“貓兒膩”是老北京方言，指搞鬼，搞私弊，也寫作“貓兒尿”（比如齊如山先生的《北京土話》），此外還有“貓 兒匿”、“貓兒溺”等，老北京尚有一句類似的土語，即“貓兒蓋屎”。貓在便溺後，會主動用沙土掩埋，這是長期野外生活形成的生存技巧，以防天敵循迹而來。 表面上看，老北京這句方言是用貓來比喻那些行為不端、遮遮掩掩的人，其實，這是一個典型的誤會。

“貓兒膩”原出波斯語，最早寫作“馬兒密”或“碼兒妮”，本指“隐情”、“陰謀”，在1937年出版的《北平風俗類證》中，寫作“嗎兒逆”，後 來逐漸漢化。由于大多數人對它的來源不清楚，便嫁接到貓的習性中，甚至還進入官話系統，寫作“貓兒佞”，不僅在北京流行，且傳遍周邊地區，派生出“藏貓 貓”、“貓糊”等詞。

波斯語對北方方言的影響，比較大的有兩次，一次在唐朝，一次在元朝，前者以西安最明顯，而後者，則在老北京最具代表性。今天陝西面館中常見的麻食，即“秃秃麻失”的簡寫，此外，向達先生認為，風靡唐宋風的食品 ，可能就是波斯語中的手抓飯。

唐代是一個開放的時代，來自西域、中亞的商人、藝人、貴族大量湧入中原，而元代忽必烈對漢人充滿懷疑，不肯重用，故特别仰仗西域商人，給予高官，正因為如此，馬可·波羅這樣的西方人才可能出仕。

蒙古在崛起過程中，得到過“斡脫商人”的幫助，斡脫是夥伴的意思，以波斯人為主，專門從事長途販運，被稱為“黃金纜繩”，在他們的幫助下，蒙古 貴族們不僅獲取大量财富，且增進了戰争實力，所以元代設有專門的斡脫戶，由西域人專營，直接為貴族們服務，可以放高利貸。此外，在經略中亞的過程中，大量 匠人、學者、醫生被帶回中原，其中相當多的人被安排在元大都，這對老北京方言産生了巨大影響。

比如鼠迷，指的是倒黴，不景氣，比如“鼠迷透了”，後來也用來說人“看你那鼠迷樣”，比喻人一臉倒黴模樣，摸摸索索不大氣，漢化以後又和老鼠連接在了一起，成了“鼠媚”。

像這樣的詞還有很多，比如定奪、入土、沒起色、慫孩子、擰喪種、鼠民桶、官茅房、大雞子兒、幹飯。在老北京牛街，長輩不稱大爺、叔叔，一律稱伯伯（音掰），凡此種種，都或多或少融入了老北京方言中。

語言是一個相互涵化的過程，老北京方言受阿拉伯語、波斯語的影響，與此同時，也對它有所改變，在不斷磨合中，形成了“貓兒膩”、“鼠媚”等既形象傳神又準确的方言，可見，外來語也不是洪水猛獸，它也能豐富本地文化。

本文資料主要引自《北京地方志·豐台區志》

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