一、文學常識

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人。著名思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經典著作。

2.朱自清，現代散文家、詩人、學者。代表作有詩文集《蹤迹》，散文集《背影》《歐遊雜記》等。

3.老舍，現代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》。被稱為“人民藝術家”。

4.泰戈爾，印度作家、詩人。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》等。代表作有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等，他的創作對印度文學的發展影響很大。1913年獲諾貝爾文學獎。

5.冰心，現代散文家、小說家、詩人、兒童文學作家。原名謝婉瑩，福建長樂人。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。

6.《世說新語》，南朝宋的臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、轶事。

7.魯迅，原名周樹人，字豫才，文學家、思想家、革命家。代表作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文集》。

8.童話是兒童文學的一種樣式，通過豐富的想象、幻想，用拟人、誇張等藝術手法，塑造藝術形象，反映社會生活，對兒童進行思想和知識的教育。《皇帝的新裝》的作者是丹麥(國别)著名童話作家安徒生。他一生寫了160餘篇童話，如《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》等。

二、走近名著

(一)《朝花夕拾》

1.《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文(體裁)集。

2.魯迅在《二十四孝圖》裡，針對“卧冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛僞和殘酷。

3.魯迅在日本留學時認識了一位朋友，當時彼此都沒有什麼好感，但回國偶遇之後，交往甚密，這位朋友是範愛農。

4.魯迅在《無常》一文中，通過對無常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。

5.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《天演論》，表現出魯迅探求真理的強烈欲望。

6.《狗·貓·鼠》這篇文章裡，作者仇貓的原因是什麼？

貓的性情和别的猛獸不同，總是盡情折磨獵物後才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚态；到處嗷叫，鬧得别人心煩；以為它吃了自己飼養的可愛的隐鼠；傷害了兔的兒女們。

7.魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的态度？

斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛僞和殘酷的本質。

8.《五猖會》這篇文章表現了作者當時怎樣的心情？揭示了什麼樣的主題？

表現了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。揭示了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

9.班級開展《朝花夕拾》閱讀交流活動，同學們踴躍發言，暢談自己的閱讀心得。小明搶先說：“閱讀《從百草園到三味書屋》，我真切地感受到小主人公對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。”請你從《朝花夕拾》其餘的篇目中選擇你熟悉的一篇，簡述你的閱讀心得。

【示例】①閱讀《阿長與〈山海經〉》，我真切地感受到魯迅先生對兒時保姆阿長的懷念。阿長雖然粗俗，但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題。②閱讀《藤野先生》，我贊賞藤野先生正直熱誠、治學嚴謹的高尚品質，也真切地感受到魯迅先生強烈的愛國主義情感。③看完《五猖會》，我和魯迅先生一樣心中有種淡淡的哀傷，一場難得一遇的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味。真心希望家長們都能順應兒童的天性，采取正确的方式教育孩子。

(二)《西遊記》

1.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師，孫悟空從他那裡學到了七十二變、筋鬥雲等神通。孫悟空的兵器是大禹治水的定海神針，又名如意金箍棒。孫悟空大鬧天宮後被如來佛祖壓在五行山下，護送唐僧取經後被封為鬥戰勝佛。

2.白骨精先後三次分别變為姑娘、老婦、老翁來哄騙唐僧。

3.《西遊記》中，沙和尚原是天庭的卷簾大将，後因打碎琉璃盞被玉帝貶下凡間，在流沙河做水怪。

4.《西遊記》全書共100回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥争最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒曆經八十一難，去西天大雷音寺取經，蘊含着人必須經曆艱難才能最終獲得幸福、成功的人生真谛。

5.《西遊記》中，“大鬧五莊觀，推倒人參果樹”的是孫悟空，勸孫悟空上天招安的是太白金星，把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君。

6.閱讀下面文字，回答問題。

行者道：“你這個呆子！我臨别之時，曾叮咛又叮咛，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎麼卻不說我？”八戒又思量道：“請将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩；隻為說你，他一發無狀！”行者道：“怎麼說？”……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也。”

(節選自《西遊記》第三十一回)

(1)選文中的“行者”又稱“美猴王”，請說說美猴王的稱号是怎麼來的？

石猴與其他猴子一起洗澡，想研究洗澡水的源頭，上山一看，是瀑布。猴子們說：“誰能進去又出來，不傷身體，就是我們的大王。”石猴進去又出來，毫發未損，還為其他猴子找到了安家的地方，被封為“石美猴王”，後來将“石”字隐去，稱“美猴王”。

(2)八戒為了讓行者救唐僧采用了什麼計策？從中能看出八戒怎樣的性格特點。

激将法。能看出豬八戒粗中有細，善于對症下藥，憨厚又懂得用心計的性格特點。

7.閱讀下面一段話，回答問題。

裙钗本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。……羅刹無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒鬥，到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丢，恨苦相持不罷休。

(1)這段文字節選自吳承恩(人名)創作的《西遊記》(作品)。

(2)文中的“裙钗”指的是誰？她因何“為子懷仇恨潑猴”？

指的是羅刹女(鐵扇公主)她的兒子紅孩兒在火雲洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善财童子，母子分離，所以她“為子懷仇恨潑猴”。

8.請寫出下圖故事的名稱，并簡述該故事情節。

故事名稱：真假美猴王(真假孫悟空)

情節：六耳猕猴假扮成孫悟空，唐僧、觀音菩薩、李天王等都無法分辨，最終在如來面前才現出原形。

9.閱讀《西遊記》中的一段文字，完成題目。

二魔拿入裡面道：“哥哥，拿來了。”老魔道：“拿了誰？”二魔道：“者行孫，是我裝在葫蘆裡也。”老魔歡喜道：“賢弟請坐。不要動，隻等搖得響再揭帖兒。”行者聽得道：“我這般一個身子，怎麼便搖得響？隻除化成稀汁，才搖得響。等我撒泡溺罷，他若搖得響時，一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷！”又思道，“不好不好！溺雖可響，隻是污了這直裰。等他搖時，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開，老孫再走罷。”大聖作了準備，那怪貪酒不搖。大聖作個法，意思隻是哄他來搖，忽然叫道：“天呀！孤拐都化了！”

那魔也不搖。大聖又叫道：“娘啊！連腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰時，都化盡矣，揭起帖兒看着。”

(1)聯系相關情節，寫出孫悟空是怎樣從紫金葫蘆裡出來的。

孫悟空拔了一根毫毛變作半截身子，在葫蘆底，真身卻變作個蠛蠊蟲兒，釘在那葫蘆口邊，乘二魔揭起帖兒看時飛出去了。

(2)孫悟空的形象具有神性、人性、猴性，請結合選文或上下文相關情節，分析其人性方面的特點。(說出一點即可)

【示例一】孫悟空擁有人的聰明才智，選文中寫他連說“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！連腰截骨都化了！”哄騙二魔打開葫蘆。

【示例二】孫悟空具有人愛清潔(怕髒)的特點，開始想撒尿使葫蘆搖得響來哄騙妖怪，但因為怕“污”到衣服而沒做。

【示例三】孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應，就會被收進葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結果被裝進去了。

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