朋友金好救了一個落水少年，孩子的家長千恩萬謝。不但請他去飯店吃了飯，還送給他三千塊錢，可是金好說什麼也不收錢，對方隻好作罷。

金好跟我說起此事，我盛贊他見義勇為，卻認為他可以接受饋贈。

他很驚訝，問我怎麼會這樣想。他說自己破冰救人可不是為了錢。

我告訴他，冒着生命危險，冒着被凍傷身體留下後遺症的風險救人，是高尚的舉動。

但是拒絕謝意的做法雖然給對方省了錢，對方卻可能心裡不痛快。又何必呢？

一

孔子的學生子路在路上行走的時候看到一個人掉到了水裡，立刻跳下去救了上來。

那人為了表達謝意，從家裡牽了一頭牛送給他，他愉快地接受了。

孔子知道後沒有像常人一樣反對他接受饋贈，反而表揚了他，說：“魯人必多拯溺者矣。”

雖然救人不是為了得到什麼好處，但是冒着生命危險去救人，完全可以坦然接受對方的謝意。

拒絕感謝會讓人很難受，因為他的心意沒有被接受。

有時候，不領情也是一種傷害。

孔子認為，“夫聖人之舉，可以移風易俗，而教導可施于百姓，非獨适己之行也。”

二

倪萍曾經資助過四個大學生，隻有一個叫崔勇的經常發短信或電子郵件給她，向她彙報學習生活情況。

崔勇不但在節日來臨時給她打電話送上真誠的祝福，而且每年都從老家帶一些土特産送給她。雖然東西值不了多少錢，但是代表了自己誠懇的感恩之情。

倪萍卻說：“這些東西就是最貴重的，還有什麼比你們的心意更貴重呢？”

崔勇還沒畢業，倪萍就四處奔波幫他找工作。

施恩者不圖報，是品格高尚。受恩者不忘恩，是一種修養。

卡耐基說：“感恩是極有教養的産物，你不可能從一般人身上得到，忘記或不會感謝乃是人的天性。”

三

演員孫俪曾經和母親從2002年開始資助一個貧困學生。

該生努力學習，複讀後考上大學，才知道資助他的是赫赫有名的大明星。

當他慢慢從一個刻苦的學生變得虛榮、懶惰和貪婪，一次次超出正常範圍地要錢，孫俪母女感到很失望，于是停止了資助，希望他能夠自立。

結果這個學生惱羞成怒，寫了一封洋洋灑灑的長信發到網絡上，使不明就裡的網友們誤會甚至攻擊孫俪，弄得她一度心寒而且抑郁。

鬥米養恩，擔米養仇。好心不一定得到好報，有時候反而培養出白眼狼。

東野圭吾說：“這個世界上有兩種東西讓人無法直視，一是太陽，二是人心。”

忘恩負義尋常見，恩将仇報傷人心。

四

聽說過一個故事，一個村民跳進河裡救上來鄰居家的孩子，鄰居千恩萬謝，又請吃飯又送東西，同時囑咐孩子永遠不要忘記救命恩人。

這位村民慢慢習慣了鄰居的感恩，不但心安理得地接受一切回報，甚至開始以各種借口要錢要物。

鄰居家的孩子長大成人後，因為實在不堪忍受救命恩人的無度索取，于是在一個黃昏買來酒菜，把他騙到當年自己失足落水的地方。

兩個人坐在河邊喝酒吃肉，村民不忘反複念叨“如果不是我，你早就沒命了”。

年輕人不斷勸酒，等到救命恩人酩酊大醉，一下子把他推下了河……

施恩者如果居高臨下，必有人不受嗟來之食。

與人恩惠是積功累德，即使不圖回報，上天也自有安排。倘若以此為資本，給别人造成困擾和壓力，甚至給自己帶來災禍，那就太愚蠢了。

五

俗話說得好，“饑時一口，勝過飽時一鬥。”

《史記》中記載，秦朝末年，韓信少年不得志，窮困潦倒，常常吃不上飯。有一個洗衣的婦人看他可憐，時而給他飯吃。

韓信感激地說：“吾有必以報母。”

婦人生氣地說：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎？”

韓信從軍追随漢王南征北戰，終于功成名就，成了大将軍，當上了楚王。

韓信派人尋訪到那個善良的婦人，重重賞賜了她。

《朱子治家格言》有雲：“施惠無念，受恩莫忘。”

施惠者不要總是希望得到什麼回報，受恩者卻不能忘記恩情。

六

《弟子規》有雲：“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”

不要說滴水之恩了，父母的養育之恩，還是親友的接濟之義，以及貴人的提攜之情，都應該銘記于心，适時回報。

受人滴水之恩，不一定非得湧泉相報。“君子之交淡如水”，不給自己和對方壓力，公私分明，和諧為貴。

施恩與報恩，都是智慧。

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