教育的職能并非隻限定于讓受教育者得到世俗的成功，還包含“育人”。功利性的教育并不能讓受教育者成為人，但傾聽的教育可以。榮獲奧斯卡最佳原創劇本的美國電影《心靈捕手》為觀衆講述了一次“育人的教育”。電影中一個惹是生非的天才少年，在一位心理醫生“育人”教育的教導下，内心不再迷茫并找到内心的方向。

可悲的天才從迷茫走向堅定

電影中的主人公威爾，從小是孤兒，在不同的寄養家庭中長大。因為從小父母的缺失和被寄養家庭虐待的經曆，長大後的威爾叛逆，敏感，缺乏安全感。他沒有遠大的目标，整天跟一幫朋友鬼混，渾渾噩噩過日子。

但同時，威爾卻又是一個不折不扣的天才青年。他雖然沒有接受過高等教育，但他卻有着驚人的天賦，讀了許多的書。麻省理工學院著名數學教授藍勃在課堂上布置給學生的難題，被當時在該學校做清潔工的威爾輕易解開。

藍勃在發現威爾的才能後，立刻找尋并調查了他。藍勃在查明威爾的身世後，決定讓這個天才青年重歸正軌。于是藍勃保釋了因偷竊、鬥毆等罪被關進少年觀護所的威爾，并給他提出了兩項要求：每周協助藍勃他進行數學工作和定期接受心理治療。

在數學工作上，威爾發揮着自己的才能。可是在心理治療期間，威爾表現了極不配合的态度，他利用自己的才智将每個心理醫生都狠狠地愚弄了一番，以至于沒人願意繼續為威爾治療。

這讓藍勃既無奈又生氣，在走投無路的情況下，他想起了自己曾經的大學舍友——一個不太成功的心理輔導專家桑恩。

桑恩的想法與學界主流格格不入，又因痛失愛妻，很長時間他都一蹶不振，事業也沒有起色。但正是因為這段經曆，讓他更願意去傾聽威爾的聲音，而在得知威爾曾經的經曆後，他下決心要把這個孩子從泥潭中帶出來，因為他知道像威爾這樣一個看似離經叛道的孩子，隻是在用盔甲保護自己受傷的内心，如果不幫他一把，他隻會迎來自我毀滅。所以即使在第一次心理咨詢時，威爾看到桑恩的畫，用心理分析的方式诋毀他的妻子并惹怒了他，桑恩也仍然堅持要進行下一次心理咨詢。

在一次次的面談中，威爾逐漸向桑恩打開了心扉，兩人由最初的對峙轉化成互相啟發的友誼，威爾由此走出了孤獨的陰影，實現自我。

教育需要傾聽和溝通

電影展現了兩種截然不同的教育理念和方法。藍勃和一衆心理醫生為一派，但是他們打着“為了你好”的旗号把自己的理念強行灌輸給受教育方，這類理念與做法将受教育者物化，忽視了人性的教育。

桑恩的理念與做法則代表着另外一派，他沒有使用大量的理論性治療與誇誇其談的大道理。他的做法是在傾聽與交談之中，探尋隐藏在衆多标簽下威爾的真正人格。

哪種教育方法能在人的培養上起到作用是不辯自明的，正如威爾接受了桑恩的做法一樣，對于威爾來說，他已經經曆了太多藍勃式的教育方法，他經曆了家庭暴力虐待、警察的訓誡、法官的蔑視，他遇見的每一個人都想用不由分說的方式讓他“不要做......，應該做......”。而藍勃式的教育方法讓本身就叛逆不羁的威爾更加叛逆。

威爾的朋友曾經被一個哈佛學生用學曆羞辱，威爾則出面用自己掌握的大量知識怼得那個哈佛學生啞口無言，最後灰溜溜地逃走。這不光代表着他為朋友出面的義氣，還象征了他對于那類趾高氣昂的人的不屑。

但威爾本身并非是個不可理喻的人，他在擅自解答藍勃留下的題被發現時的第一反應是道歉，他也會在自己由于自己咄咄逼人的态度使人受傷的時候内疚。但是很少有人看到他這點特質，人們更多地看到的是他“壞孩子”的标簽，所以先入為主，對他用教訓的口吻進行教育。

在威爾之前的人生中，沒有人讓他說出自己的想法，也沒人為他做指導，告訴他該怎麼度過自己的人生。威爾獲取知識與指導的途徑均來自于書本和底層的社區。這兩種風格迥異的途徑造成威爾價值觀的割裂，因此他很迷茫，不知道自己想要什麼。

桑恩則采用了與高壓式教育相反的教育方法，在桑恩出場時，他就在課堂上就告訴學生，心理治療應在對方打開心扉的時候進行。

桑恩和威爾一樣，厭惡那種說教式的教育，所以他更多以平等的方式為威爾提供指導意見，他會告訴威爾他身上的問題。但總體上，他會把說話的主動權交給威爾，他可以為了讓威爾吐露自己的心聲而整整一次心理咨詢一個字不說，隻等威爾開口。因為他知道，能真正改變自己的隻有自己。

人生的抉擇要“向心而行”

教育廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動，其本質在于以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待事物。但很多人在教育的過程中，将教育的一部分職能剝離，将教育的目的定位為能讓受教育者取得世俗性成功。

在這類教育中，使得受教育者在教育中異化，在社會屬性和自然屬性中，人的本質被拉到更趨近于成為社會架構中的一個零件的位置。這類教育比起自我追求的是人身上具有的價值。而“成功”則是這類教育的目标。

教育的拉丁語語源是educare，意為“引出”。在影片中，藍勃和桑恩兩人都踐行了“引出”這一行為。但藍勃想要引出的是人的天賦，桑恩想要引出的是人的内心所向。

電影中一幕是桑恩和藍勃為了威爾的前途争吵。藍勃為威爾提供了很體面的工作，認為威爾應該充分發揮自己的天賦，這樣才能成功。而桑恩則表示威爾并不喜歡這些工作，應該讓威爾找到自己内心希望做的事才是能讓威爾從内心的困境中解脫出來的方法。

兩者在教育理念上存在着巨大的分歧，而造成分歧的則是兩人教育目的截然相反。

藍勃對此解釋道，他希望威爾能替他完成那些他完成不了的數學造詣，藍勃在乎的還是自己。這樣的想法自然會讓敏感的威爾無法信任。

而桑恩的個人故事就像威爾的隐喻，他們同樣經過一段人生中巨大的挫折，同樣讨厭趾高氣昂的人，同樣被人當作是“失敗者”。與藍勃不同的是，桑恩是站在威爾的角度，使用移情的方法感受威爾的情感。

桑恩在一次心理咨詢時，告訴威爾，自己曾為了和一個女孩約會，斷然放棄了去現場看一場被載入史冊的棒球比賽。威爾開始還不解桑恩為什麼做出如此抉擇。而桑恩告訴他，這是出于他内心的選擇，他從沒有後悔過，因為這個女孩後來成為了他的妻子。

桑恩認為教育的目的在于如何讓一個人更好地去為了自己喜歡的事而努力。桑恩正是堅持這樣的目的，才能打破封閉威爾内心的堅冰。但同樣是因為這個目的，他也會把不敢承認内心抉擇而撒謊的威爾趕出心理咨詢室。在他看來，教育需要“以人為本”，封閉内心的教育和制造機器毫無區别。

兩個人分别基于不同的教育目的，一個是讓受教育者成為人，另一個是讓受教育者成為“成功者”。但正如前文所提，教育的拉丁語含義是“引出”，而在不考慮受教育者的想法的教育，是在“拽出”。

“拽出”式的教育也許能暫時培養出優秀的人才，但對于培養優秀的“人”來說可能收效甚微。桑恩對威爾的心理教育，讓威爾擺脫迷茫的困境，找到自己心裡想要的東西，而有了這個動力後，威爾更好地珍視未來的生活。這對于一個人來說，也許就夠了。

這部電影提到了一個教育問題，那就是哪種方法更有利于受教育者成為“人”，以及當教育者面對一個受教育者時，需要用什麼樣的眼光去看待受教育者。桑恩給了我們一份很好的答案。教育需要從人心出發，傾聽每一位受教育者的想法，才算達到“育人”目的。

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