#保護農業文化遺産#農村存在很多關于日常生活中的一些經驗、方法和規律，是非常有用處的農村民俗文化，是應該得到人們的保護和傳承，是先人們從具體的日常生活中的總結歸納而成的，對後代人是非常寶貴的經驗和規律。

如農村老人們經常對晚輩們說的人有“四不擇”，就是這類古代人流傳下來的寶貴文化遺産。這四不擇就是饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，窮不擇妻，究竟是什麼意思？分說如下。

①，饑不擇食。農村人對這種生活現象，并不陌生，是非常好理解的。人一旦到饑餓的時候，隻要能吃的食物，不管好不好吃，必定是先吃飽肚子再說，因此，饑不擇食。如當在野外幹體力活回家的農民，當行路幾十裡路餓着肚子回家的行者，此時此刻饑腸辘辘，肚子餓得非常難受的時候，家裡隻有一些剩飯剩菜，或者能食用的食品，不管是冷是熱的，好不好吃，将會是餓虎下山，饑不擇食，狼吞虎咽地一股腦兒地吃下肚子去。

②，寒不擇衣。農村人在過去物質條件匮乏的年代，每個人身上都沒有像樣的衣服，到了冬天，氣溫很低，天氣非常寒冷，穿過單薄的衣服是不行的。因此，家裡隻要是能保暖防寒冷的衣服，無論多破多髒，隻要穿在身上，使身體不寒冷，就行了。因為，那個時候，家裡也拿不出來好的衣服，手上又無錢來添置新衣服。這舊的衣服不穿，那隻有挨凍受冷的份了。所以，家裡貧窮，寒冷的時候是不講究衣服的好壞，都穿在身上，比沒有衣服穿要好多了，寒不擇衣，就是這個道理。

③，慌不擇路。過去的人一旦遇上危險的時候，或在戰場上的時候，或在自然災害的時候，一旦人的心裡慌亂了，為了逃生，為了保全自己的時候，是不會選擇出路的，隻要能逃離和逃脫，就不管是高山和大海，逃脫後再說。因此，人們在形容有些人在避免風險的時候，是不會去選擇逃走的道路的。所以，後來人們在這種環境中，為了逃離現場，往往都是奮不顧身地逃走。

④，窮不擇妻。過去的農村人和現在的農村人都是一樣的，家裡非常貧窮，拿不出很多的錢，來娶媳婦成家立業。因此，一般情況下他們隻好降低選擇妻子的标準，來選擇合适的能夠娶進家門的妻子。

因為，過去窮人娶媳婦隻好尋找與自己相對等的，窮苦出身的女子，或者比自己的身世還要差的女子，作為自己娶媳婦的标準。若是比自己家庭條件好的女子，是瞧不起他自己的貧窮，是娶不到家的女子，是一點勇氣都沒有的。所以，過去窮人找媳婦，因為窮，不是他選擇女方，而是女方選擇他，這婚姻才能成事。所以說，窮不擇妻，是因為貧窮失去了選擇妻子的條件和能力。

總而言之，這“四不擇”，都是過去古人在日常生活中的經驗歸納和總結，是寶貴的民俗文化遺産，值得我們去傳承保留下來的經驗。

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