“閑”之一字，自古以來就倍受文人墨客的追捧，詩人說“閑敲棋子落燈花”，這個“閑”它所表達的意境難以言喻，大概隻有特定的時候才能感同身受。古人說“偷得浮生半日閑”，古人也覺得人世紛擾，能得半日清閑是妙不可言之事。

至于妙在何處，千百年來，各代遷客騷人各有理解，大抵分為兩種，一是被貶壯志未酬，自嘲“閑”人一個，二是“閑”裡偷得人間至味，風景屬閑人，頗有點“閑看庭前花開花落”的意思。唐代詩人白居易，他對“閑”深得其意，在他的詩歌裡體現了“閑”的極緻美學。

白居易，字樂天，号香山居士，其人生曆程主要由避難江南、初入仕途、志在兼濟、江州之貶、出刺蘇杭、退居洛陽等階段，縱觀其一生，可謂是命運坎坷。可這樣一個人，為什麼會将“閑”的美學表達的淋漓盡緻呢？在我的觀點裡，白居易體現文人“閑”兩個方面都有，颠沛一生，清閑至極。世人評白居易是雅能陽春白雪，俗能下裡巴人。

起初，白居易被貶為江州司馬，“閑”為自嘲。在浔陽江邊送客時遇到曾經“妝成每被秋娘妒，曲罷曾教善才服”的歌妓，如今年老被棄，命運同其被貶有幾分相似，所以感歎“同是天涯淪落人”。

若說閑，一個江州司馬竟然與一個紅顔老去的婦人徹夜長談，并且為其寫下洋洋灑灑上千字的《琵琶行》，也确實閑。這就是先前說到的第一個“閑”，滿懷壯志，卻清閑無事。若說美，美在何處？“老大”被妒是人美，琵琶聲起客忘歸是曲美，東船西舫悄無言是藝美，同是天涯淪落人是人世悲觀感同身受的美。

後來，在被貶的常态裡，白居易從“閑人”漸漸變成“閑事”。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，冬雪初起，也許雪已經落滿長安的街道，可是與我何關，閑着沒事，身前置一個小火爐，就着百姓給的小菜喝些綠螞酒暖暖胃，何其惬意，又何必管他京城那些勞心事。

天色漸晚，似乎這裡也要下雪了，我可真是清閑。在京城的那些大官們，此刻大概還在忙着如何應付北方雪災，也不知道這些人窮極一生所追尋的名利到底有何意義，也許下一刻君威難測，便成了無權無勢的小民。

哪有我這般惬意，閑時賞花觀雪，來年入春，田間紙鸢嬉鬧，夏日流螢紛飛，秋日阡陌稻花正盛，四季無趣時，便提上一壺綠蟻酒獨倚高樓，詩酒還需趁着年華。比起那些高高在上的長安官員，終日惶恐，若一步錯這一生便是大夢一場，醒來問黃粱。我這人生雖閑，卻也别有一番風味，來浔陽有段時間，什麼時候去看看令李白也心向往之的廬山風景。

時間久了，大概是閑“出問題”了，白居易開始研究唐明皇和楊玉環的愛情，在電影《貓妖傳》中，白居易是一個極度崇拜李白的詩人，為了李白一句“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”可以不顧一切的去尋找貴妃與玄宗之間的愛恨情仇。

雖然電影僅有參考意義，卻也從側面表達了《長恨歌》的由來，從玄宗重色到楊家有女初長成，再到清君側集萬千寵愛一身，前半部分表達玄宗與貴妃的伉俪情深以及奢靡的生活，到了中間部分，卻是紅顔薄命，馬嵬坡魂斷紅顔，而後玄宗凄苦半生。

後半部分，白居易卻以李白的浪漫手法，希望玄宗與貴妃在天上相遇，一句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，不知是表達二人情深，地老天荒也無悔，還是恨意至海枯石爛。

白居易仕途坎坷，從入仕以來，經曆多次被貶再提再貶，他的心路曆程一般人無法感同身受。也造就了他人生之“閑”，可以“閑”到與鄉村婦人談家長裡短，也可以“閑”到與達官顯貴絲竹繞耳，更可以“閑”到田間觀看農家刈麥。

其一生，雖然都是為官，卻與田間勞作之人一般，詩詞寫的多的是反應勞動人民的疾苦。更像是個閑人一樣，無事便觀看民間勞作，偶爾感慨便寫下一首詩為其歌詠或者感歎。細細想來，這樣的閑人做出的“閑事”，卻處處體現生活的美麗，反應當代勞動人民的生活，更像是在娓娓道來一個個平凡而美麗的故事。

而他的《琵琶行》與《長恨歌》，這兩首長篇詩歌被傳唱千年，都創作于他被貶時期，想來是生命中最“閑”的一段時光，卻成為了千古絕唱。歌女凄苦的一生在那個時代本該是處處都在發生的事，而玄宗與貴妃的愛情卻是曆朝曆代都不曾有過的。

對于白居易而言，生活随處可見的故事是美，這樣的美可以是指歌女的美，可一生卻過于凄涼，也許正是以此一文反應了當下歌女的命運。玄宗與貴妃是美，卻不是唯美，而是凄美，《長恨歌》全詩字裡行間體現的都是情愛卻缺少凄涼，而馬嵬一役，楊貴妃的命運讓人感慨萬千，大概是白居易也隻想留住美，減少凄涼，卻取名《長恨歌》而非贊美二人愛情。

在白居易的詩歌裡，除了幾首長篇詩歌，多是體現百姓忙碌從而映襯自身清閑，不知道其是在為被貶而感到無法展現一身抱負，還是偷得人間至味，享受生命中遇到的各種風景。在我的觀點裡，曆代壯志難酬的文人都會抑郁而終，白居易晚年安穩，所以他是看透官場後，喜歡上人生百态，紛擾的人世間，不為利來利往，用詩歌記錄生命的偉大與美麗，這樣的一生，稱得上美。

參考文獻：

《長恨歌》

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