供内在的平靜。特别對滿婚姻有幫助同時增加财富。

十六瓣：給與你成功，促進生意的發展。對經商人有特效，将此物供奉，放在放錢的地方

十 七瓣：對高血壓、心髒病和受鬼神騷擾的人有特效時時刻刻受他保護。

十八瓣：與一面有相同的功效。

十九瓣：它是所有中最神奇有效的一個。供奉和戴在身上都可以得到它的保佑。

二十瓣：可以制造許多神奇特效。供奉或佩帶在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效。

二十一瓣：由三個單獨的自然組成，它被認為是宇宙的制造者—三個神就在其中。在所有種類中它最神奇，世界較難找到。

兩連體（兩個一樣大）：象征着主神之一的濕婆和薩蒂原本就是夫妻，這種二連金剛菩提子象征着夫妻和諧，有着調和矛盾的寓意。

兩連體（一大一小）：象征着象神甘尼士和他的母親帕爾瓦蒂（濕婆的另一妻子），寓意是親子關系和諧。

三連體（兩大一小）：象征着濕婆、濕婆妻子和他們的孩子（他們的孩子既是尼泊爾人供奉的财神）三者在一起，家庭和睦，和氣生财。

一顆指一味蘊：梵文Eka—rasa—skandha意譯，經量部所立的一種無始以來一味延續之細微意識，以作回的主題，謂其具有受、想、行、識四蘊。輾轉和合，轉成一味，近于婆羅門教所說的回主題神我。

兩顆：調和之數（本沒有兩顆的解釋，但是自本人修行來未見兩顆之數，一般在講究上，一對的一般都是調和之數，類似陰陽成雙的意思，這裡本人自行加上了）

三顆指三寶：三寶是指佛寶、法寶、僧寶。

四顆指四緣：舊譯曰因緣、次第緣、緣緣、增上緣，新譯曰因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣。

五顆指五乘：人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。

六顆指六門：眼、耳、鼻、舌、身、意六根，也叫六門。

七顆指七妙法：又作七法、七知、七善、七善法，即知法、知義、知時、知足、知自、知衆、知尊卑。

八顆指八：八正道也。

九顆指九世：過去、未來、現在各具三世，合為九世。

十顆指十利：指散見于諸經中之種種十利。

十一顆指十一力：謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用，即大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取衆生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。

十二顆指十二因緣

十三顆指十三力：一因力，二緣力，三意力，四願力 ，五方便力，六常力，七善力，八定力，九慧力，十多聞力，十一持戒、忍辱、精進、禅定力，十二正念。正觀諸通明力，即成就正念。正觀六通三明之力。十三如法調伏諸衆生力。

十四顆表示觀音菩薩的十四無畏。

十五顆指十五尊：真言行者身上應安布之十五尊。

十六顆指守護般若經及其持誦者之十六尊夜叉善神。

十七顆指十七淨土。

十八顆意義與一百零八相同為便于攜帶，遂六分之為十八，寓大于小而已。

十九顆指十九說法：觀世音菩薩應衆生之機類而現十九種身以說法。

二十顆指二十力：謂菩薩所具足之十二種利用。

二十一顆表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

二十二顆指二十二門。

二十四顆指二十四願：阿彌陀佛之别願。

二十五顆指二十五菩薩：謂随彌陀來迎之諸菩薩

二十七顆指二十七賢聖：謂四向四果之二十七種聖者

二十八顆指二十八祖：禅宗所傳指二十八位祖師。

二十九顆指二十九種莊嚴。

三十顆指三十種外道

三十一顆指三十一色：合十三種顯色，十種形色，八種表色，共為三十一色

三十二顆指三十二法器。

三十三顆指三十三觀音：觀世音菩薩為攝化而自在示現之三十三種形象。

三十四顆指三十四心斷結。

三十五顆指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六顆指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六顆，與一百零八意義相同，但是便于攜帶，遂三分一百零八顆為三十六顆。）

三十七顆指三十七道品。

四十顆指四十位：為梵網經卷上所說之菩薩修行階乘。

四十一顆指四十一位。

四十二顆四十二賢聖。

四十八顆指四十八使者：密教之勝軍不動明王為守護持法行者，于其左右各現二十四位鬼王之身，稱四十八使者。

四十九顆指四十九重如意殿：指兜率天上如意寶珠鑄造之四十九重寶殿。

五十顆指五十法。

五十一顆指五十一心所

五十二顆指五十二位。

五十三顆指五十三尊：密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。

五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四階位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五顆指五十五善知識：又作五十五聖。

五十八顆五十八戒：合稱梵網經所說之十重禁戒與四十八輕戒。

六十顆指六十華嚴。

六十二顆指六十二見。

六十四顆指六十四眼：據往生要集卷上本載，阿鼻地獄之十八獄卒各具有六十四隻眼。

七十顆指七十空性論。

七十二顆指七十二天：乃合太山府君、五道大神、大吉祥天及六十九天而為七十二天。

七十三顆指七十三尊：金剛界曼荼羅之成身會，于五十三尊外加金剛部之二十天而為七十三尊。

七十五顆指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七顆指七十七智。

八十顆指八十無盡：指無盡意菩薩所說之八十種無盡之法門。

八十一顆指八十一科：乃至大藏一覽集卷三所錄之般若明相八十一科。

八十八顆八十八佛：乃五十三佛與三十五佛之合稱。

八十九顆指八十九心

九十六顆指九十六種外道九十六種佛世前後出現于印度而異于佛教之流派。

九十八顆指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八顆表示求正百八三昧，而斷除一百零八種煩惱。

一百一十顆指一百一十善知識。

一千零八十顆表示十界各有一百零八種煩惱（十界）指迷與悟的世界，分為十種類：地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人間界、天上界、聲聞界、緣覺界、菩薩界、佛界！

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