森林公園遊樂基地?——關于在寶山前打造寶葫蘆山動植物園的建議，下面我們就來說一說關于森林公園遊樂基地?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

森林公園遊樂基地

——關于在寶山前打造寶葫蘆山動植物園的建議

蘭陵縣礦坑鎮黨委委員、副鎮長 孟凡曉

寶山位于蘭陵縣車辋鎮境内，山前是寶山前村，山後是前銀廠村和寶山窩村。經過反複考察，筆者建議在此處打造寶葫蘆山動植物園。

• 打造理由

一是寶山呈葫蘆狀。從遠處看，寶山左右的山連成一體，有圓弧、有亞腰，頗像一個躺倒的葫蘆。在這裡打造寶葫蘆山動植物園是名副其實、得天獨厚。

二是寶山已經建成動物園。寶山前野生動物園由山東順源旅遊開發有限公司開發建設，占地面積8600畝，計劃總投資5億元，目前一期已完成投資2億元，二期工程計劃投資3億元，是蘭陵縣新建集野生動物觀賞、親子互動、休閑娛樂、科普教育等多種功能為一體的綜合性園區。景區一期工程于2016年開工建設，建有綿延數公裡的仿古長城、天鵝湖、百鳥園、動物館舍、跑馬場、漂流、摩天輪、滑索等衆多遊樂項目，共有142個品種、2000多隻珍奇動物，其中包括白虎、黑虎等國家珍稀保護動物。同時，各種遊樂設施十分齊備，景區還搭建了很多趣味遊樂項目:水上樂園、水上親子劃船、主題漂流等，還有騎馬、滑索、小火車、摩天輪在内的多個精彩刺激的娛樂運動，增強了景區的互動性和趣味性!景區以野生動物園為主體，飼養各類珍稀野生動物60多個物種1000餘頭隻，動物園還設計了豐富多彩的休閑項目，有動物表演、動物競技、等節目，屆時，虎、猴、獅等動物輪番登台獻藝，精彩的雜技和民族風情表演讓你大飽眼福。景區二期将引進大象、長頸鹿、水牛等非洲珍稀食草動物，還将建設海洋館、高空秋千、CS射擊場、房車營地、自駕遊營地等，進一步增加遊客參與性、體驗性項目。

三是周邊旅遊資源豐富。壓油溝景區距離寶山前僅有七八裡，該景區依托壓油溝老村落及壓油溝水庫，是現代農業生态旅遊項目。壓油溝村三面環山，一面臨水，保存着良好的生态環境和豐富的文化遺存，是典型的北方古村落，既是省定扶貧重點村，也是國家旅遊扶貧試點村。依托壓油溝獨特的資源優勢，景區規劃建設了居旅相宜的田園式大景區，開發面積5000畝，完成投資2.3億元，初步形成了集古樹名木、農事體驗、文明傳承、曆史教育、休閑觀光、健康養生、特色民宿、度假旅遊等功能于一體的綜合旅遊景區，在這裡，既有秀麗的田園風光，也有淳樸的鄉土民情，是一處望得見山，看得見水，記得住鄉愁的地方。該項目毗鄰臨棗高速公路和206國道，緊靠蘭陵縣城，地理位置優越，交通十分便利，占據得天獨厚的旅遊資源優勢。鄧王山位于蒼山街道境内，在壓油溝東側不遠處，屬于沂蒙山脈，景區面積21平方公裡。南臨206國道與臨棗高速、東臨229省道，距蘭陵縣城6公裡，距離蘭陵火車站1.5公裡，地理位置優越，交通十分便利。景區内群山綿延、綠樹如茵、氣候宜人。長新橋水庫位于鄧王山北，是中運河水系東泇河支流上的一座中型水庫，該水庫作為蘭陵縣城的後花園，為城市的發展提供了充足的的生活以及農業用水之外，其獨特的自然風光和水庫風情為也市民提供了一個休閑旅遊的好去處，為下一步搞旅遊開發尤其是綠色旅遊、高效旅遊提供了試驗場。

• 打造建議

一是建造葫蘆娃主題公園。《金剛葫蘆娃》是70後、80那一代人最熟悉的動畫片之一，利用動漫人物打造主題公園能夠吸引兒童和部分成人，從而推動文化旅遊。據筆者了解，全國還沒有一個公園再現一部動畫片的場景，寶山可以把《金剛葫蘆娃》裡的場景、人物模型甚至故事情節演繹出來，面向全國遊客開放。在以上基礎上，再打造影視城、動漫真人秀、秀場直播等綜合性的娛樂項目。

二是建立葫蘆産業園。首先寶山要改稱寶葫蘆山，其次要漫山遍野種上葫蘆，集齊世界上所有的葫蘆品種（比如八仙葫蘆、油葫蘆、天津長嘴、鶴頸葫蘆、螞蟻肚、美人腰等品種），打造全世界最大的葫蘆種植基地。借助葫蘆種植，可以發展觀光、采摘；另外還可以在山下建造葫蘆延伸産業，開發葫蘆系列産品，比如葫蘆酒具、葫蘆烙畫、葫蘆雕刻、葫蘆樂器、葫蘆文玩等實用品、藝術品。

三是建設綜合性動植物園。在寶山前動物園的基礎上，再打造植物園，兩園綜合打造。動物園要轉型升級，可以朝着私人訂制的方向代養動物，也可以發展賽馬、鬥牛、鬥羊、鬥雞等體育活動。植物園要立足多樣化，既要有熱帶園區、異域風情展示，也要有瀕危物種、藝術盆景呈現。

• 做好文旅結合文章

景區建成後，要實現社會效益和經濟價值；要讓遊客看、玩、學、思，争取做到“三天内把人留在這裡，三天後把心留在這裡”。筆者建議打造四個功能：

一是生态休閑功能。要堅持綠色發展，将“綠水青山就是金山銀山”的理念貫穿到旅遊發展全過程，實現生态效益與經濟效益有機統一。這麼好的山水，我們不能破壞，但是也要利用。孟春之時，微雨從東來，好風與之俱，遊人漫步湖邊，沾衣欲濕；盛夏日暮，遊客到這裡可以泛舟湖上，甚至可以泊舟峭壁下，待清風徐來，看山高月小，雖不能“酾酒臨江，橫槊賦詩”，也可以學蘇轼、誦《赤壁賦》，如此親近自然；淺水處遍植荷花，七月流火，遊客又可以“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水”；湖邊也可設計蘆葦蕩，深秋時節，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，或許當能勾起遊客心中的那個“所謂伊人，在水一方”；隆冬時節，北國風光，千裡冰封，攜三五好友至山谷，營造出“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的惬意環境。

二是文化體驗功能。蘭陵是文化的蘭陵，應當全力實施‘文化 旅遊’行動。（1）可以在湖邊開設荀子文化館，開設文化百家講壇、百姓講壇，甚至可以将某個村整體改造成一個私塾式的書院。（2）蘭陵的民俗文化發達，民間手工藝品較多，像小郭泥人、索村紅陶、藍印花布、婁氏根雕、虎頭帽和薛南山硯、匡衡硯、玉皇硯等蘭陵石硯，都是可以申請非物質文化遺産的。筆者曾在《蘭陵民間文化傳承與發揚存在的問題》一文中提到，很多手工藝面臨着失傳，一方面是傳承與創新（或者說商業化）工作沒做好，另一方面是政府給予的扶持不夠，如果兩者有一個條件具備了，傳統的一些手工藝就能換發新的光彩。可以在長新橋水庫周邊設立民俗文化一條街，甚至可以招納全國的手工藝匠人，打造匠人衆創空間（目前國内還沒有這樣的空間），幫助匠人們探索創新的途徑和商業化模式。（3）在匠人衆創空間的基礎上，發展親子研學和手工制作體驗課堂，培養孩子的興趣愛好，提高孩子的動手能力，緩解孩子的學習壓力，同時增進父母與孩子的感情。（4）中國古代文人有“雅集”的習慣，何謂雅集？雅集指的是中國古代文人雅士聚在一起，通過焚香、挂畫、瓶供、吟詠詩文、撫琴、禮茶等藝術形式陶冶情操的小型聚會，内容和形式有點類似于現代的沙龍。曆史上最著名的雅集莫過于王羲之發起的蘭亭雅集，除此之外有梁園雅集、滕王閣雅集等。我們今天可以學習古代文人墨客，一有空閑就約三五知已，到綠郊山野，松風竹月下，烹泉煮茗，吟詩作對……當然我們可能做不到那麼“雅”，但是在壓油溝搞個書法現場比賽可以不可以？舉辦個文學創作座談會行不行？來個蘭陵美酒品酒大會怎麼樣？為全國各地的文藝活動或者聚會提供場地和服務也是一個值得思考的方向。

三是康養修身功能。中國旅遊産品需要創新升級、消費體驗需要優化，但是當前旅遊項目普遍存在盈利困局、供需兩端結構性失衡等行業痛點。這個痛點如何解決？需知旅遊就是生活、就是消費，要把旅遊轉變成衣食住行本身，那麼發展的空間将是巨大的。蘭陵風景區的發展方向不僅要重視體驗，更要重視“體健”（身體健康），我們這裡的自然環境這麼優越，可以借助寶山打造神仙谷，把養生和修身結合起來，在發展民宿的基礎上發展“民系生活”（住農家屋、喝山泉水、吃農家飯、幹農家活），讓大家都成為“劉半農”“李半農”“王半農”“張半農”。在這裡，每個人都可以學習陶淵明歸園田居，“采菊東籬下，悠然見南山”；學習杜甫“隔籬呼取盡餘杯”，“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。

四是節慶舉辦功能。中國是個節慶文化大國，我們有很多的傳統節慶，也有很多的新創、舶來節慶。會寶湖既然要打造文化旅遊的示範，就應該抓住節慶、利用節慶、開發節慶，以“節”聚人氣，以“慶”彰特色。比如，春天的時候可以舉辦踏春活動，利用清明節，慎終追遠，這裡也有“牧童遙指杏花村”；五一勞動節舉辦體驗勞動活動，讓四體不勤五谷不分的城裡人來參與農事活動，屆時“農人告餘以春及，将有事于西疇”，亦可帶着孩子親身體驗“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”；端午節可以舉辦賽龍舟，蘭陵蔬菜國際博覽會舉辦之際可以在這裡舉辦環湖自行車賽、馬拉松比賽；七一建黨節可以演出紅色文化話劇，在湖上演繹紅船文化；八一建軍節時可以在這裡組織民兵訓練，或者演繹“蘭陵王破陣圖”的故事；秋分時節的農民豐收節，可以重現“故人具雞黍，邀我至田家”“開軒面場圃，把酒話桑麻”的場景；九月重陽節可以舉辦登高活動，恢複“遍插茱萸”的傳統；十月國慶節，可以舉辦系列音樂會、歌詠比賽等……如此種種，細細數來，甚至可以十天一小節、一月一大節，充分利用起來，必能帶動景區的人氣。

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