《情詩》曾言：“綠窗深情不忍離，去離徊徨意轉迷。”清朝年間，六世達賴倉央嘉措，為藏傳佛教重要人物，其地位顯赫，卻罔顧佛教規範，留戀人間情事。如此傳奇曲折人生，亦得後世傳揚至今。

在如果社會發展進程中，佛教文化占據着人們心中的重要位置。作為我國曆史上最具傳奇色彩的達賴喇嘛，雖倉央嘉措有着宗教身份作為束縛，但他卻十分向往平凡且自由的生活。不僅如此，在其生前更是創作出多首動人詩歌，而他不符合達賴身份的感情，更是引人注目。

因倉央嘉措的種種出格行為，後來的他被押解進京問罪，然而，就在進京途中，倉央嘉措卻死于青海湖邊，時至今日，倉央嘉措的真實死因，也得到許多人的讨論。那麼，為何倉央嘉措會死于青海湖邊？他的真實死因又是什麼呢？

清朝年間，五世達賴圓寂後，其親信弟子桑結嘉措為繼續利用五世達賴喇嘛的權威，掌管藏傳佛教事務，便決定秘不發喪，對外宣布達賴喇嘛正在進行無限期的修行，不見來客。

當康熙皇帝得知這件事後，則命令當時西藏的真正掌權者桑結嘉措盡快找到轉世神童，以此保證達賴喇嘛之位有人繼承。最終，倉央嘉措被桑結嘉措選中，這也開始了他悲慘的一生。

其實，倉央嘉措本是一個自由自在的孩子，而出生在農奴家庭的他，雖過着并不富裕的生活，卻能夠安心享受放縱的人生。

可就在倉央嘉措兩歲的時候，桑結嘉措卻突然找上門來，并表示倉央嘉措正是轉世申通。此後，倉央嘉措一家人被護送到安全的地方，而當康熙皇帝命令轉世神童上位後，十四歲的倉央嘉措也被迫剃發修行，成為六世達賴喇嘛。

此後的日子裡，倉央嘉措便過上了極其束縛的生活，從前的自由，更是一去不返。雖然很多人看來，此時的倉央嘉措，成為高高在上的大人物，可倉央嘉措卻并不喜愛這樣的日子。

相傳，在倉央嘉措尚未成為達賴喇嘛時，曾有過一個青梅竹馬的女孩，在那段時間内，兩人互相傾心，然而，當倉央嘉措正式成為六世達賴喇嘛後，那位女孩卻遭到殘忍處死。這也使得倉央嘉措對自己的達賴喇嘛身份越發排斥。

平日裡，抗拒成為達賴喇嘛的倉央嘉措，總是打破佛教清規戒律，縱情暢飲，以這種方式，抒發自己内心的情感。除此之外，倉央嘉措也總是在夜晚時外出，與各種各樣的女孩進行交往，并寫下一首又一首動人的情詩。

随着時間的推移，倉央嘉措越發放肆，當倉央嘉措的種種行徑被康熙皇帝知曉後，他更是憤怒無比。

随即，倉央嘉措便被康熙派出的人囚禁起來，此後，康熙命人押送倉央嘉措進京，可就在路過青海湖時，倉央嘉措卻意外死亡。

正是因為倉央嘉措的離世太過突然，所以，時至今日，有關倉央嘉措的去世原因，仍得到很多人的讨論。

現代社會中，關于倉央嘉措為何會在押解進京的途中突然死去，也有着以下三種說法。

首先，有人認為，倉央嘉措很可能是因病離世，畢竟在被囚禁之後，倉央嘉措的身體狀況，便越來越差。而被押解的路上，因出行條件較差，倉央嘉措的病症也很可能再度加重，最終不治而亡。

第二種說法則是遭到他人毒殺。在那段時間内，西藏地區的拉藏汗打算篡權奪位，若是不将倉央嘉措徹底鏟除，也必定會對他的上位之路産生影響。受此情況影響，倉央嘉措便成為了政治犧牲品。

第三種說法便顯得有些離奇。曾經，有人傳言，倉央嘉措并未死亡，而是趁機逃脫，從此隐居在外，過着自由且潇灑的生活。

雖從離世資料上看，第三種說法并不能夠成立，可這種說法卻寄托着人們對于倉央嘉措的美好幻想。

結語

對于倉央嘉措來說，受各方面因素的共同影響，他成為了自己不應當成為的人，而如此痛苦無助的生活，更是令他的人生暗淡無光。

盡管作為達賴喇嘛，倉央嘉措并沒有盡到自己應盡的責任，可他所留下的諸多傳奇故事，及動人情詩，仍得到世人的廣泛傳頌。現代社會中，很多人也會以多角度的方式看待倉央嘉措，以求對其實現更好的了解。

随着封建王朝的覆滅，現代人民的生活環境，變得更加自由寬容。相信在未來的中國社會中，如同倉央嘉措這般的曆史悲劇故事，也并不會再度上演。

參考資料：《六世達賴倉央嘉措》

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